从淮南方言看其地域文化特征

语言与文化有着密切的联系。通过对某一地域方言的考察研究,可探知该地域的文化特征。淮南方言中的地名与历史语词的多样性正是淮南地域文化多层次性的直接体现,同时也是其开放性与包容性的间接证明。     

从仙居方言熟语看地域文化积淀

方言熟语承载了丰富的地域文化内容。从仙居方言熟语可以看出历史地理、农耕生活、民情风俗等方面所积淀的地域文化成分。仙居方言熟语在语言风格上表现出一股山野气息,与早期的越文化特征一脉相承。     

论方言与地域文化的传承关系——以商州方言为例

方言既是地域文化的重要组成部分,又承载着积淀深厚的地域文化,与地域文化在形成过程中相辅相成,相互促进,在地域文化的发展演变过程中有着无可替代的独特作用。要了解和传承民族文化或地域文化,保护非物质文化遗产,就这些特殊目的而言,必须保护和提倡方言。通过分析地域文化以及地域文化与方言的关系,并以商州方言为例,概述其承载的地域文化信息并得出结论,方言在地域文化传承中起着无可替代的作用,进而提出保护方言的必要性。     

从湖南茶陵方言看湘东的地域文化内蕴

方言与地域文化在形成中是相互依存、相互影响、相互推进的。要了解地域文化,透过方言这一载体是一条便捷的途径。由于特殊的地域环境及历史文化的影响,湖南湘东一带形成了独具特色的方言点,其中包括茶陵方言,以该方言的词汇、语音等方面作为载体可以把湘东的地域文化看得更加真切。     

方言谚语的地域文化解读--以江苏高淳方言谚语为例

语言是文化的载体,文化是语言的镜像,简言之,语言和文化是两个相互依存的象征系统。而方言作为语言中的活化石,方言谚语是民间口语中的精品,被誉为民间文化的大百科全书。一般说来,方言谚语是在语言的产生和发展过程中,为总结和传播社会生活及生产经验逐渐形成的一种短语句式,自始至终都凝结着创造和使用地区的文化特征。文章以高淳方言谚语为材料,以田野调查法、归纳分析法为指导,通过分析高淳方言谚语细致阐述当地独特的农耕文化与节候文化特征。     

方言谚语的地域文化解读--以江苏高淳方言谚语为例

语言是文化的载体,文化是语言的镜像,简言之,语言和文化是两个相互依存的象征系统。而方言作为语言中的活化石,其中的方言谚语是民间口语中的精品,被誉为民间文化的大百科全书。一般说来,方言谚语是在语言的产生和发展过程中,为总结和传播社会生活及生产经验的需要而逐渐形成的一种短语句式,自始至终都凝结着创造和使用地区的文化特征。文章以高淳方言谚语为材料,以田野调查法、归纳分析法为指导,通过分析高淳方言谚语细致阐述当地独特的农耕文化与节候文化特征。     

东北方言词汇探究——以小说《鬼吹灯》为例

著名网络小说《鬼吹灯》对东北方言的精湛运用,反映了东北地区独特的文化,是其风靡一时的重要原因。以小说中东北方言词汇为研究对象,从名词运用、动词运用、形容词运用三个方面进行详细探究,有助于我们进一步了解小说语言使用上的特色,也为地域方言与地域文化的关系研究,提供了有益的借鉴。     

从凌源方言词汇看地方文化

辽宁省凌源市位于河北省、内蒙古自治区和辽宁省的交界地带,地理位置特殊,少数民族众多,语言现象多样.从凌源的方言词汇看地方文化,不仅能深入了解凌源方言,揭示凌源方言词汇蕴含的丰富文化内涵,还有利于了解凌源的人文环境,了解凌源地区的语言、历史、文化等信息.     

地域方言词语的民俗文化内涵——以山东临沂方言为个案的研究

民俗文化是广大劳动人民创造和传承的一种中下层文化现象,属于民族文化的一个部分。研究地域方言词汇的民俗文化内涵,有助于开发语言资源,为汉语史的研究提供重要的活素材,而且可以为社会学、民俗学、历史学、考古学提供借鉴,同时也有助于民俗语言学和民俗文化的研究。本文以山东临沂方言为个例,从夫妻称谓、婚丧词语、饮食词语三方面来说明这个问题。     

地域方言词语的民俗文化内涵——以山东临沂方言为个案的研究

民俗文化是广大劳动人民创造和传承的一种中下层文化现象,属于民族文化的一个部分.研究地域方言词汇的民俗文化内涵,有助于开发语言资源,为汉语史的研究提供重要的活素材,而且可以为社会学、民俗学、历史学、考古学提供借鉴,同时也有助于民俗语言学和民俗文化的研究.本文以山东临沂方言为个例,从夫妻称谓、婚丧词语、饮食词语三方面来说明这个问题.     

方言新闻探微——以《本地话新闻》为例

近年来,由于受众需求的多元化,媒介分层现象越来越显著.方言新闻在这个时代大背景下重新回到公众的视野.从目前的收听率、收视率以及广告费用来看,方言新闻的市场占有率较高,为电台、电视台带来了较多的收益.但是,政策对方言新闻的制约直接影响到方言新闻的良性发展.以漳州电视台《本地话新闻》为例,简述了方言新闻的特点和存在的必要性,探讨了方言新闻未来健康发展的对策.     

从方言节目《摆古》看柳州方言

柳州方言是柳州地域文化的重要内容,既有悠久的历史、丰富的内容,更与现代化建设有着密切的联系。柳州方言的继承与发展,对柳州物质文明和精神文明建设,都具有重要的意义。联系柳州方言实际,对柳州方言作出一些辨析,鉴赏其审美价值,分析其不足,并提出在目前推普环境下柳州方言创新和发展的一些基本策略。     

《白鹿原》的地域文化审美特征

文学能呈现一定的地域性,其既关注自然因素,又关注地域形成的人文环境因素.《白鹿原》作为一部优秀长篇小说,体现了浓厚的地域性特点,不仅书写了农耕景象、自然景色与人文景观,还对当地的民风民情也进行了精彩的演绎.文章重点分析了《白鹿原》地域文化审美特征.     

方言的语用特征与文学作品语言的地域特征--以当代江西作家作品语言和江西地方普通话为考察对象

相对于方言的语音、词汇、语法等内部特征而言 ,文化特征、语言应用特征等是方言的外部特征 ,都是体现方言特点的重要方面。方言的语言应用特征不仅在说方言时有所体现 ,而且在说普通话或用共同语写作时也会体现出来。方言的语用特征与方言词语、方言句式等一起 ,共同营造作品言语的浓郁的地方特色 ,体现作家作品的地方风格 ,都是作品语言风格不可忽视的构成元素。     

从地域文化视角看旅游景点的翻译——以衢州景点为例

富含地域文化的旅游景点名称和导游词兼具身份识别性和文化性,其文本翻译通常涉及旅游信息的处理和文化因素的翻译,通过对景点名称的文化蕴涵及其来源的分析与翻译,游客能了解其丰富的文化底蕴与悠久历史,起到文化外宣和文化传播的作用。该文通过对富含地域文化的衢州旅游景点的错译分析,探讨地域文化特色的旅游景点文本的翻译原则与策略。     

方言网络表情符号设计分析及实践——以莆仙方言为例

针对莆仙地区年轻群体对本土语言日渐陌生化的现状,提出将网络表情符号作为承载莆仙方言的新媒介,以激发年轻群体对本土语言的兴趣,提高年轻群体对莆仙方言的认知水平和使用频率。通过对莆仙方言特色的总结,结合对方言网络表情符号内容及视觉设计的分析,以莆仙方言中的经典语料和莆仙地域文化为素材,进行莆仙方言网络表情符号设计实践,探索了方言网络表情符号中各设计要素之间的关系,希望有助于方言的时代化发展。     

论地域方言在地域社会史研究中的价值——以民国《云阳县志》为考察中心

地域方言作为地域社会生活和文化的语言表现形式,具有鲜明的地域特征,它记录和承载着人们的生产生活和风土人情,反映着经过漫长历史而形成的具有地域特色的生产活动和地方文化,是地方社会发展史的语言再现。地域方言所反映的内容中包含着丰富的社会发展面貌和文化内涵,作为地域社会发展最直接、最真实的语言载体,地域方言在研究地域社会史上具有重要的价值。     

从南海地名词汇看地域文化的基本特征

地名是一种语言现象,也是一种文化现象。本文从语言与文化关系的角度考察了南海17个地方地名词汇所反映的地域文化的基本特征,认为地名中蕴含着丰富的地域文化。这些地名词汇并没有随着时间的流逝而消失,而是保留至今,成为历史文化的见证。     

从《全元文》看元代江西文化的地域分布

元代江西文人各地分布不均,赣北、赣南不及赣中,中部最密集,吉安、饶州、抚州、南昌等路形成绝对优势;文人的分布州县也多不均衡,各路中心县多于同路的其他县。     

论地域文化对汉语方言词词义的影响——以东北方言词为例

地域文化和方言词关系密切,抛开地域文化研究方言词词义很难得出正确结论。文章从地域文化的角度出发,探讨地域文化对方言词词义的影响,主要分析了东北方言词的东北文化特色,强调了东北文化在东北方言词词义中的作用。