让经典滋养童年——谈校本课程“经典诵读”的开发与实践

本文以《弟子规》、《三字经》、《大学》、《论语》、唐诗宋词等为诵读内容,以经典思想指导学生的行为、美化学生的心灵,以经典文化打造校园文化,让儿童在心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典文化的熏陶,在经典文化潜移默化的作用下,奠定孩子一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础。     

南宁市新阳路小学：践行《弟子规》养成好习惯

南宁市新阳路小学不断挖掘和深化礼仪教育的内容,根据《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的要求,开展了以“践行《弟子规》,养成好习惯”为主题的学生德育常规“约礼十条”学爿实践活动,取得了良好的效果。     

“借阅榜无名著”呼唤经典阅读

正湖北省省图书馆新馆开放近一年后发现文献借阅排行榜无一经典名著上榜,读者偏爱"快餐文学"。进入前10位的依次为:《十三步》《读者》《黑暗王子格雷亚3》《图解周易大全》《植物大战僵尸10》《高手过招》《赛尔号雷伊传说3·陨石大作战》     

农村小学开展经典诵读的实践

当下,外出打工的农民日益增多,农村小学中的留守儿童也越来越多。父母爱的缺失、家庭教育的缺位、沟通交流的缺乏等导致留守儿童在情感、心理成长方面出现了一些问题,影响了他们的健康成长。为了促进农村小学生健康快乐地成长,开展经典诵读活动是一个很好的途径。诵读《论语》《三字经》《千文字》《弟子规》《增广贤文》等经典美文,能够达到文化熏陶、人格培养的目的。     

经典教育与生命滋养

正《荷马史诗》中,《伊利亚特》讲的是出征、出发,而《奥德赛》讲的则是回归,似乎预示着出发与回归,乃是人类永恒的主题。"《伊利亚特》蕴涵的是人类生活的‘出征’模式,即那种为美而战斗而牺牲而捍卫尊严的永恒精神;而《奥德赛》则意味着‘回归’模式,即那种出征之后返回自身、返回家乡、返回情感本体的永恒眷念。"[1]人类的出发点无疑是自然,文明发     

浅谈国学经典教育对幼儿成长的重要性

国学经典是经过几千年大浪淘沙所沉积下来的,《唐诗》《四书五经》《老庄》以及《楚辞》是学术界普遍认可的国学经典。而在幼儿的成长过程中对国学经典的学习,能使这种经典文化对孩子们的心灵有潜移默化的影响。     

西周春秋经典对辞令的关注——经典对辞令关注的一个阶段性考察

西周春秋时期的经典对辞令的高度关注是这个时代的重要现象,从《尚书》对“辞尚体要”的提倡,到《诗经》对 “巧言如簧”的批评、对“出言有章”的艳羡,到孔子对辞令“辞达”、“慎言”的具体要求的提出,《左传》对辞令“三不朽” 的价值判断,《老子》对辞令“信言不美,美言不信”的“反动”,三礼辞令交际功能的强调以及《周易》“修辞立其诚”的 哲学之思,共同构成西周春秋时期关注辞令的脉络,体现出中国思想史上最有意义时代对辞令的高度重视。     

经典阅读的意义与方法——《北京大学研究生学志》《云梦学刊》座谈会发言选登

正编者按:2013年8月21日由《北京大学研究生学志》与《云梦学刊》共同主办的"经典阅读的意义与方法"座谈会在南湖藏书楼(南湖藏书楼为余三定的私家藏书楼,坐落在岳阳市南湖畔)举行,参加座谈会的除《北京大学研究生学志》《云     

语文教学中经典名著阅读的有效引领

正为了让学生学会阅读经典名著,喜欢阅读经典名著,笔者所在的学校开设了阅读室,要求教师每周利用一节语文课带领学生在阅读室阅读经典名著。然而,笔者发现,只有少部分学生能够投入地阅读,大部分学生只满足于完成读书笔记的任务,有的学生则捧着书本发呆,有的学生会悄悄地问我:"老师,我能拿《老夫子》来看吗?"有的学生说:"这些书读来有什么用呢?"确实,《昆虫记》《童年》《骆驼祥子》     

模仿经典童话创作的比较教学

在儿童文学课程中的童话创作教学中,通过模仿经典,学习童话的写作,是合适的教学方法,我国当代作家的作品证明了此方法的可行。《女孩与栀子花》与《爱心树》、《萝卜回来了》与《巨人的花园》、《岩石上的小蝌蚪》与《去年的树》,在主题、角色、情节等方面,比较起来,两者之间有继承与创新的关系。这种成功的经验,值得童话习作者借鉴。     

模仿经典童话创作的比较教学

在儿童文学课程中的童话创作教学中,通过模仿经典,学习童话的写作,是合适的教学方法,我国当代作家的作品证明了此方法的可行。《女孩与栀子花》与《爱心树》、《萝卜回来了》与《巨人的花园》、《岩石上的小蝌蚪》与《去年的树》,在主题、角色、情节等方面,比较起来,两者之间有继承与创新的关系。这种成功的经验,值得童话习作者借鉴。     

“践行弟子规 诵读三字经”对推进国学经典进校园的几点思考

正国学热了很多年,成果之一是传统蒙学读物如《三字经》、《弟子规》等被一些地方教育部门接纳并作为地方教材进入小学课堂。《三字经》是宋朝编纂的一部蒙学课本。《弟子规》成书于清朝。前者偏重知识,后者强调规则,几乎是旧时代初学者的必修课。虽说有一段时间它们命途多舛,不仅被冷落,遭遗弃,而且被批得体无完肤。     

陆德明《经典释文》探微

《经典释文》是陆德明给《周易》等1 4种经典所作的音义,本文对《释文》的作者、编纂旨意、内容、体例、成书年代、影响作了简要的介绍,旨在使人们对《释文》有初步的认识和了解。     

留下一抹“淡淡的哀愁”——朱自清散文创作观照

朱自清的散文素以平淡、清新、自然、悠扬、缜密为特点,被誉为现代汉语的楷模。文章认为《荷塘月色》《匆匆》《背影》《给亡妇》等为代表的经典散文,或是平淡朴素或是华丽绚烂,总是带有一丝淡淡的哀愁,格外扣人心弦。这种“淡淡的哀愁”美是作者感情的自然流露,也与作者的个性和当时的社会背景密切相关。     

经典阅读的意义与方法——《北京大学研究生学志》《云梦学刊》座谈会发言选登：讨论经典阅读适逢其时

2013年8月21日由（（北京大学研究生学志》与《云梦学刊》共同主办的“经典阅读的意义与方法”座谈会在南湖藏书楼（南湖藏书楼为余三定的私家藏书楼,坐落在岳阳市南湖畔）举行,参加座谈会的除《北京大学研究生学志》《云梦学刊》的同仁和楼主余三定外,还有来自中共中央党校、中国社会科学出版社、（《湘水》编辑部、岳阳市教育局、岳阳市八中、中湘实业有限公司以及湖南理工学院两办、期刊社、团委、中国语言文学学院、新闻传播学院等单位的人士,总计30余人。该专栏即座谈会的发言选登。     

巧用社会热点事件——高中语文经典名篇课堂导入激趣例谈

＂社会热点事件＂激趣法是指教师联系实际生活或结合时事,以拉家常的方式进行导入。这种导入方法由于贴近现实生活,学生很容易接受。笔者以《记念刘和珍君》、《祝福》、《阿房宫赋》、《老人与海》这四篇课文为例,对上述导入激趣法的操作做一介绍。     

《论语集注》注音考

邱德修先生的《朱子<论语集注>初探》和吕友仁先生的《朱子<论语集注>与陆德明<经典释文>的关系》两文谈到《论语集注》与《经典释文》的语音关系。通过对所有音读条目的对比、归纳,发现除吕文概括的四种分类以外,还存在着五种情况,而且朱熹以《释文》中的注音为蓝本,广采众说,有目的地裁择或补充。     

《论语集注》音义初探

《朱子〈论语集注〉初探》一文认为:《论语集注》在注音、释义方面是以唐初陆德明的《经典释文》"为依归"。其实,对于《释文》的注音,《集注》是批判地继承;《朱注》在释《论语》经义时,只是偶尔采取《经典释文》之说,更多的是采择比《经典释文》早的古注、小学类的书的释义以及其它较早文献的解释。     

让经典文化为《道德与法治》课堂增色添彩

《中国古代成语故事》《三字经》《弟子规》等经典文化在我国有深厚的群众基础,在家庭里,常常被家长当作教育孩子的启蒙读物。在小学《道德与法治》课程中结合经典文化教育,既继承和发扬我国优秀的传统文化,又能优化课堂结构,促进学生巩固和内化知识,指导品德实践,甚至终身受益。     

记忆深处的红色经典

自1921年建立以来,中国共产党在其90年的发展历程中,领导中华大地上的广大人民,经历了革命与抗战的腥风血雨,经历了建国之后工商业、农业等各个领域的百废俱兴,经历了改革开放30多年的上下求索。无数仁入志士、英雄豪杰甘洒热血,奋勇向前,无私奉献,绘就一幅幅壮丽诗篇。建国之后的十几年中,很多从革命年代走过来的作家,结合他们在革命年代的亲身经历进行创作,一大批记录革命战争历史、反映农村土地改革和合作化运动、歌颂中国共产党领导下的工农兵英雄的作品相继出版,风靡于那个激情燃烧的岁月。《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》《铁道游击队》《林海雪原》《青春之歌》……这些红色经典作品整整鼓舞了几代人的革命热情。