浅析中国民间剪纸与戏曲的关系

戏曲学研究表明,戏曲是一种综合性艺术,它涵盖了哲学、伦理、文学、音乐、舞蹈、美术等多学科的内容,在这些众多的学科当中,美术,尤其是民间美术对中国戏曲的形成与发展曾发挥了举足轻重的作用。而在民间美术中,剪纸又是最为普遍,表现戏曲故事和戏曲人物较多的一种艺术形式。     

新媒体背景下广西粤剧对外传播策略探析

地方传统戏曲艺术,是深扎于某一地区、某一民族风俗、文化的艺术样式,是民族文化的重要根基。在现代化社会发展洪流中的民间曲艺,面临着形式和内容破坏、受众市场缩小、艺人生存等重重危机。文章将以传统艺术广西粤剧为例,分析新媒体背景下广西粤剧在传承和演变中,民间戏曲传承与发展过程中对外传播的必要性,从传播学角度实证研究民间曲艺对外传播策略。     

李渔与《闲情偶记》

元代是我国戏曲史上的黄金时代,戏剧的天空群星灿烂,出现了关汉卿、王实甫等许多伟大的戏剧家。明代中叶到清初,传奇剧的创作又进入了鼎盛时期,出现了徐渭的《四声猿》和汤显祖的《牡丹亭》等代表作品。戏剧创作的发展和繁荣,也推动了戏曲理论的发展。李渔的《闲情偶记》在总结前人戏剧创作和演出经验方面作出重要的贡献。他的曲论在戏曲理论发展史上起到了承前启后、继往开来的作用。     

论庐剧艺术的发展及传承

庐剧起源于江淮之间和大别山区。它以山歌、门歌、秧歌、对唱等艺术形式衍变而成;形成了一种具有浓郁地方特色的戏曲艺术,庐剧的声腔艺术别具一格,独特清新,在衍变过程中形成了自己独有的风格;庐剧是较有特色的一种地方戏曲艺术,其溯源于民间．与其它戏曲艺术有着许多相融相通的地方：     

江南庙会,妙不可言

正庙会,又称"庙市"或"节场",是独具中华风韵的传统民俗活动。谈及庙会,人们会情不自禁地联想到人头攒动、攘来熙往的北京庙会。其实,庙会并非华北所独有,江南自古就盛行庙会,且自成一体。那么,江南庙会又蕴含着什么特色呢?江南庙会界说"因庙成会"的庙会习俗,最早脱胎于宗教节日活动,并随着民间信仰的兴盛而逐步发展起来。东汉初年,佛教开始由西域传入中国。与此同时,以五斗米道、太平道为代表的     

黄山民间医术为庆祝武医界奇人——伊石老人诞辰一百周年

活动背景： 广大读者注意了!!!截止到2013年9月21日,“黄山民间医术特训班”11月份班的招生名额已满,应广大读者的强烈要求和各大杂志社的真心邀请,经黄山民间医术创始人、休宁县新年职业学校校长汪新年先生研究决定即日起开始增招12月份班,对参加12月份班培训的学员都派送总额价值达12万元的九代单传全部秘方。此善举,对钟情黄山医术的学员来说可谓是重磅利好!比平时学费平均优惠了30％左右。     

七彩旋律 缤纷校园——浅谈采茶戏进校园

正伴随着经济发展的全球化,中国的传统文化渐渐被我们所遗忘,传统节日逐渐被西方节日取代,这种逐渐西化的现象需要我们每一个人重视起来。现在地方戏曲逐渐地被我们淡忘,我们需要唤醒对地方戏曲的意识2008年6月抚州采茶戏被列入江西省第二批省级非物质文化遗产。它有着重要的价值。把抚州采茶戏作为一项课程带入中学的课堂中,便是我所研究的对象。抚州采茶戏是江西临川汉族戏曲文化的重要组成部分之一。采用抚州赣语说唱。旧名"三脚班""半班",是当地流行的民歌小     

甘肃文县玉垒花灯的考察与分析

初步考察表明,玉垒花灯是流传在甘肃文县玉垒地区的花灯小戏,隶属于我国戏曲两大声腔类型的民间歌舞类型。     

中国民族民间音乐面临的传承困境及应对策略研究——评《多元文化交融下的中国民族民间音乐》

中国民族民间音乐是由我国各族人民创作的具有本土特色的一种艺术形式.中华民族在几千年的发展过程中创造与传承了民间歌曲、民间戏曲音乐、民间器乐等大量优秀的民族民间音乐形式,形成了内容丰富、内涵深刻的民族民间音乐体系.然而随着社会经济发展的变化,中国民族民间音乐的传承也遇到了前所未有冲击和挑战.由胡亚妮编著、中国商业出版社出版的《多元文化交融下的中国民族民间音乐》在中国民族民间音乐基本理论框架研究的基础上,对其在多元文化交融背景下所面临的传承困境及应对策略作出了具体分析,为学术界开展中国民族民间音乐发展的研究提供了重要的理论借鉴.     

二胡历史、演奏与演奏技巧

二胡在民间广为流传,大量运用于戏曲伴奏,音色温润动听,受到人们普遍的喜爱。二胡的演奏技巧也是复杂多变,音色与人声极为接近,这给二胡提供了丰富的表现力。     

论民歌演唱艺术的色彩及再创造

民歌演唱艺术是属于我国民族声乐艺术中的一种，民族声乐艺术从广义上来讲，它还包括戏曲、曲艺说唱、民间民俗演唱等等，形式繁多，十分丰富。民歌演唱也就是现时我们通常称之为的民族唱法，它是一门独立的声乐艺术形式，与传统的民族声乐艺术形式——戏曲、曲艺说唱、民间民俗歌舞演唱等有共同之处，也有不同之处；相互之间既有联系，又各有特点，而一切传统的民族声乐艺术，最初都是起源于人民生。     

中国民间智库的研究产出：特征及意义

民间智库在推动科学决策方面发挥重要作用,但其研究产出的专业性一直存在争议;有必要对其研究产出的现状、特征、意义进行分析,以提升民间智库的决策服务水平。利用Python爬虫技术,从中国知网平台爬取58家民间智库的公开发表文章信息,对所得14870篇文献进行计量分析;选择综合影响力相当的民间智库和高校智库各10家,获取文章信息6951篇、7381篇,以高校智库为参照系更好地理解民间智库发表文章状况。研究发现,公开发表文章是民间智库长远发展的基础,保障其在学术、社会、政策影响力之间保持合适的张力。民间智库的研究产出产量大而且丰富;其研究模式偏向知识生产模式2,研究产出的专业性不完全取决于学术影响力;公开发表文章之外的大量研究产出,需要有更适合的第三方评价体系进行评价。     

论传统戏曲舞美的现代化发展

戏曲舞美的现代化发展顺应时代的变迁,也迎合着当前观众审美的变化。概括说来,传统戏曲舞美讲究的是“一桌二椅”,即以大小戏曲砌末和简单舞台装置为基本形式,而现代戏曲舞美已融入了电脑技术、舞台灯光等现代化的手段,视觉冲击力更强。本文将就戏曲舞美的内涵、传统戏曲舞美的现代化演变等展开论述,认为传统戏曲舞美的现代化发展还需以传统形式为基础。     

浅析元杂剧繁荣的艺术原因

元杂剧的出现是我国传统戏曲艺术发展到成熟阶段的标志,同时在文学史上也获得了与唐诗、宋词并称的地位,代表着我国古典戏曲史上的第一个高峰。它的发展与繁荣既有政治、经济、文化等多方面的原因,同时又是我国古典戏曲艺术长期孕育发展的结果。     

湖南戏曲在艺术教育中的作用研究

湖南本土戏曲是艺术教育的重要组成部分,是陶冶学生情操,振奋民族精神,是素质教育的重要内容。本文从湖南戏曲推动艺术教育变革发展、湖南戏曲提升艺术教育质量、致力学院教育传承和发展湖南戏曲等方面探究湖南戏曲问题。     

面塑奇葩

早在宋代,民间即有面塑作品问世。作品主要取材于人们喜爱的神话传说和戏曲人物。面塑发展到现代,已成为登堂人室,雅俗共赏的艺术,得到社会各界人士的钟爱并予以珍藏。面塑的工具只是一把塑刀,一根竹针,制作的方法是将精粉和好蒸熟,掺以防裂防腐的甘     

科技英才

王联治简介 王联治,1937年2月27日生于内江县郭北区,沱江中学初34班、高15班学生。高级工程师。北京远东科学技术开发公司总经理、董事长。北京远东空渊厂厂长。民间高科技企业家。 1955年高中毕业后,考入兰州大学物理系电子专业,任班长。1961年毕业分配到北京中国科学院物理     

金山旅游 体验科普

中国农民画村蜚声中外的金山农民画发源于上海金山区枫泾镇中洪村。金山农民画取材于江南农村的景色或农村的生活片断,构思新颖、形象质朴、构图简洁、色彩绚丽,极具感染力和欣赏性,被誉为"世界民间艺术珍品"。1988年,金山被国家文化部命名为首批"中国现代民间绘画画乡"。     

《论文集》征订启事

首届全国民间科技发展研讨会是我国首次由民间发起、就民间科技发展进行研讨与交流的盛会,她吹响了发展我国民间科技事业的第一声号角,在民间科技发展进程中具有里程碑意义。     

《论文集》征订启事

首届全国民间科技发展研讨会是我国首次由民间发起、就民间科技发展进行研讨与交流的盛会,她吹响了发展我国民间科技事业的第一声号角,在民间科技发展进程中具有里程碑意义。