小学语文教学,让德育美丽如诗

教师在教学过程中,除了指导学生正确地理解和运用民族语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使学生具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力,还要重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美、育的和谐发展。     

名言,让班级管理美丽如诗

<正>班级文化是班级管理中看不见的软件,却蕴藏着巨大的教育力量。我们班的班级文化内容是"名言伴我一路前行"。名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警示作用。生活中,不少学生都从名人名言中汲取前进的力量。名言可以使学生在遭遇挫折时不灰心,在面对失败时奋起,在顺遂时能居安思危。学习积累名言不仅能促进学生身心健康发展,更能激发学生浓厚的学习兴趣。班主任可以利用名言效应濡染班级教育环境,创造良好的班级文化氛围;巧用名言引导学生     

让德育回归生活的十项创新举措

德育工作“如何增强实效性”“如何创新”“如何变‘神圣德育’为‘底线德育’”是最近一个时期以来学校德育面临的三大热点问题。越来越多的学校也都为解决这些问题而进行着大量有益的探究活动，且取得了一定的成效。现将本人收集到的来自不同区域、不同学校的增强德育实效性的十个创新举措进行整理，旨在为广大的学校德育工作者提供一份借鉴，更希望能从中受到有益的启迪。     

巧用地方德育资源,提高德育实效

我校所处的惠阳区秋长街道,是叶挺将军的故乡,是长征女杰廖似光的家乡,是著名华侨"吉隆坡王"叶亚来的诞生地。在街道内有40多幢客家传统古建筑、革命旧址、古书院。2005年惠州市公布     

浅谈生活德育的动态生成性

在学校德育常规管理中,常说"学校无小事,时时处处是教育"。可怎样理解、把握和落实教育的"时时处处"呢?俗话说磨刀不误砍柴工,有必要先研究一下"时时处处"的真正含义。"时时处处",是指德育素材于现实生活和道德生活中的动态生成。那么又如何理解德育的动态生成呢?叶圣陶、杜威等中外理论家和学者们对生活德育从哲学、心理学、社会学、教育学等方面进行过大量的论证和研究,积累了十分丰富的经验,然而在生活德育的动态生成方面论著相对较少。因此,从现实生活、道德生活和教育国际化等方面探究德育的动态生成,为准确把握和落实"时时处处是教育"做好必要准备。     

让道德之花在活动中绽放——小学德育活动实践初探

实效性低是中小学德育多年来解不开的难题。老师辛辛苦苦工作,用尽了办法,操碎了心,学生却不动力心,不听话,不相信,不领情。德育常常事与愿违,屡遭困境无奈,原因在哪儿呢?总结自己10几年的德育工作经验教训,使我认识到德育实效性低,原因固然很多,但主要还在于     

让德育回归学生现实生活

长期以来,由于学校德育脱离学生生活世界,远离生活现实,使德育实效性差成为困扰德育工作者的一个难题。现代教育学认为,生命的价值是教育的基础价值。德育只有回归学生现实生活,才能把具体     

让德育在动态中生成

对学生进行思想品德教育的主阵地在课堂，但学生健康良好品德的养成，仅仅囿于有限的课堂是远远不够的，由于学生个性品德的养成具有其特殊性，既需要有目标有计划的传习培养，更需要在日常生活中熏染习得，《课程标准》明确规定：“教学要密切联系中小学生的实际和社会生活实际，加强教学的针对性、有效性，遵循学生的心理特点和认识规律，     

坚持德育创新，打造德育品牌——贵州省习水县回龙镇中心小学德育经验介绍

德育是学校的统帅和灵魂,是学校工作的一个重要组成部分。为了进一步加强和改进学校德育工作,我校以少先队为阵地,积极开展爱国主义、社会主义和集体主义教育、交通安全教育,开展丰富多彩的德育活动：狠抓德育创新,以“新、小、细、实”为切入点,把养成教育作为德育工作的重点,努力打造我校德育品牌。     

挖掘鲜活的生活资源,让德育之花处处绽放

现代社会要求公民拥有与国家经济实力、国际地位相适应的道德文化素养,德育要从基础抓起,从儿童抓起,本文旨在探讨如何利用学校资源开展的品德教育,通过培养学生的品德、修养和情操,提升学生的精神文明境界,进而打牢和提升全社会文明素质的基础。     

注重德育生活化，让批评也变得美丽

在现在市场经济社会环境下。学生的素质教育已经得到全面的重视和发展,但在学生现行的德育教育工作中,则存在着方法陈旧．忽视对学生从平常生活中入手教育等缺点。要避免这些弊端,学校、家庭就必须注重引导,从小处、细微处加强学生行动性的德育教育．从而培养出德才兼备的接班人．     

开发动态的德育资源

我分管学校德育，一直在寻求一条能体现科学发展观和二期课改理念的德育新路。由于洋山深水港的建设，学校所在地由“日出而作，日入而息”的远郊农村快速迈向现代化的港口城市。随之而来的是人们生活方式的改变，外来人口大量涌入，社会环境复杂化。我意识到这些都是新鲜的、动态的德育资源。在这一认识下，我们对如何开发动态的德育资源作了一些实践探索。     

充分运用本地传媒信息中的德育资源，增强德育实效

随着改革开放政策的不断深入和自治州的建立，恩施州的传媒信息的渠道不断得到拓展，不仅办有《恩施日报》、《恩施晚报》等报纸，而且还有恩施州广播、电视以及八个县市的县市广播、电视。除此之外，还有《茨泉》、《清江》、《鄂西民族》等内部刊物以及网络等。充分运用本地这些传媒信息中的德育资源，对学生进行德育教育，能极大的增强德育的针对性、实效性和提高学校德育的整体效益。     

校本德育文化与文化育人——建设校本德育文化，丰富学生道德体验的行动研究

德育是学校素质教育的重要组成部分．学校德育的目的在于使学生成为完整和全面的人。尽管近年来15中德育工作成绩突出。然而在成功经验之上学校德育工作还将有待进一步纵深发展。2003年3月学校以《建设校本德育文化,丰富学生道德体验》为题。申报北京市“十五”教科研课题．并提出了一个全新概念。即校本德育文化。围绕着校本德育文化的建设．学校德育工作由此进入了一个新的境界。     

生活德育：让思想品德课充满生命活力

生活世界是思想品德教学的鲜活源泉，也是思想品德教学的最终归宿。生活德育丰富了思想品德课的教学内容，也赋予思想品德课以生命活力。所谓生活德育，是指从学生的现实生活出发，采取感性和实践的方式，让学生在自己所需要的活动中主动建构自己的价值理想，提升自己的生命质量。《全日制义务教育思想品德课程标准（实验稿）》明确指出：思想品德课要“注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，扩展知识技能，完善知识结构，提升生活经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展”。[第一段]     

提高德育实效亟需“三课并举” “用足政策”

正中国德育实效不高的阴影之所以长期挥之不去,与许多教育工作者因误解德育概念、误读政策,因而十分可惜地忽略和浪费了非常宝贵的德育资源有很大关系。目前,这一种弊病主要表现为:第一,误将全部德育窄化为直接德育的一种形态;第二,未能正确理解和充分挖掘德育课程改革的政策资源。学校德育本来有三种课程形态:一是直接德育,如政治课、班团队活动、升旗仪式等,其特     

文化践行，让德育像呼吸一样自然

时下,学校、教师和学生都有过于将德育功利化和功能扩大化的倾向,使得德育的亲近度明显降低。其实,德育是一个很轻松的话题,是一种高层次的文化活动。如果我们能从德育的文化本质来考量和实施,那么德育就会是一个享受精神生命成长的愉悦的过程。文化践行,是实施德育的绝佳选择,选择了文化践行,学校德育就会如呼吸一样自然。     

负面道德经验及其德育价值

负面道德经验是指在道德生活世界中表现出来的具有假、恶、丑性质的道德事件或行为,有时也被称为“恶德”。负面道德经验在学校德育中没有得到应有的重视。许多人认为负面道德经验会对学生的道德成长产生消极影响,因而在实践中采取回避或拒斥的态度。课程化的负面道德经验会对学生的道德成长发挥积极的影响：有利于发展学生处理负面道德经验的意识和能力,     

“三结合”，充分发挥语文德育功能

当今信息时代不仅给人们的物质生活条件及生活方式带来了巨大的变化,也促使人们的心理素质、思想观念发生更迭。少年儿童身心特点的变化与社会的变革有着不容忽视的密切关系。这就给学校德育工作提出了新要求：如何针对社会呈现的不同“气候”,从素质教育目标出发,抓住教育时机．选择有效教育途径,以完成学校对学生的德育工作任务。     

雷州半岛物化形态历史文化资源的德育应用探析

基于德育意义的物化形态历史文化资源是相对于精神形态的文化存在而言的文化存在,包含自然地理、人文历史和社会文化中的物质形态（包括固化形式）文化存在。雷州半岛中可以用于教育的物化形态历史文化资源是学校德育的常用资源,通过对雷州半岛物化形态历史文化资源的阐述,深入分析物化形态的历史文化资源引入学校德育的意义,结合物化形态历史文化资源引入德育过程的实践探索,探寻学校德育如何有效利用本土物化形态的历史文化资源开展德育的方法与途径。