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1.
刘建强 《廊坊师范学院学报》1994,(2)
满族是我国的一支历史悠久的少数民族,是我们这个多民族大家庭的重要成员之一。研究满族服装,尤其是研究满族官服的发展和演变,无疑对研究中国服饰史具有重要意义。 满族虽然形成于十七世纪初,但她的先世,却可以从明代的女真人,上溯到三千多年的肃慎人。肃慎是一支古老的少数民族,以狩猎为生。公元前十一世纪,肃慎族就曾派人向周武王进献“梏矢石砮”,以示友好和臣服。这在我国许多史籍中都有记载。肃慎族的后裔就生息、繁衍在我国东北边疆。其后裔在汉代被称为“挹娄”,三国时称“勿吉,”北魏时称“靺”,宋时称“女真”,明末以后称“满州”,逐渐演变成现在的满族。在漫长的历史中,真正建立本民族政权的,只有1115年女真族建立的“金”和由1616年努尔哈赤建立的“后金”演变成的清朝。只有形成了巩固的政权,才能形成自己的官服制度。 相似文献
2.
《语数外学习(初中版七年级)》2011,(10):2
满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省为最多。满族历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。黑水鞣鞨是满族的直系祖先,后发展为女真。十二世纪,阿骨打建立了金朝。1483年,努尔哈赤统一了女 相似文献
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满族是我国人口众多的少数民族之一,约1100万人。满族历史悠久,其渊源可以上溯到北宋至明时的女真、隋唐时的靺鞨、北魏时的勿吉、汉至两晋时的挹娄、商周时的肃慎。白山黑水——即长白山以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域的广阔地区是满族先民的发祥地。我国 相似文献
7.
于素林 《无锡教育学院学报》1996,(2)
“满族”是我国东北“白山黑水”之间的一个古老的民族。现在主要居住在辽宁省,并散居全国各地,有人口429万余。其“种众虽少”,但很早时候起就是我们伟大祖国多民族大家庭中的一员。她与我们伟大祖国悠久的历史共存。 “满族”是今天人们对“满洲族”的简称。据考证说“满洲族”名出于天聪九年(1635年),本系阿尔泰山语系的通古斯族的一支,源于古肃慎族。肃慎所在据《山海经》载,“东北海之外……大荒之中,有山名,曰不咸(今长白山),肃慎之国。”《左传》也载有:周景王时便指肃慎地区是“吾北土”。这里不仅清楚地告诉了我们肃慎之所在,而且也明确地指出从那时起“白山黑水”之间就是我们伟大祖国不可分割的领土之一了。从殷商到汉武帝时期,尽管他们当时还处在原始社会阶段,但与中原 相似文献
8.
李铁 《商丘职业技术学院学报》2005,4(4):61-62
清朝统治者在入关前,为了联合其它部族,统一中国北部,巩固自己的统治,在婚姻上采取了与蒙古族联姻这一形式.入关后满族仍继承了与蒙族联姻这一婚姻习惯.但由于受儒家伦理观念的影响,满族婚俗发生了极大的变化. 相似文献
9.
《中学英语园地(高三版)》2011,(2):F0002-F0002
满族历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人。黑水靺鞨是满族的直系祖先,后发展为女真。十二世纪,由阿骨打建立了金朝。1483年,努尔哈赤统一了女真部落,建立了军政合一的八旗制度。1635年,皇太极继位称帝,改国号清,废除女真旧称,改族名为满洲。辛亥革命后,满洲族改称满族。 相似文献
10.
代鹏辉 《兰州教育学院学报》2014,(11):8-9
所谓"婚俗",是指有关婚姻的习俗。由于受自然地理环境、生活习惯、社会经济条件等因素的影响,各个民族形成了不同特色的婚俗文化。满族的崛起以及入关,为满汉之间文化的交融创造了条件。生活在这一时期的文人,其作品中的许多记载都反映了当时满族婚俗文化的发展趋势。 相似文献