李大钊的文化选择探析

在李大钊的人生道路上,经历了从放弃资产阶级共和国理想,到接受社会主义思想和马克思主义,率先在中国高举起马克思主义旗帜的种种抉择,形成了艰难的思想转变历程。李大钊对社会主义、马克思主义的选择,实际上是一种自觉的文化选择,是他对中国革命和中国思想、文化、学术发展的卓越贡献。     

李大钊的文化选择探析

在李大钊的人生道路上,经历了从放弃资产阶级共和国理想,到接受社会主义思想和马克思主义,率先在中国高举起马克思主义旗帜的种种抉择,形成了艰难的思想转变历程。李大钊对社会主义、马克思主义的选择,实际上是一种自觉的文化选择,是他对中国革命和中国思想、文化、学术发展的卓越贡献。     

浅谈中国当代文学中的文化选择

文化是一个内涵极其丰富的概念,任何一种选择的背后实质上都是一种文化的选择。通过对中国当代文学发展历程的考察,可以从侧面梳理出新中国成立后不同历史时期的文化选择,揭示出中国的社会文化由构建"一体化"转向逐步"多元化"的历史过程。同时,通过对传统的"和谐共存"的文化构建理论进行反思,尝试探索出一条中国当代文化选择的新道路。     

十月革命后中国的先进分子选择马克思主义的历史必然性

为什么中国的先进分子在十月革命后选择了马克思主义?其原因在于:(1)资本主义制度在中国行不通;(2)马克思主义在中国的广泛传播;(3)马克思主义是指导中国新民主主义革命的科学理论。十月革命以后,一批具有初步共产主义思想的知识分子经过比较、争论、甄别,最终选择了马克思主义。     

我的选择

在目前的人生阶段中,有两个选择对我影响深远,并带给我最多收获。而这两个选择说出来是矛盾的:一个是改变的选择,一个是坚持的选择。那么它们到底是什么呢?第一个选择:改变去哪儿读博是我在准备出国留学时一个头疼的问题,我当时的愿望是到欧美国家留学,那样的话我就能接触并了解另外一个世界、另外一种文化,而这也是当下的潮流。但我最后还是选择了中国,我为什么做这样的改变呢?     

马克思主义东传中国的文化因素

中国为什么能接受马克思主义?这个问题对于正在探索有中国特色的社会主义道路的全国人民来说,无疑具有极为重要的意义。原来比较流行的答案是:自鸦片战争以来,中国人在向西方寻求真理和救国之道的过程中,尝试过各种办法(当然都是资本主义),但无一不以失败而告终,于是找到了马克思主义。对此,我们不禁产生一个疑问:哪一种西方文化和西方制度在中国真正实行过?没有!所以不是历史已经证明它们在中国遭到了失败,而是它     

马克思主义东传中国的文化因素

中国为什么能接受马克思主义?这个问题对于正在探索有中国特色的社会主义道路的全国人民来说,无疑具有极为重要的意义.原来比较流行的答案是:自鸦片战争以来,中国人在向西方寻求真理和救国之道的过程中,尝试过各种办法(当然都是资本主义),但无一不以失败而告终,于是找到了马克思主义.对此,我们不禁产生一个疑问:哪一种西方文化和西方制度在中国真正实行过?没有!所以不是历史已经证明它们在中国遭到了失败,而是它们无法为中国人所接受.还有一种解释:帝国主义和封建主义不允许中国实行资本主义.这     

中国大学的文化选择与文化精神

在"全球化"浪潮席卷而来之时,中国高等教育如何在文化上坚持民族文化主体地位、体现中国文化特色、实现本土化而不至于被西方文化霸权推入西化的单一化文化轨道?对这一关系中国文化及中国高等教育发展方向的根本性问题的思考,本文通过研究大学的文化选择,力图为中国高等教育文化发展的方向定位及中国文化的现代性重构提供一个成功的范本.     

酸碱中和滴定中指示剂的选择

酸碱中和滴定实验是中学化学乃至高校化学专业必修的一个定量分析实验,选择合适的酸碱指示剂是减小实验误差的因素之一。酚酞、甲基橙、石蕊三种指示剂的变色范围是大家所熟悉的,但许多学生在学习的过程中经常会问同一个问题:“为什么选择某一种合适的指示剂可用来判断酸碱是否完全中和?” 从辩证的角度来看,任何实验都应有一定的误差,我们只有认识到这种误差的客观存在,并在实验中力争减少误差才合情合理。因此一个定量化学实     

中国历史和人民为什么选择马克思主义——"中国近现代史纲要"专题讲授体会

结合统编教材,讲授"中国历史和人民为什么选择马克思主义"专题,需要抓住新文化及五四运动与马克思主义传播间的关系、胡适自由主义和孙中山三民主义为什么没有成为历史和人民的选择、马克思主义之所以成为历史选择的原因等几个问题,从历史与文化结合的角度做出解释.     

对“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课绪论内容选择的思考

"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"是一门理论性和实践性很强的课程,在绪论部分如何激发学生的兴趣至为关键。在内容选择上,要突出什么是马克思主义和近代中国为什么选择马克思主义、马克思主义为什么必须中国化和能否中国化、马克思主义中国化的理论成果和取得的重大实践成就、马克思主义中国化与大学生的关联和大学生在推进马克思主义中国化中的作用等四个方面的内容。     

马克思主义与中国传统文化——毛泽东思想文化根源探析

毛泽东思想是马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物,也是马克思主义与中国优秀的传统文化相结合的成果。对于前一个结合,理论界已有充分、全面的论述。对于后一个结合,则人们常常只是从毛泽东与传统文化的角度,从侧面加以涉及,而很少直接从马克思主义与中国传统文化的关系中去寻找根源。我认为,毛泽东能够把马克思主义与中国革命实践结合起来,首先也在于马克思主义与中国传统文化本身的关系有相似之处。具体地考察马克思主义与中国传统文化的内在关系,以及二者在毛泽东思想中的结合,是我们深入地把握毛泽东思想的文化渊源,全面地、科学地理解毛泽东思想的一个重要条件。     

评“传统选择了马克思主义”

自五四前后一批先进的知识分子把马克思主义介绍到中国来,无疑马克思主义在中国这块土壤中生根、开花和结果了。它指导中国革命和建设不断取得胜利,这本身显现出了它无比强大的生命力。前几年,随着“文化热”的兴起,有一种资产阶级自由化的观点极为流行,即所谓“传统选择了马克思主义”的理论。这种理论认为,五四时期中国人之所以接受马克思主义是因为它与中国文化传统有着共通之处,是传统选择了马克思主义,他们把中国传统文化仅仅理解为“封建主义文化”,结果把马克思主义同封建专制及中国传统文化中的     

文化研究是发展马克思主义哲学的一个重要途径

我们的时代迫切地要求马克思主义哲学有一个大的发展.那么,怎么发展,即用什么方法来发展呢?这是值得认真研究的问题.我认为,文化研究是发展马克思主义哲学的一个重要的途径. 首先,哲学即文化哲学,因为任何真正的、有强大生命力的哲学都不能脱离人类先进的文化,都应充满当代人类文化的精神,都是在广大文化空间的展开.众所周知,康德是一位具有划时代意义的哲学家,他的哲学体系便是一种典型的文化哲学体系,正     

论希腊民族特性对古希腊文化发展的影响

古代希腊文化的高度发展与繁荣,长期以来曾引起世人瞩目,马克思主义经典作家也曾予以高度重视。恩格斯在评价它对人类文化所作出的贡献时说:“……我们在哲学中以及在其他许多领域中常常不得不回到这个小民族的成就方面来……,他们无所不包的才能与活动,给他们保证了人类发展史上为其他任何民族所不能企求的地位。”古希腊文化为什么会出现这样高度发展的繁荣局面呢?国内学者大多倾向于从古希腊城邦的民主政治制度出发来解释这一原因。这固然是一个重要因素,但它未免失之于偏颇和简单。笔者认为,古希腊文     

对马克思主义的再认识

马克思主义诞生一个世纪以来,在其传播和发展过程中,出现了各种理论形态和表现形式。经典马克思主义以无产阶级解放为己任,以共产主义实现为目标,具有鲜明的社会政治色彩。马克思主义是否科学,究竟在何种意义上才是科学的,这是学术界有必要澄清的一个重大理论问题。笔者认为,马克思主义作为一种理论跟其他任何理论一样,都必须面向现实,接受实践的检验,在实践中验证自己和发展自己。马克思主义传入中国后,对马克思主义的认识也经历了一个由浅入深、由片面到全面的过程。马克思主义的本质特征决定它具有自我更新、自我批判、自我完善、自我发展的能力,这也是马克思主义的生命力所在。实践表明,马克思主义是科学,应把马克思主义本身的科学性与后人在理解、运用时的非科学性区别开来。同时也应把坚持马克思主义与发展马克思主义结合起来。就文化学角度而言,马克思主义首先是一种文化,作为主体文化的马克思主义如何调整自己,适应现代化建设的需要,更好地与传统文化、西方文化等众多文化样式在平等、宽容的条件下对话、交融和会通,恐怕是坚持和发展马克思主义的一条必由之路。     

马克思主义与中国传统文化关系研究综述

马克思主义作为产生于欧洲的理论成果,传入中国竞成为中国的主流意识形态和指导思想。这与中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革的具体实际相结合有着密不可分的联系。但同时马克思主义作为一种外来的西方文化,实现马克思主义与中国实际相结合,必然也就存在着将马克思主义与中国传统文化相结合的问题。然而马克思主义作为一种对未来社会有着美好构想的科学理论．中国传统文化是一种维护封建统治的文化,二者真的能够结合？二者之间的关系到底怎样？对于二者的关系问题。是学者们长期关注的理论热点问题。文章就试图做这个工作,以期清楚马克思主义与中国传统文化之间的关系。     

“历史和人民怎样选择了马克思主义”专题教学论

"历史和人民怎样选择了马克思主义"命题包括三大问题:一是历史和人民选择马克思主义的历史依据,这个问题涉及"鸦片战争失败激起的新探索"、"辛亥革命失败引发的新思考"、"新文化运动揭示的新主题"等三个方面内容;二是历史和人民为什么没有选择其他形形色色的"主义",这个问题涉及"十月革命带来的新视角"、"五四运动唤起的新觉悟"、"中国共产党展现的新局面"等三个方面内容;三是马克思主义为什么能满足历史和人民的选择,这个问题涉及"中国革命产生的新诉求"、"中国文化危机引起的新审视"两个方面内容。以上三大问题既体现了历史发展进程的递进关系,又突出了历史和人民选择马克思主义的合理性。     

中国选择马克思主义的文化心理因素浅析

在欧美资本主义国家的侵略之下 ,中国传统文化在近代失去了文化的秩序和至上感 ,即文化的失衡。从此 ,中国开始走上了学习西方文化的道路 ,但直到把马克思主义作为指导思想以前 ,这些努力都失败了。马克思主义不仅有助于中国重建文化的自信心 ,还解决了中国文化的失序问题。     

文化创新视角下解读马克思主义时代化

作为人类智慧的结晶,马克思主义在本质上是一种先进的文化形态。从这个意义上讲,推进马克思主义时代化是一个文化创新的过程,包括对中国传统文化的继承和扬弃,对世界优秀文化成果的借鉴和引用以及对西方马克思主义的批判和吸收。文化创新视角下,推进马克思主义时代化不仅丰富了马克思主义理论宝库,而且指导了我国文化建设与发展,同时也满足了人民群众日益变化的文化需求。