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文章以波德莱尔《恶之花》中的《黄昏》一诗为切入点进行分析,将诗人波德莱尔的“应和论”中的寻求的意象与作者的精神状态相对应,并结合时代背景及作者的生平,以瓦莱里等一些诗论家的理论为指导,再次肯定了《恶之花》的历史地位及其艺术魅力和影响。 相似文献
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文章以波德莱尔《恶之花》中的《黄昏》一诗为切入点进行分析，将诗人波德莱尔的“应和论”中的寻求的意象与作者的精神状态相对应，并结合时代背景及作者的生平，以瓦莱里等一些诗论家的理论为指导，再次肯定了《恶之花》的历史地位及其艺术魅力和影响。 相似文献
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在中国文化传统中,水具有创生万物的生殖原初意象。《红楼梦》中充斥着大量的水喻。作为《红楼梦》中蕴涵丰富、在在而有的水意象,曹雪芹赋予其以韵味独特的幽深寄寓。水生万物的生命隐喻被作者匠心独运地化入文本的构建之中。 相似文献
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毕跃忠 《廊坊师范学院学报》2010,26(1):23-25
异质性糅合使波德莱尔《恶之花》组诗在叙事建构上形成异质性。《恶之花》的异质性糅合主要表现在称谓、用典、意象三方面。异质性糅合构成了诗歌元素在内容与结构层面上的关联,加强了意象间的内在联系,丰富了诗歌的内涵。 相似文献
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鬼子的长篇小说《一根水做的绳子》在朴素的情感表达中有很多隐喻意味和对生命潜在状态的深层探讨。以生命美学的视角,从小说的叙述节奏和语言、小说的叙事策略和意象的使用等方面进行探讨,解读小说所体现出来的对人性的关怀、对生命本质的深度挖掘的精神。 相似文献
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“水”是西方文学中的传统意象,也是一个含义多样化的意象：灾难与死亡象征、生命与希望象征、净罪与再生象征。在《荒原》中,艾略特把“水”意象植入了传统的这三方面含义;由于这三方面含义,有助于解释荒原“有水却缺水”的矛盾;同时这三个含义也紧密联结《荒原》的基本主题：“死亡-复活”意识,通过神恩和自救从死亡到复活。 相似文献
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运用意象是中国文学的传统,除了托物言志,意象本身也会于不经意间浮现,为作者提供创作灵感。这种最早出现于作家意识中的"初始意象"被格非作为一个"意味深长的信号"(1)加以研究。本文将以《人面桃花》和《山河入梦》为例,从文本出发,探究初始意象在小说故事走向和主题阐释上发挥的重要作用。 相似文献
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杜璇 《合肥教育学院学报》2008,(2):62-65
在文学上,威廉姆·布莱克是英国第一位藐视情理规则、反对18世纪古典文学传统、珍视个人想象的浪漫主义诗人。《虎》诗为布莱克创作并被收入到其诗集《经验之歌》中,是一首反映作者进步思想的著名中短诗。诗人在诗中运用了听觉意象、象征意象、动感意象、引喻意象来具体表现其思想,读起来使人感到铿锵有力、气势磅礴。对《虎》诗进行评论,旨在领会诗中的深刻涵义、挖掘其中的美学价值、借鉴诗歌中的创作技巧。 相似文献
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李蓓蕾 《和田师范专科学校学报》2008,28(6):55-56
恶之为花,其色光艳而冷彻脊骨,其香浓郁而幽远,其态精俏而邪魅,其蕴崇高而延绵,它绽放在地狱边缘,释放其阴冷而波动心弦的独特魅力。恶与美的完美交织是法国诗人波德莱尔的诗集《恶之花》的一大特色。《恶之花》的描写涉及了世间万物,猫、狗、修士、妓女、赌徒、腐尸、幽灵、香水瓶、太阳、乞丐、骷髅等,组合成了一个丰富而具有独特审美意蕴的意象体系。通过对恶和丑的刨析,抽离出真正激荡心灵的东西,达到灵魂的一种净化和追问。本文选取《恶之花》中的三首“骷髅”诗,对“骷髅”的意象进行分析,体悟波德莱尔作品的新奇性、深刻性和音乐性。 相似文献
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对意象的巧妙运用是《苔丝》和《觉醒》两部小说取得成功的重要原因之一。两位作者不约而同地在作品中使用了一些类似的自然意象,但由于不同的故事背景和作者视角,这些自然意象在作品中呈现出不同的内涵和特点。选取鸟、太阳、花、季节这几项自然意象为例。分析比较这些自然意象所表现出的作者的女性现。揭示这两部小说的主题和内涵。 相似文献
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在苏童的《我的帝王生涯》中,作者通过有象征性的意象,组织了小说的结构层次和主题意蕴。读者会在品味这些意象的同时,慢慢感觉到刺骨的寒冷,深深的惋惜和令人无奈的绝望。作者正是以生命意象的创造完成了对小说的人生象征和寓言意义,它既形成了小说浓烈的氛围,又生动直观的切入画面,小说的魅力很大程度上来源于此。本文试从意象这个角度入手分析这部小说。 相似文献
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莎士比亚名剧《麦克白》最重要的主题之一是谋杀,剧中意象和暗喻手法的运用大肆渲染并将谋杀主题展现到极致。剧中出现的意象可分为两种,即自然意象和生命意象。前者创造了谋杀的恐怖氛围,后者则直面血淋淋的谋杀场景。 相似文献
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张丽 《成都教育学院学报》2006,20(12):123
视觉意象是诗歌中最常见的一种意象,是诗人对所见之景象的语言描述,是外在之象与内在之意的一种有机联系,逼真地反映诗人的内心世界和作品的主题。文章从视觉意象出发,对英诗TheJewelStair’sGrievance(《玉阶之怨》)进行美学解读,以帮助学习者更好地欣赏诗歌,领会作品主题,增强诗歌的审美情趣。 相似文献
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孙晓川 《聊城师范学院学报》2008,(2):232-233
“明月”是中外国文学史上常见的美学意象,但对这一意象所蕴含的美学意蕴的理解却是见仁见智。李白的《月下独酌》与歌德的《对月》是“月亮诗”的代表,在对经典抒情诗《月下独酌》和《对月》的意境的生成机制和美学蕴涵的比较分析中,阐释出意境的美学本质在于它的社会性、时代性和民族性,而文本所营造的意象和文本的审美理想则是形式与内容的关系。 相似文献
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作为鲁迅心灵的独语和人生哲学的集中体现，《野草》象征隐喻的文本掩藏了作者原本真实复杂的心路历程。不同色调组合而成的独特而鲜明的色彩意象在各自语境下展现出的强大效果．为深入了解鲁迅喷薄而克制的情感、深刻而复杂的思想、悲切深沉的生命意志、平凡而伟大的生命脉络。提供了一个“斑斓”的视角。色彩意象的运用，既有契合中国古典美学色彩规范的选取，也有突破中国传统美学色彩搭配的现代性组合，对《野草》在现代文学史上开创性地位的奠定，建构开放性的解读空间，保持永恒的艺术和思想魅力具有极其重要的意义。 相似文献
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孤独生命的诗化体验 --《野草》意象的现代性哲学解读 总被引：2，自引：0，他引：2
张琴凤 《江西教育学院学报》2003,24(5):78-81
《野草》是鲁迅的生命哲学，它以诗化形式、庞大的象征意象体系记录了作者心灵深层的孤独体验和现代性人格的痛苦挣扎。然而对《野草》意象的现代性哲学解读，一直是鲁迅研究中一个语焉未详的问题。文章试图从寓言式的生命景观、中西象征的交融两方面来揭示《野草》意象的多元性、现代性哲学内涵，深入探讨象征意象中所积淀的作家生命深层的真实体验，为鲁迅研究提供一个新的参照视角。 相似文献
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生与死,爱与恨,是文学永恒的主题。我们热爱生命,所以我们《用"长镜头"看生命》,我们看到的是《镜下的生命》和《生命的三视图》;我们热爱我们与之共生存的自然,所以我们会有《水与火的遐思》,我们会《聆听月亮》,我们想《就做一棵树》; 因为我们热爱生活,所以会《在挫折面前》《勇于体验》并长寻找快乐》,会在《观望》中《学会承受风雨与彩虹孰镶远的感悟》《征服与感谢》《因你而感动》·····一连串的标题,显示了我们对生命的种种感悟。我们歌唱生命,因为我们热爱生命,我们想让我们的生命更富色彩;我们感悟生命,因为我们珍惜生命,我们想让我们的生命更有价值。生活如诗,生命如歌 相似文献