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1.
王聿恩 《语数外学习(初中版)》2008,(6):6-6
[拼音]sǎn jiān qí kǒu
[出处]孔子之周,观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰：“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败。”（汉·刘向《说苑·敬慎》） 相似文献
2.
肖绍国 《中国小学语文教学论坛》2010,(9):37-40
一
读《冬阳·童年·骆驼队》,有淡淡的伤感味道,有英子纯真纯净的面孔,但文字却给我很“散”的感觉,文字内部的“气”始终寻觅不见。每每拾起英子的《冬阳·童年·骆驼队》又放下,放下又拾起,当我看见很多人演绎这堂课后,我曾经想彻底放弃她,在心里告诉自己：你与英子的《冬阳·童年·骆驼队》没有缘分。 相似文献
3.
《尚书·周书·无逸》篇与《国语·鲁语下·公父文伯之母论劳逸》篇从内容到形式颇有共同点,可对读比较。两文均富含文化意蕴,包括了修身齐家治国平天下这一儒家传统思想内容,文中“不逸”对历代君民的无奢、勤劳是很好的规范,可从中管窥中华民族传统美德和文化精神。 相似文献
4.
张静 《中学语文(读写新空间)》2010,(4):63-63
“奴”在上古社会已有了．是“丧失人身自由,为主人从事无偿劳动的人。”还有“使之为奴;奴役”的意思。汉魏六朝时,“奴”作为一种鄙称,如《后汉书·逸民传》有“狂奴”,《晋书·刘曜载记》有“胡奴”。这个“奴”不是指奴隶了,意义开始发生变化。到唐代,出现了“田舍奴”．犹言乡巴佬,含有鄙其无知之意。”唐．薛用弱《集异记·王之涣》：“田舍奴,我蛊妄哉？因大谐笑。” 相似文献
5.
6.
王代福 《语数外学习(初中版)》2009,(1):9-10
【拼音】bān mén nòng fǔ,【出处】“操斧于班郢之门,斯强颜耳。”（唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》）“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”（宋·欧阳修《与梅圣俞书》） 相似文献
7.
一、有关“课程”的界说
“课程”一词在汉语中,最早出现于唐宋时期。唐孔颖达在《五经正义》里为《诗经·小雅·小弁》的“奕奕寝庙,君子作之”句注疏,道：“维护课程,必君子监之,乃依法制。”“课程”一词主要指学习的范围、领域、时限、进程等,也含有所分担的某种工作的程度之意。 相似文献
8.
周俊根 《语数外学习(初中版)》2010,(3):6-9
【写在前面的话】
《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名传记作家茨威格的传记作品《三作家》中独立成篇的一部分。作者为我们描绘了大文豪列夫·托尔斯泰的“肖像画”,不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,还为我们揭示了托尔斯泰丰富的精神世界,并将之与其所取得的成就进行对比,更加突显了列夫·托尔斯泰平易近人的性格特征。 相似文献
9.
“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”。那么,如何使“出自造物主之手的东西”不至于“变坏”,而且变得更好,成为“新人”呢？两百多年前,法国启蒙运动中思想家让·雅克·卢梭通过其著作《爱弥儿》,希望通过自然主义教育来达到目的。 相似文献
10.
梁归智 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2009,11(1):34-42
元人创造了浪子-隐逸-斗士文化。浪子风流、隐逸情调与斗士襟怀融会而成的反抗意识和审美人生构建了元曲的人文精神。柳永和陶渊明作为浪子和隐逸的文化代表成了元代社会的偶像。魏晋六朝是人开始觉醒、文学开始自觉的时代,元朝则是普通人开始觉醒、通俗文学开始自觉的时代,这是一个应该郑重提出的文化大命题。关汉卿《南吕·一枝花·不伏老》,马致远《双调·夜行船·秋思》和睢景臣《般涉调·哨遍·高祖还乡》分别是“浪子风流”、“隐逸情调”和“斗士襟怀”的文学写照： 相似文献
11.
成娟辉 《顺德职业技术学院学报》2009,7(2)
《代别离·秋窗风雨夕》是《红楼梦》中主人公林黛玉所作。许渊冲所提倡的“三美”本体论是诗歌翻译的重要理论。文章运用诗歌翻译中的“三美”本体论对杨完益与戴乃迭夫妇、大卫·霍克斯《代别离·秋窗风雨夕》两种英译文进行评析。 相似文献
12.
《汉书·艺文志》在我国文献学史及学术史上有着重要的地位,但学界对“艺”“文”“志”3词及其关联状况缺少系统研究,这3词直接关系到《汉书·艺文志》的主旨和内容。“艺”“文”“志”3词在古代各有其独特的意义源流,在《汉书·艺文志》中,3词第一次有机地组合在一起,形成一种辩证统一的系统。深刻体察其内涵,可以于此管窥班固对传统文化的理解与阐释。 相似文献
13.
许太梅 《昭通师范高等专科学校学报》2010,(1):54-56,76
杰克·伦敦一生奋斗不息、辛勤耕耘,功成名就之后因看破人生而英年早逝。其代表作品《马丁·伊登》中的同名主人公马丁·伊登,无论在生活经历、思想观念,还是在人物命运、社会背景等方面都深深地折射出作者杰克·伦敦的影子,可以说《马丁·伊登》即是杰克·伦敦深沉的自我写照。 相似文献
14.
祝杭斌 《语数外学习(初中版)》2009,(3):7-8
【拼音】A nán xiōng nán dì B nàn xiōng nàn dì[出处]陈元方长子,有英才,与季方子孝先,各论其父功德。争之不能决。咨于太—丘,太丘曰：“元方难为睨,季方难为弟。”（南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》） 相似文献
15.
杨建 《读与写:教育教学刊》2010,(2):59-60
马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,被誉为“美国文学中的林肯”。他以其才智、幽默与追求真理的敏锐目光探索着美利坚的灵魂,他两部描写少年历险故事的著作《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》成为脍炙人口的不朽名著,而后者尤为其伟大的代表作。 相似文献
16.
《扬州大学学报(高教研究版)》2009,(6)
《扬州大学学报·高教研究版》创刊于1997年,是扬州大学主办的高等教育理论与实践研究综合性学术期刊,加入了《中国学术期刊综合评价数据库》。在广大作者、读者的关爱、支持下,《扬州大学学报·高教研究版》创刊十多年来,取得了显著成绩和进步。据中南财经政法大学图书馆期刊信息检索中心信息检索报告,通过对中国人民大学书报资料中心复印报刊资料107种社科经济类专题,《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《中国社会科学文摘》、《北京大学学报(文科学报概览)》、《光明日报》、《经济研究参考·经济学文摘》、《报刊文摘》、《教育文摘周报》等12种文摘报刊,《人大复印报刊资料》文摘卡14种,共计133条途径检索,《扬州大学学报·高教研究版》2007年在全国综合性大学学报中排第104位,2008年排第73位。另据《中国学术期刊综合引证报告》,《扬州大学学报·高教研究版》2006年影响因子0·396,在“大学学报/教育统合类/高校教育研究版”中排名第二;2007年影响因子0·550,排名第二;2008年影响因子0·677,排名第三。十多年来,《扬州大学学报·高教研究版》先后被评为江苏省一级期刊、第二届江苏省期刊方阵优秀提名期刊、第二届... 相似文献
17.
“吴中四杰”之一的初唐诗人张若虚,仅存诗二首（收在《全唐诗》中）,但他却因一首咏月诗《春江花月夜》而流芳千古。闻一多先生盛赞此诗“以孤篇压倒全唐”,是“诗中的诗,高峰上的高峰”。自古以来,中国诗人对“明月”之咏叹一直婉啭于神州大地,从《诗经》中的“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮”（《诗经·陈风·月出》）, 相似文献
18.
《大戴礼·夏小正》所用历法,迄今主要有“十月太阳历”、“殷历”和“夏历”等三种观点。比较《夏小正》与《礼记·月令》,它们记载的物候相一致的情况居多;测算星宿的距度,可推知《夏小正》与《月令》记载的正月、三月、五月、六月和八月的星象皆一致。可见,《夏小正》与《月令》使用的历法大体相同。另,《月令》与《淮南子·时则训》记载的星象亦一致,且《淮南子·时则训》中斗建寅这一星象为夏历的主要标志,可见《月令》使用的是夏历,而《夏小正》所用历法亦以夏历为主。 相似文献
19.
“兔子洞”内的幻想世界,曾不止一次被搬上屏幕,但是在美国鬼才导演蒂姆·伯顿的“导游”下,一切似乎更添奇趣。新片《爱丽丝漫游山境》改编自刘易斯·卡洛尔创作的同名经典童话。想必看过蒂姆·伯顿导演的《查理和巧克力工厂》里的色彩斑斓和奇思妙想, 相似文献
20.
《哈利·波特》作为文坛的一本畅销书,风靡全世界,反映了现代多元社会的一种文化现象,代表了后现代文学的一种潮流。本文从文学批评、文化人类学、创作原型和人的“异化”几个层面对近十年《哈利·波特》研究做出评述,探讨了《哈利·波特》的文体界定、叙事艺术和文化“寻根”等问题。 相似文献