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《中学语文(读写新空间)》2015,(17)
<正>在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺,店名"素"。银镯子上刻着缠枝的莲花,不华丽,不张扬,但雅致素朴。一件件银饰上,有的镶嵌一块苏州刺绣,有的镶一片青花瓷,或一块黝黑的沉香木,有着光阴的痕迹。我在心里默念着,仿佛一位小家碧玉的名字,素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶,淡如微风,少有的清雅和回味。 相似文献
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茅盾 《教学月刊(中学下旬版)》2011,(9):28-30
清明过后,我们镇上照例有所谓香市,首尾大约半个月。
赶香市的群众,主要是农民。香市的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从清明到谷雨这二十天内, 相似文献
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黄尚平 《世界华商经济年鉴·科学教育家》2008,(10):71-71
我出生在与英雄黄继光故乡隔山相望的一个农家大院子,相传叫做赶香院子,院里住着十多户人家。听父辈们说,院里的父老乡亲从解放前以来,就大都靠“花竹签、做香卖”,方能挣得几个油盐钱。然而从上世纪六十年代以来,做香这种活计已是荡然无存,个中原因还得从赶香人“吃水”说起。 相似文献
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在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺,店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花,不华丽,不张扬,但雅致素朴。一件件银饰上,有的镶嵌一块苏州刺绣,有的镶一片青花瓷,或一块黝黑的沉香木,有着光阴的痕迹。我在心里默念着,仿佛一位小家碧玉的名字,素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶,淡如微风,少有的清雅和回味。 相似文献
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广西地处祖国西南边陲,其地方特色菜有着浓郁的民族风情,是中国饮食文化不可或缺的组成部分。开发环江毛南族自治县的地方特色菜,可以从特色原料作为切入点,选择环江香猪、环江香牛、环江香鸭等原材料,应用现代技术,促进地方特色菜走向现代化。 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(23)
庆阳香包作为一种传统的民俗文化产物,历史文化底蕴深厚,资源丰富,有着很强的审美价值和艺术价值,可以作为一种文化产品进行发展.由于互联网时代的到来,庆阳香包文化产业迎来了新的挑战.本文从庆阳香包文化产业的开发的重要意义出发,分析了庆阳香包文化产业的现状和互联网时代网络营销的优势,探究互联网时代庆阳香包文化产业的发展途径以及网络营销措施. 相似文献
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邓一军 《黄河之声(科教创新)》2018,(7)
2009年,泸溪县瓦乡苗族跳香被列入湖南省第二批省级非物质文化遗产的保护名录,其泸溪县跳香祭仪反映了当下跳香祭仪音乐文化形态的现状。从音乐及表演上看,其唱词、唱腔、伴奏乐器和音乐表演具有独特的音乐特征。 相似文献
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肖军 《荆州师范学院学报》2011,(9):168-169
中国香文化在世界独树一帜,它影响着周边国家乃至世界。无论从历史上,还是就香料本身,以及在人们当下生活中去寻找,香文化都来源于楚文化。 相似文献
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我国传统的食物搭配,多从色、香、味、形考虑。然而从营养学角度来看,有些色、香、味俱佳的美味,恰恰是于人体健康无益,甚至有害的饮食。这种饮食中的“错配鸳鸯”现象,几乎俯拾皆 相似文献
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臭的本义是用鼻子去辨别各种气味,后来引申为一种秽恶的气味.近期所谓臭还作"香"解的说法是没有多少依据的.从杜甫的大量诗句来看,香就是香,臭就是臭,二者分明,没见以"臭"代香的用法.对杜诗中的"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的传统解释完全正确,千古名句未被误读误解. 相似文献
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《林兰香》的成书年代考论 总被引:1,自引:0,他引:1
刘铭 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(1):29-31
学者们对《林兰香》的成书年代有三种看法:一种认为是在康熙年间;一种认为在道光或稍前;一种表示不能确定。本文从《林兰香·序》中所透露的“以不奇为奇”的创作思想及寄旅散人评点中13次提及“前明”这一现象,推断作者(或评点者)应生活在明末清初;又从评点中出现的康熙初期邵飞飞的诗句“马粪如香细细添”,推定《林兰香》的成书年代当在康熙初期的1676年左右。 相似文献