阅读教学中语感训练初探

我国著名的语文教育家夏丐尊先生曾经指出：“国文教师最重要的任务是传语感于学生,要从培养学生强烈敏锐的语感人手,有效地提高学生的语文能力。”语感是读者思想认识通向作者心灵的桥梁。人们的语感只有通过阅读才能体现。所以,阅读教学中培养学生感受、领悟、把握语言文字的能力尤为重要。     

新课标下学生语感训练摭谈

近谓语感，夏丐尊先生说：“在语感敏锐的人的心里，‘赤’不但解作红色，‘夜’不但解作昼的反对吧。‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’两字．就会感到希望、自然的化身、少年的气概等等说不尽的旨趣。见了‘落叶’两字，就会感到无常、寂寥等说不尽的意味吧。”王尚文先生在《语文教改的第二次浪潮》中也说到：“语感是人对作用于他的语言信息直觉地感受、把握、领悟的能力。”可见，语感是学生对语言文字的一种敏锐的感受，一种对语言的真切体验和深刻理解，甚至表现为一种对语言的默契和领悟。那么，怎样进行语感训练呢？     

关于初中语文教学语感训练的思考

半个多世纪以前,夏丐尊和叶圣陶两位老先生就倡导语文教学要重视语感训练。长期以来,一些学者专家和许多语文教师致力于这方面的研究,“语感”在语文教学中越来越受到人们的关注,以致成了语文教学理论和实践的热点。本文就初中语文教学中的语感问题做一些粗浅的探讨。     

中学生语感训练浅谈

语感训练是我国语文教学界的一个历久而弥新的话题.我国现代教育家夏丐尊先生早在1928年就提出了语感的概念.但在实际的语文教学(尤其是初中语文教学)活动中,"训练语感"这一"最要紧"的"首要任务"并没有真正引起广大语文教师的重视,更没有真正得到落实.     

言语形式是语感教学的根本

语感教学自叶圣陶、夏丐尊在上个世纪80年代提出之后,就一直成为研究的重点、热点。然而,语感教学论一直面临着“抽象语感论”的责难,曾被许多人视为神秘的、不可言传的“语感沼泽”。主要原因是人们对语感教学的本质还缺乏清晰的认识与把握。本文试图阐明言语形式是语感教学的根本。     

语感培养的途径

在我国,最早提出语感这一概念的是现代教育家夏丐尊先生。他把语感定义为对于“文字”的“灵敏的感觉”,叶圣陶先生把语感的对象由“文字”扩展到“语言文字”,基本见解和夏先生一致。叶先生明确把对语言文字“正确丰富的了解力”“灵敏的感觉”称为“语感”,并指出获得语感的途径。吕叔湘先生于1984年又把语感看成是语音感、语法感、语义感的总和。     

夏丐尊与中学作文教学

夏丐尊在长期的教学、写作实践中,形成了自己独特的作文教学思路,这些思路,直到今天,仍然对我们很有启发意义。     

夏丐尊的文章作法观初探

本文围绕夏丐尊提出的好文章的基本条件，关于作文的基本态度以及各类文体的特点，探讨其作法观，指出其在现代文章学发展史上以及作文教学上的价值。     

语感探究——关于语感本质的几对因素

“语感”这一概念始于夏丐尊先生,20世纪20年代,他在《我在国文科教授上最近的一信念——传染语感于学生》一文中写到：“一般作教师的,特别是国文科教师,对于普通文字应该比学生有正确丰富的了解力。换句话说,对于文字应有灵敏的感觉。姑且名这感觉为‘语感’。”叶圣陶先生在此基础上将语感定义为“对于语言文字的敏锐感受。”“是对于语言文字的正确的了解力。”吕叔湘先生也说“语感是个总的名称,包括语义感、语法感和语音感,可以通过语感判断隋感,判断语义,有助于深入理解思想内容。”     

语文教育家夏丐尊先生

夏丐尊（１８８６－１９４６）是我国２０世纪前期著名的文学家、出版家和翻译家，也是和叶圣陶、朱自清齐名的语文教育家。他先后在师范、中学和大学执教过国文课；他曾长期担任开明书店编辑所所长，编辑出版了大量有关国文教学的书籍、教材和报刊杂志；他和叶圣陶还应邀到电台作过多次关于国文学习的播音，具有丰富的从事语文教育的实践经验，做出了多方面的贡献。他一生笔耕不停，著述甚丰。影响最大的有三方面：一是文学创作，尤以杂文见长；二是译著，如１９２６年他从日文转译的《爱的教育》（意大利作家亚米契斯著），先后再版达二十…     

让爱的阳光，洒满每个学生的心田

我国近代教育家夏丐尊说：教育之不能没有爱，犹如池塘之不能没有水．没有爱就没有教育。爱是连接师生心灵的纽带．是师生达成信任的桥梁．是构建和谐的师生关系的良药。那么，如何才是爱生呢？     

夏丐尊的语文素质教育思想

在著名的语文学家,教育家夏丐尊先生教学论著中,虽没有提到过素质教育的概念,但他的语文教学观却深蕴着素质教育的内涵,值得我们学习、研究、实践。夏老先生十分强调学习者在学习过程中的主体地位和主动作用,认为这是语文教学成功的关键,他主张把人放在教育的首位,也就是把学生当作有思想、有意识,有独立人格、有主观能动性的“人”看待,是学习的主人,而不是接受知识的容器。他非常赞同卢梭的“不管学生将来人何等职业,先使他成为一个人”的观点,他说“人”应灵肉一致,全面发展才能有益于社会,他还说,普通教育中所列的科目都…     

培养语感:从诱发、品味到内化

语文的核心是语言,而语言的核心则是语感。夏丐尊老先生说:强烈敏锐的语感,是阅读能力和写作能力的核心。我们在语文教学中必须重视对学生语感的培养。语感的形成,需要经过长时期的知识积累和一系列的思维训练。通过多年的语文教学,笔者认为可从如     

课文因创新阅读而精彩——我的"绿色的阅读"观

教育家夏丐尊在《心·章作法》说：“无论是语、是句。凡是字，都不过是一种寄托某种意义的符号，这符号因读的经验能力的不同而感受不同。”“因为一事一物的内容。本已无限。把无限的内容用了——字代替作符号。已是无可奈何的办法。要想再从字上去依样感受它的内容．不用说是至难之事。”[第一段]     

语感培养“三层次”

初中语文课本中很多篇章，它们大多文质兼美，情文并茂，鼓励学生读背这些文章，是学生积累知识、丰富语感的很重要的一个途径。     

语文教学要点燃学生的思想

一、要重视思想 “人的头脑不是一个需要被填满的容器，而是一支需要点燃的火把”。(古希腊生物学家普罗塔戈语)著名语文教育家夏丐尊对语文教学忽视点燃学生的思想问题，打了这样一个比方，“好像掘池，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不停，而于池的所以为池的要素的水，反而无人注意”。长期以来，我们的语文教学偏偏忽视了“水”，即思想。     

从风中领略冬的情味——夏丐尊《白马湖之冬》赏析

《白马湖之冬》是一篇能从风中领略出冬的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人情思的韵味,这韵味像风一样,无形却无所不在,将你紧紧裹挟住。文章一开篇作者就开宗明义:"在我过去四十余年的生涯中,冬的情味尝得最深刻的,要算十年前初移居白马湖的时候了。"而那时"领略的冬的情味,     

语文教育感言

1、夏丐尊先生曾经感慨道：“教育方式是水池，爱心则是水池中的水。多年来我们一直在研究水池应该挖成圆的还是挖成方的，却偏偏很少考虑水池里有多少水！水池是圆是方并不妨碍它成为水池，但没有了水，任何形状的池子都毫无意义！”     

人生的算式

“当你读错一本书的时候,不要以为你只是读错了一本书,因为同时你也失去了;读一。本好书的时间和机会!”这是著名教育家、作家夏丐尊告诫青年的．