中国跨境少数民族语言类型

与中国接壤的国家有14个,跨境而居的中国少数民族有33个。本文旨在描述上世纪80年代之前中国识别的少数民族及其语言,未涉及上世纪80年代之后未识别的族群及其语言。为了行文方便,同时参考国际同行的划分,我们管一个国家使用人口在15万人以上的非强势语言,叫"大语言";管使用人口在15万人或15万人以下的非强势语言,叫"小语言"。从跨境语言功能的强弱及使用人口的多少,将上述33种语言分为5类:(1)"内弱外强"类,即境内弱势,境外强势;(2)"内大外大"类,即境内境外均为大语言;(3)"内大外小"类,即境内大语言,境外小语言;(4)"内小外大"类,即境内小语言,境外大语言;(5)"内小外小"类,即境内境外均为小语言。     

生态翻译学视域下南充红色旅游文化"走出去"的外宣策略研究

南充作为川陕红军革命根据地的重要拼图,孕育了朱德元帅、罗瑞卿大将、民主革命家张澜和共产主义战士张思德等伟大革命先辈.作为南充文化核心组成部分的南充红色文化是彰显城市形象和内涵的重要载体.在国家"文化走出去"战略大背景下,南充红色旅游文化外宣方兴未艾.以生态翻译学为理论基础,探析如何从"语言维""文化维""交际维"3个维...     

第四届全国对外传播理论研讨会分论坛撷英

<正>第四届全国对外传播理论研讨会设有"讲好中国故事与构建对外话语体系"一个高峰论坛,以及"智库与话语体系建设""大数据与国家形象传播""国家形象传播与对外话语体系创新""城市形象与国家品牌传播""翻译与对外话语创新"五个专题论坛。六个论坛分别由中国外文局对外传播研究中心和中联部新闻办、北京外国语大学、清华大学国家形象传播研究中心、华中科技大学新闻与信息传播学院、重庆大学新闻学院和重庆市政府新闻办公     

美英对华舆论攻击特点与应对

随着中国的稳步崛起,美英等西方国家加大了对于中国的遏制与打压,同时在舆论上进行攻击和造势,2021年以来关于所谓香港问题、"新疆棉花"问题即是例证。美英国家的国际传播起步较早,长期开展基于战略对抗的舆论攻击,并积累了丰富的经验、形成了成熟的模式,包括"恶名相加法""谎言重复法""内奸作证法""平民百姓法"等,这在当下对于中国的种种无端指责和虚假报道上展现无疑。中国将面临长期而激烈的国际舆论斗争,需要从战略定位、顶层设计、整体规划、资源配置、运行模式、操作方式、人才储备等多个方面进行调整、优化、完善,以逐渐改变目前被动局面,更好地服务国家发展大局。     

媒体语言中的跨境语言规划研究

笔者从跨境语言定义出发,结合对媒体语言、语言规划与媒体语言规划定义的讨论,考察了跨境语言在媒体语言规划中的一系列问题。笔者不仅指出了当下中国媒体语言中跨境语言的生存现状,而且提出了未来我国媒体语言规划中对跨境语言的要求,指出信息化时代媒体应用技术的突飞猛进对媒体语言中跨境语言生存所提出的挑战,并尝试提出未来我国媒体语言中跨境语言问题的应对之策。     

关注跨境语言研究-媒体语言中的跨境语言规划研究

笔者从跨境语言定义出发,结合对媒体语言、语言规划与媒体语言规划定义的讨论,考察了跨境语言在媒体语言规划中的一系列问题。笔者不仅指出了当下中国媒体语言中跨境语言的生存现状,而且提出了未来我国媒体语言规划中对跨境语言的要求,指出信息化时代媒体应用技术的突飞猛进对媒体语言中跨境语言生存所提出的挑战,并尝试提出未来我国媒体语言中跨境语言问题的应对之策。     

“装蒜”“一屁股债”考源

假装糊涂或装腔作势为什么称为"装蒜"?债务多为什么说"一屁股债"?这是大家颇感兴趣但又找不到答案的难题。"装蒜"最早写作"装酸"。"酸"有假装斯文、装模作样的意思,后人因不知"酸"有此义,故写成了同音字"蒜"。口语中表示欠债时,与"债"搭配的动词往往是"背""负""拖""拉"等词,"背""负""拖""拉"的对象总是在人身后。语言中常用"屁股"指代身后。为了表达的生动,从笼统的"身"移就到具象的"屁股",就有了"一屁股债"的说法。     

第五届全国对外传播理论研讨会分论坛撷英

<正>第五届全国对外传播理论研讨会设有"讲好中国故事的理论与实践"和"对外话语体系创新发展"两个高峰论坛,同时还有"中国对外传播的精准化转型""中国文化的对外传播""中国故事与国家形象传播""讲好中国故事的地方实践"四个专题论坛,以及"留学生与中国对外传播""大学与中国对外传播"两个圆桌会议。     

跨境电商背景下电商专业学生跨文化交际能力提升研究

跨文化交际是不同语言及文化背景下人们之间的交际。跨文化交际过程中,交际者的语言交流能力或素养就是跨文化交际能力。电商专业学生的跨文化交际能力是学生综合职业能力的一种体现,对于其从事跨境电商行业有重要的影响。在跨境电商活动中,由于中西方文化的差异,交易双方在语言沟通、价值观、消费观、审美观等方面存在差异,只有提升跨文化交际能力,才能更好地正视文化差异,促进贸易达成。该文首先介绍了文化与跨文化交际的概念,其次分析了跨境电商中存在的文化差异和跨境电商中跨文化交际能力的主要指标,最后提出了相关策略,旨在提升电商专业学生跨文化交际能力。     

地域文化研究

<正>地域文化是中华文化的重要载体。自古以来,中国就是一个幅员辽阔、民族众多的国家,不同的地域塑造了不同的地域文化。地域文化是最能体现一个空间范围内特点的文化类型,这一文化类型和周围的其它区域有着明显的差异。我们可以将中国文化划分为比较大的文化区,如"华夏(汉)文化区""西北文化区""岭南文化区"等。也可细分为若干个亚文化区,即在一个比较大的区域下面再根据文化类型分为更小的区域,如"西北文化区"下可分为"秦文化区""陇文化区"等。     

“今日俄罗斯”重塑国家形象的传播战略研究

正本文从传播学角度,以"今日俄罗斯"传媒集团(RT)为例,通过内容分析法,研究国家形象构建中的大众传播战略,探索对外传播中构建国家形象的关键因素。一、西方媒体构建的俄罗斯刻板印象通过分析西方媒体报道俄罗斯时使用的关键词发现,美国和西欧国家的受众对俄罗斯的认知更偏负面,与俄罗斯国家形象相关的高频词是"严寒""熊""套娃""监狱""无法无天""贪污""专制"等。有一些媒体     

提升合作传播能力 讲好金砖国家故事

金砖国家合作机制成立以来,各领域合作日益加深,发展与合作成果不仅直接惠及五个金砖国家,还为南南合作和南北协调做出了巨大贡献。尽管如此,目前国际社会对金砖国家还存在许多误解,"金砖国家褪色论""金砖国家差异论""金砖国家冲突论""金砖国家威胁论""金砖国家崩溃论"等唱衰金砖国家的论调此起彼伏。今年9月3日至5日,金砖国家领导人第九次会晤将在福建厦门举行。这是继"一带一路"国际合作高峰论坛之后中国的又一重大主场外交活动。对于东道主中国来说,应努力展示合作成果,挖掘共同利益,弘扬金砖精神,倡导持续发展,回应外界对金砖国家发展的质疑,传递金砖国家对合作发展的信心,全面阐释中国经济发展的新理念新思想新战略,多从维护新兴经济体和发展中国家发展权的角度来传播金砖合作的"正能量",讲好"金砖故事"。     

创意短视频:中国政经要闻国际传播的新尝试

<正>今年3月,新华社以外籍记者海伦·本特利看两会的方式,制作了系列创意短视频,在议题设置和表达方式两方面进行了有益实践。视频内容主要涉及政治、经济、反腐等海外关切的重大主题,中英文版在新华社新媒体和海外社交媒体全平台播发后,达到百万级点击量,反响正面热烈。笔者试以"海外传播""创意""短视频"三个关键词为线索,分享中国政经要闻国际传播的几点经验。一、找准痛点报道中国大政方针是国家媒体不容回避的"正剧",     

发掘中国区域性对外传播的价值——历史与现今的两个案例

<正>本文在"一带一路"的国家战略背景下,以两个案例探讨国家对外传播大框架内的区域对外传播的历史和实践,特别是如何利用区位优势发掘与周边地区面对面人际交流的价值。上世纪50-70年代云南与其接壤国家的边民联欢及现今广西东南亚留学生的访谈分析说明,无论是历史还是当下,区域性的对外传播都具有重要的意义和灵活     

中国城市博物馆的实践创新

中国城市博物馆的实践创新推进了中国博物馆事业的发展。在管理上,确立了"以人为本""市场营销""服务社会发展"的理念;建立了以"创新"和"发展"为导向的体制机制;强化了"中心馆"的作用,催生了"博物馆群"。在业务上,形成了时间与空间的延展、物质与非物质兼容、生态与体验的强调、特色与品牌的打造等特色。在服务上,通过"走出去""请进来""网上博物馆"等活动和方式,使博物馆的社会作用得到了更加充分的发挥。     

西藏地区民族宗教问题对外传播

在全世界近200个国家中,百分之九十以上是多民族国家,内部普遍存在民族问题。即使过去所谓的单一民族国家,随着经济全球化程度的不断加深,外来移民的不断增多,民族、种族、族群等问题也开始显现或日益突出。对任何一个国家而言,处理好民族问题,都是事关国家统一、民族团结的大事。     

骚体的早期演变及《文选》选录标准

关于楚骚文学的归类问题历来有争议,或归于诗,或归于赋,或独成一体。自两汉至南北朝的几百年之中,《文选》首次明确将"赋""骚""辞"区分成三个独立文体,较早地确立了骚体文学的独立性。本文梳理了两汉至南朝对骚体认识的演变过程,重点探讨《文选》主要以哀志伤怀、文质兼备、具备讽化教育等标准来选录骚体作品,并由此来观照南朝文坛对骚体文学的认识。     

"联合国社区"和谐曲

随着市场的日益繁荣,浙江省义乌市吸引了世界100多个国家的6000多名外国人来这里"淘金"。这些外国人有的已买了房子和车子,把家安在义乌;有的租住在义乌的居民家中,他们与当地居民亲如一家,交流思想、工作和生活情况,取长补短相互学习,共同谱写了一支"联合国社     

谢谢你问了我的姓

小张进城打工已有好几个年头了,后来他才知道,原来自己就叫"农民工".对这个称呼,尽管他感觉并不满意,因为只要当地出点什么事,派出所的民警便十有八九要光顾他家.但较之过去"盲流""无业游民"之类的头衔,总算有了一个合法的身份,心里也就感到了些许的安慰.     

试论王门“四句教”的实用价值

王门"四句教"是王守仁"心学"的精要,阐释了"心""意""良知""格物"和"善恶"之间的关系。其内在逻辑是从"正心"出发,经"诚意""致知""格物"等功夫,最终得以把握"心"之本体,达到"身修"的目的。王门"四句教"具有很大的实用价值,它启示人们跟随良知的指引、通过"知行合一"而提升道德修养;通过内省格物的方式来正心、诚意地对待事业,取得成就;普通人亦可以"立言"的方式传承自己的经验和智慧。