三种课堂范式及其特征

课堂范式,是指教师群体在课堂这一特定教育教学场域中共同认知、公认价值和常用技术的总和。其要素主要包括课堂所体现的教育价值取向、教学目标确立、教学内容选择、师生角色特征与关系、教学行为表征、教学结果评价、课堂文化等。现代课堂有知本、力本、生本三种范式。三种课堂范式各有其特征、优势及不足。课堂教学应扬长避短,综合创新。     

范式转型:多元化路径与视角

作为一个独立学科,职业教育在中国形成较晚,有关职业教育研究的范式因单一化和简单移植倾向而备受诟病。业内研究者指出,那种以“应用”为目的、倾斜于国外理念而自我否定的取向,格式化的研究方式,形式化地追逐先进经验与模式并期以迅速地在国内施用的心态等,导致了职业教育研究与实践的困境:脱离于中国历史传统与现实国情,构建中国特色的职业教育学学科体系成为一种模糊愿景;隔绝于发达国家文化背景与经济发展条件,名目繁多的模式、经验的本土化实践不断遭遇尴尬。要改变这一状态,同时使职业教育研究保持必要的张力,有必要认真探讨职业教育…     

学科范式转型与高等教育学学科建设

“学科范式”是指某一时期学科共同体成员所共同分享的信念、价值、技术等元素的集合.学科范式具有规范性、共同性、历史性.随着人类知识形态由“现代知识型”向“后现代知识型”转变,作为“某种知识理论体系”的学科必然会发生重大转变,学科范式转型不可避免.在新的学科范式尚未形成之前,高等教育学研究者要坚定学科信念,坚持学科内部承认;高等教育研究要面向高等教育实践,坚持问题研究;高等教育研究要取众学之长,坚持多学科研究.     

我国煤炭企业转型范式与策略研究

煤炭企业是资源依赖型企业,若在煤炭资源枯竭时才开始进行企业转型,代价大风险高。我国煤炭企业应抓住煤业繁荣的良好机遇,及早开始实施渐进式转型。本文剖析了我国煤炭企业转型的特征与范式,并分别从体制转型、流程转型、组织转型和产业转型方面分析了煤炭企业转型策略。     

“互联网+”背景下的课堂范式转型

以音乐学科为例,借助互联网教育的思维,并结合教育心理学视角,对课堂范式转型的三个维度进行应用性阐释,提出课堂范式转型：开启课堂师生平等对话下的动静态教学内容互补范式;延展课堂的时空范围,注重教育大数据的挖掘和价值提炼;开启以遵循教育心理学规律为先导的行动方法范式,注重教学细节的把握和提升,促进课堂教学的进一步“心理学化”;开启以体验型课堂为侧重点的价值实现范式,建立育人价值为先的课堂。     

指向素养发展的物理课堂转型与重构

将"知识本位"的被动学习转变为"素养本位"的能动学习,是当前教学改革的核心问题,需要教师重建学习观念、重构教学过程、重塑教学行为.作者基于多年的实践探索,提出了"学习即研究"观点、物理教学"实践(P)-引导(G)-凝炼(R)"范式及其实施策略,形成了物理课堂的新样态.     

库恩的范式理论与我国教育管理学研究范式的转型

库恩的范式理论一改逻辑实证主义过分依赖和尊崇定量研究技术,并假定只有一种证明知识标准的科学研究的价值取向．以多元文化主义的认识论为基础．转而倾向于多元现实环境下的、既认可定量研究也倡导定性研究（质的研究）的多元对话和多种证明知识的标准,使范式理论在西方教育管理学界产生了具有革命性的影响。虽然从系统的、完整意义上的、依照库恩所说的包括了观念体系和行为方式在内的范式的本真含义而言．我国教育管理学的研究范式还处在不断向国外学习并结合国情进行积极尝试与探索的初建阶段,但就我国教育管理学研究范式的两次转型来看,都不可避免地受到了库恩研究范式的影响。     

文化自觉:班主任的工作范式转型

基于事务包办者角色履行形成的工作范式,弊端多多,不被广大班主任接受。实现班主任文化自觉,体现了对班主任的内在需要的充分关注,强调班主任自主设计、自主实施和自主评价,并要在日常实践中通过对话理解、反思重建、实践研究、自主学习等方式提升自己的班主任工作水准。     

LICC范式下课堂文化观察的定位、症候与突破点

在当前推进文化建设、倡导文化自信的大环境下,探讨LICC范式下课堂文化观察的定位和不足,有利于把握或完善课堂文化的育人价值.研究发现,教师在理解课堂文化、具备观察分析能力、选择设计观察表等方面存在局限,可以通过强化教师课堂文化意识、提升教师观察与分析能力、自主设计或选择适切观察表、倡导积极合作与深度对话等四个方面来寻求...     

语文课程范式的转型:从现代到后现代

从课程范式转型的角度,阐述了《语文课程标准》的颁布和新一轮语文课程改革的实施,标志着语文课程范式正式从现代向后现代转变,分析了两种课程范式下语文教育的利弊得失。     

Dialogic classroom talk in early childhood education: The effect on language skills and social competence

The first purpose of the present study was to examine the effect of dialogic classroom talk on children's language skills (i.e. oral communicative competence and receptive vocabulary knowledge). The second purpose was to examine the effect of this type of classroom talk on children's social competence (i.e. theory of mind and social acceptance). A total of 17 teachers and 311 children (aged 4–7 years) participated in this study. Eight teachers participated in an 8-week intervention directed at dialogic classroom talk. Multilevel analyses revealed that the intervention had a significant effect on children's oral communicative competence. No significant effects were found on children's receptive vocabulary knowledge, theory of mind, and social acceptance. The results of this study indicate that dialogic classroom talk is beneficial for children's oral communicative competence. Further research is required in order to investigate how dialogic classroom talk might affect receptive vocabulary knowledge and social competence as well.     

课堂重构:从“知识课堂”到“生命课堂”

从课堂的模式来看,传统的课堂模式是一种“知识课堂”,它是知识为本或知识至上的课堂;新课程倡导的课堂模式是一种“生命课堂”,它是以人的发展为本的课堂。新课程的实施最终要在课堂教学中落实,因此,对于广大中小学教师而言,认识和分析两种课堂的特点,完成从“知识课堂”向“生命课堂”的转变,无疑有着十分重要的现实意义。     

战后成人教育发展的三种范式述评

新自由主义、批判主义和可持续发展是二战以来成人教育发展的三种范式。新自由主义强调成人教育在开发人力资本、培养现代人等方面对经济增长做出的重要贡献;批判主义突出成人教育在提升成人学习者个体批判与自我解放意识上的积极作用,旨在社会的平等和公正;可持续发展要求成人教育发展必须关注人、社会、经济、自然的和谐统一。每一种发展范式在不同程度上都有助于人们更好地理解和推动成人教育的实践,但同样也存有局限,它们不是相互取代而是还将继续共存。     

谈应试教育与素质教育

中小学教育实现由应试教育向素质教育的转变,是时代的召唤,也是历史的必然.基础教育由应试教育转向素质教育是一项艰巨、复杂的系统工程,为了实现这一转变,我们应更新观念,建立高素质的教师队伍,制定新的课程计划,探索新的评价教育、教学的标准,在硬件建设上也应为素质教育提供物质基础.     

数学教育与素质教育

结合新的《数学课程标准》的要求,从数学中的德育、数学思想、数学教学方法、数学美育、数学史、数学活动课、数学教育心理学等方面探讨了数学教育中素质教育的内容和方法。     

Core competence and education

Core competence is a managerial concept used toanalyse and develop key elements of business strategy. This article outlines the concept and applies it topost-compulsory education in the UK. Afterconsidering educational characteristics which might beconsidered to delineate core competence, an economicapproach is adopted. The educational perspectivesuggests accreditation as the core competence ofUniversities. The economic approach suggests that themarket trend toward lifetime learning might best bemet by institutions developing a core competence inrelationship marketing. The article concludes byconsidering the implications for the institutionalstructure of post-compulsory education.     

Knowledge,education and aesthetics

Abstract

The philosophy of Immanuel Kant has been important in education theory, especially in the historical context of the Enlightenment and its legacies on contemporary understandings of global education. Particular reference is given to Kant’s writing on Enlightenment thinking and especially to his 1803 Über Pädagogik/Lectures on pedagogy whose groundwork tends to be thought from an empirical anthropology. This paper aims to question education, though from the perspective of a Kantian understanding of aesthetic experience, a perspective developed initially from my reading of Denis J. Schmidt’s Lyrical and Ethical Subjects (2005). In the Critique of Judgement (1986), Kant develops an ‘Analytic of the Beautiful’ that offers transcendental grounds for the possibility of aesthetic experience. In doing so, he discusses, somewhat briefly, training in the fine arts and even more briefly offers, somewhat indirectly, a far-reaching transcendental ground for pedagogy. It is these two brief accounts that form the substance of this paper, requiring a somewhat extended introduction to Kant’s Critique of Aesthetic Judgement in order to develop its analysis. From this analysis, two key questions arise: if fine art cannot be learned, and if imitation would ultimately aim at producing an objectively determinable rule—via a determinable concept—for the production of art works, how does one proceed with education in the fine arts? And, secondly, as a corollary, if genius is reserved for precisely what cannot be learned but yet can be conceived and communicated, what possible purpose is served by aesthetic ideas with respect to cognition itself?