“响遏行云”的只能是声音

“响遏行云”意思是声音直上云霄,连浮动的云彩也被阻止住了（遏：阻止）。形容歌声乐声高亢嘹亮。语出《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声震林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”例如唐·赵嘏《闻笛》诗：“谁家吹笛画楼中,断续声随断续风。响遏行云横碧落,清和冷月到帘栊。”清·黄小配《廿载繁华梦》八回：“跟手又唱第二出,便是《一夜九更天》,用老生挂白须,扮老人家,唱过岭时,全用高字,真是响遏行云。”李劼人《大波》四部二章：“这时节,号音既嘹亮,又威武……真个是高则响遏行云,低则声震屋瓦。”     

《黄瑞云寓言》作品研讨会在武汉召开

元月16日上午,由湖北省作家协会、湖北省少年儿童出版社、黄石市委宣传部、湖北师范学     

秋收寓言

金秋十月,又到了秋收时节。 我们将以怎样的心情,迎接这收获的季节? 有人满心欢喜,打理着饱满的粮仓。有人踌躇满志,预备着来年的种粮。有人愁容满面,不知该如何兑现丰收的承诺。有人颗粒无收,旧债未了,又要面对明日的饥荒。还有人不得不离开土地,另谋生计。 几家欢喜几家愁。审视这张秋收的百象图,我们不禁要为“一分耕耘,一分收获”的格言加上新的注脚,因为不耕耘一定没有收获,而耕耘也未必一定有收获。秋收只是结果,这一结果取决于从选种到耕种的全过程。 秋收取决于选种,我们不能允许有毒或有害的种子祸及农田。秋收取决于对播     

寓言小故事

一只乌鸦坐在树上,整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦,就问：“我能像你一样整天坐在那里,什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦,为什么不呢？”于是,兔子便坐在树下,开始休息。突然,一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。     

寓言两则

电梯是一个空间。电梯间只有余途一人,他感到轻松,电梯空间也够大。电梯又上了两个人,人自动调整着距离,直到距离基本上均分,余途感到空间被占但还够用。     

死亡的寓言

从1989年3月26日海子的卧轨自杀开始,经过骆一禾的"革命性病故",戈麦的焚诗自沉,直至顾城的杀妻自缢,诗歌死亡的多米诺骨牌已经砰然发动.当我着手收编有关顾城的文本时,诗人自杀的消息还在不断地传来--那些无名的、苦难的和脆弱的生命,正在或者将要加入这黑色的死亡游戏!     

寓言是理智的诗--读陈忠义的寓言

别林斯基在《伊凡·克雷洛夫寓言》一文中说:“寓言是理智的诗。”我读陈忠义的寓言作品时,也有这种感受。 陈忠义从事寓言创作多年,先后在《儿童文学》、《少年文     

死亡的寓言

从1989年3月26日海子的卧轨自杀开始，经过骆一禾的“革命性病故”，戈麦的焚诗自沉，直至顾城的杀妻自缢，诗歌死亡的多米诺骨牌已经砰然发动。当我着手收编有关顾城的文本时，诗人自杀的消息还在不断地传来——那些无名的、苦难的和脆弱的生命，正在或者将要加入这黑色的死亡游戏!     

一则寓言的启示

在湍急的河中,哲学家坐在船夫划着的小船上。哲学家问船夫:“你懂得历史吗?”船夫:“不懂。”“那你就失去了一半生命。”哲学家说。接着,哲学家又问:“你研究过数学吗?”船夫:“没有。”哲学家说:“那你就失去了一半以上的生命。”这时,风把小船吹翻,哲学家和渔夫都落入水中。船夫对哲学家喊道:“你会游泳吗?”“不会!”船夫说:“那你就失去了你整个生命!”马克思在给他女儿劳拉的信中,曾称赞这一则阿拉伯寓言“很能说明问题。”历史、数学固然很重要,对于一个船夫,这两门学科的知识的有无,并不如哲学家说的那么严重,“失去了一半以上的生命”。作为船夫,更为重要的则是划船、游     

后悔路上的寓言

《后悔录》,东西著人民文学出版社2005年7月出版广西作家东西始终以关注小人物的生存状态而著名。无论是曾为他赢得首届鲁迅文学奖的著名中篇小说《没有语言的生活》,还是广受好评的长篇小说《耳光响亮》,东西总是关注恶劣生存条件下的卑微生     

兼用比兴 托意寓言

一、兼用比兴 比兴,是古代诗歌创作中的两种表现手法。《诗经》有“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴。前三者是诗的社会功能的分类,后三者是诗的表现手法的分类。后来,比兴二字常常连用,多指诗歌创作中借物抒情的艺术特色。 对于比兴的解释,说法很多,有的说得很复杂,甚至很玄妙。比较流行而容易明白的,还是朱熹的解释:“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言他物以     

现代寓言奠基人——冯雪峰

冯雪峰在《〈乡风与市风〉序》中说:“在中国古哲的言语中,我是更爱如陶潜的‘精卫衔微木,将以填沧海’之类的诗句。这是即使一个人,做着极微小的事,也如在转移着乾坤似的气概。”从1943年以后,他没有具体职务,也没有明确的工作任务,但是他依然像老牛一样,以“精卫填海”的精神,为人民、为党的文艺事业默默地顽强战斗、工作和生活,默默地走过一段艰苦坎坷的路程。 冯雪峰写文章是为了战斗。随着国内局势的严峻,在国统区言论极端不自由的环境中,从1946年12月份起,他开始写寓言,用寓言代替杂文,以揭露敌人、打击敌人。     

从两则寓言说起

有两则寓言,一般的中国人恐怕都耳熟能详:一是“叶公好龙”,一是“郑人买履”。寓言中叶公与郑人都成了被人们嘲笑的对象,在今天看来,这恐怕多少有些误解。 叶公好龙之甚,以至于墙上画龙,柱子上雕龙,家中到处是“龙”。但真龙来了他为何又惧之?人家说他是假好龙,或者说是好假龙。我想他是一开始就未接触过真龙,在虚拟的龙的世界生活惯了,忘     

下岗工人的寓言与荒诞

电影《钢的琴》被誉为"2011年口碑第一强片",看来并非溢美之词。影片一开始,就是一个颇具黑色幽默色彩的场景:下岗工人陈桂林,组织了一个小乐队,唱着前苏联歌曲《三套车》,为一次葬礼助兴。灵棚就搭在一个发电厂的围墙外面,背景是两座巨大的冒着水蒸气的凉水塔,一望而知是建     

中国古代的寓言散文

寓言和散文在我国虽然都是古已有之的,但我国古代实际存在的历代寓言作品并没有统一的称谓,即使到唐宋以后文人创作了独立成篇的寓言作品,也多被名之为“说”、“戒”、“言’等。把历代名称繁多的寓言作品统一名为寓言,是本世纪初学者们的贡献。但是直到现在,“寓言”的界定标准也没有一致,标准过宽的把一切文体中带有寓意的作品全部包括在内,标准过窄的则把许多寓言作品排斥在外。“散文”一词最早出现在公元三世纪中叶文人的著述中,但无文体意义。具有文体意义的“散文”概念出现在十二世纪中叶的南宋。现代意义的“散文”是文学…     

王家卫的电影寓言

听王宋卫讲电影一定是件很无趣很无聊的事.因勾他所有的才智都已用在电影上了     

有些失控的人类寓言

《雪国列车》与导演奉俊昊过往作品的最大区别可能是以下几个要素：英语片、国际明星阵容、主打全球市场。     

阐发这个时代的寓言属性

这是一个产生寓言的时代。寓言可以作为观察世相的方式之一,也是记录社会的方式之一,更是理解这个时代的有效途径之一。＂冰点＂周刊看重新闻报道的认识价值和文本价值,这样的特稿操作其实正体现了新闻和寓言的融合。寻找这个时代的一个个经典意象,把它们放大,进行形象的解读,这样的新闻产品当然就应该被视为寓言。