白山松水育天骄——清代长白山诗歌解读

长白山文学秉承着厚重朴实的地域风格,记录着长白山的风土人情与发展历史。尤其是清代诗歌,真实地展现着长白山人的情感世界,释放着长白山人的热情豪迈,映现着长白山人的矫健威武,记录着长白山人的创业历史。承载着长白山人的纯朴厚重。是我们了解长白山文明的一个重要窗口。     

捉不住的鼬鼠——时间片论（节选）

时间从来就没有公正过。 对排队的人,它磨蹭着;对有急事的人,它拖延着。 对＂找时间＂的人,它躲闪着;对＂赶时间＂的人,它飞跑着; 对没办法打发时间的人,它恶意地空洞着。     

为学习而教

学习,是人超越自然、超越自我的力量。学习是人终生从事的一项修炼,学习者是伴随人一生的称谓。学习即成长。人的一切发展与变化皆根源自学习,学习体现着人的本质属性,铸就着人的第二天性,规划着人的人生轨迹。     

探索脑与行为的关系——访陶沙

心理学中谈到的"人格",是指每个人的行为倾向。它既包括人的脾气、秉性,也包括人思考问题的方式、为人处世的风格。它决定着一个人如何体验世界,也决定着一个人在世界中如何活动;它决定着一个人如何理解别人,也决定着一个人如何体验自己。随着科学的发展,科学家将注意力投向了人体中最神秘、解释人格真正根源的地方——人的大脑。     

妈妈的手

我们每个人都有一双手。有的人长着一双修长漂亮的手,有的人长着一双粗糙难看的手。有的人的手长得很好看．但它没有给人留下多少记忆。有的人虽然长着一双不太漂亮的手,     

文本的出世与僭越——从诠释学视角看教育的文本化

文本(text)一直是诠释学意义的,它伴随着人类的无知而诞生,经历了三个阶段:由人到神,由神到人,由人到人。其外在表现为语言、使者、文字。由人到神的阶段透露出人类本性的无知;由神到人的阶段预示着人类个性的解放、智慧的开启;而由人到人的阶段进一步昭告着人类的无知。文本一方面暗示人类的无知,一方面又尝试着将人类从无知中解救出来。在教育领域,文本已蜕变为教材或者课本的代名词,充斥着教育的门面。教育,以教材所是为是,所非为非,继而好像承载着人类知识甚至整个人类文明的走向。教育因文本的介入,正上演着一出"无知"的游戏。     

现代经济的发展与人的价值观

人是社会发展的生命力。人改造着社会,也推动着社会不断的向前发展,同时现代经济社会也需求着现代人必须具有现代文明素质,才能更好地适应现代经济的发展。作为人的灵魂——人的价值观,必须符合时代发展的需求,必须体现对社会的追求及信仰,有所作为有所发展。     

如何做好小学语文学习习惯的培养

习惯伴随着人的一生,影响着人的生活方式,而学习习惯影响着一个人的学习方式和学习态度,一个良好的学习习惯有利于激发学生的学习主动性,提高学生的学习效率,使学生受益终身.     

生命飞翔的姿势

若想让精神的羽翼飞得更高,飞得更远,必须调整──【导语】每个人的姿势都昭示着他生命的状态;每个人的姿势都代表着他奋斗的方向;每个人的姿势都体现着他飞翔的梦     

记住一个人

一生有一个人影响着你,决定着你的命运。 那个人不可能是父母。     

论网络文化对人的发展的促动

人创造了文化,文化也创造着人。人的生存和发展需要赋予网络文化以发展动力;反过来,网络文化又深深地影响着人的发展。新的文化模式正在培养造就新一代的网络人,对人类的社会生活产生着广泛而深远的影响。人正在新的文化模式中不断发展自己的认知能力、不断完善自己的道德品质、不断提高自己的审美情趣。     

探索脑与行为的关系——访陶沙

心理学中谈到的“人格”，是指每个人的行为倾向。它既包括人的脾气、秉性，也包括人思考问题的方式、为人处世的风格。它决定着一个人如何体验世界，也决定着一个人在世界中如河活动；它决定着一个人如何理解别人，也决定着一个人如何体验自己。随着科学的发展，科学家将注意力投向了人体中最神秘、解释人格真正根源的地方——人的大脑。     

论定势的心理准备性特点

定势是指人的一种心理准备状态,它使人有选择地进行反应,习惯地影响着人的行为,使人的心理活动带有方向性,潜在地、综合地对人的心理活动产生影响,对人们的心理活动起驱动作用,定势它伴随着某种情绪。     

让我们的教学充满爱

爱,是每个人心中永恒的圣地。我们所有的人,都在爱着和被爱着。每个人都渴望拥有爱和给予爱。于是,爱就成了人与人交流中最为珍贵和美好的元素。     

培养良好习惯 造就有用人才

习惯对于一个人来说,决定着人一生的快乐与痛苦,决定着一个人一生的生活质量,是关系一个人一辈子的大事。现代心理学证明:行为一旦变成习惯,就会成为人的一种需要,成为一个省时省事的自然力。     

咋不通知我金融危机来了

有一天晚上,我快到家的时候,看见院子栅栏上有一个像鸟又像人的东西。说他像鸟,是因为他长着鸟的翅膀和尾巴;说他像人,是因为他打着领带,还长着一张人的脸。这个家伙耷拉着翅膀,歪扎着领带,表情狡谲,全身一股酒气。     

趣味测试

谁会和你做朋友四个人同时和你认识,四人各以不同的姿态和你聊天,你会和谁做朋友?A.眼睛直视着你,头抬高的人B.一手横在胸前,一手直摸着鼻子的人C.双手交叉胸前,脚也交叉站着的人D.双手放在背后,身体正向面对你的人A你选的这个人直视着你,表示对你很关心,也有可能是他用锐利的眼神在逼视着你。虽然表面上是朋友,但从气势上来讲,他可能也是想支配你的人。你喜欢和他交朋友,也暗示你或许是个需要安全感的人。     

君住长江头,我住长江尾——试比较石评梅与三毛的错位人生

石评梅与三毛的出现相隔半世纪之遥,然而二人都存在着以个性解放为核心的现代意识与传统的文化和道德因素的冲突,存在着理想与现实的矛盾.二人都有一种独特的矛盾的生存状态.其文与其人之间都存在着一定的错位与空白,评梅哀婉凄清,细观其文,忧伤中蕴藏着生命的燃烧;三毛则是洒脱、豁达的做派,其文却始终隐藏着一丝若隐若现的悲凉与孤寂.伴随着心路历程的演进,二人的创作风格也都经历了鲜明的变化.     

中国教育梦是什么

有哲人云:人,因梦想而伟大。"人之所以伟大,是因为他一直设计着伟大的梦想;人之所以伟大,是因为他一直实践着伟大的梦想;人之所以伟大,是因为他一直创造着伟大的梦想。"每个国家、民族都有自己的梦想。50年前,在美国有一个叫马丁.路德.金的民权运动     

德育生活化的内涵探究

人与生活是不可分割的整体,人是生活的主体、生活的核心,生活是人赖以形成和发展的基础。人在生活中劳动着、创造着、追求着,必须遵守生活内在的逻辑或规则。德育生活化就是要以生活为中心,以人为主体,使人在学会适应生活中实现超越,把德育与生活结合起来,充分利用蕴涵丰富道德资源的生活,通过生活引导人走向更好、更有意义和价值的生活。