啥贝马斯与交往理性(上)

1961年,在西德图宾根召开了一次研讨会.会上唇枪舌剑,俨然两军对垒.发起进攻的一方,是英国哲学家卡尔·波普尔.     

哈贝马斯与交往理性(下)

马克思主义的韦伯化 1977年秋,西德企业界领袖施莱尔,突遭"红军派"绑架杀害.这一恐怖事件,推动哈氏转变立场,维护社会民主制.     

哈贝马斯与交往理性(上)

1961年,在西德图宾根召开了一次研讨会。会上唇枪舌剑,俨然两军对垒。发起进攻的一方,是英国哲学家卡尔·波普尔。在其发言中,老波攻击法兰克福学派,指其批判理论是一种失效的历史决定论。学派掌门人阿多诺,仅作了一个扼要回应。就扔下波普尔,安然观战。他的助手、年方32岁的哈贝马斯,英气勃勃、一跃登台,同那位年近花甲的实证派大腕一路缠斗,最终打成平局。事隔多年,老哈回忆那场混战,诙谐总结如下:1.波普尔年高德劭,尚能自我批评,令人敬佩。当然,我也从他那里获益匪浅。2.阿多诺命我出战,我不感意外。因为他已教会我:马克思主义与各种学派相比。自有一脉深厚思辨传统、一套锐利批判武器。3.学派老一辈精通黑格尔、马克思。可他们漠视现象学,忽略英美实证主义。     

袁世凯与日本的理性交往(1882-1912)

袁世凯是清末民初中国政坛上最为活跃的人物,他在政治、经济、军事、文化和外交方面,曾经推动中国的改革和发展.但是,后来因为弃共 和而兴帝制,最终落得“窃国大盗”、“卖国贼”等恶名.20世纪80年代以来,人们对袁世凯等人的研究逐渐多了起来.一些史学工作者运用马克思主义观点,采用实事求是的态度,把袁世凯置于中国一百多年来反抗外来侵略,推动现代化的历史进程中进行考察,基于大量的史实,论证了日本对中国觊觎已久,袁世凯几乎毕生都在与日本进行不屈的抗争,认为袁世凯对日本的防范和强硬态度值得肯定,如中国社会科学院近代史研究所编写的《 日本侵华七十年史》,苏全有、景东升撰写的《论袁世凯的仇日政策及实践》和管书合撰写的《袁世凯对日外交述论》等.     

微博谣言与交往理性

微博可以理解为公共领域的一部分,但它也成为谣言的集散地。微博谣言具有频发性、"光速传播"、文本性及可编辑性和知识性等特征。目前对微博谣言的成因分析聚焦于个体心理或中观组织层面,忽视宏观社会性原因即中国的社会转型。微博谣言不能自动净化,要减少微博谣言,一方面政府应该赋予微博平台更多言论空间,另一方面微博用户应该相互质疑言辞内容的真实或合理性,任何人的言辞行动均是可否证、可批判的。     

交往理性下的幼儿园教材园本化探析

教学本质问题是教学论关注的重点,幼儿园教材本质与教学本质具有统一性,但是也有其特殊性。幼儿园教材园本化是课程园本化的体现,基于交往理性的幼儿园教材园本化途径有教材研读、教材预设、教材评价等。文章就幼儿园教材园本化的意义和方法做出了探讨、总结,以期望有助于幼儿园课程建设的规范化、系统化。     

鲁迅与图书馆工作者交往初探(续)

戴克让:字芦舲,浙江杭县人,为著名学者夏增佑(当时任社会教育司司长)的学生。一九一二年在教育部工作时与鲁迅相识,曾任主事、佥事等职,他长期在鲁迅手下工作,两个人经常在一起活动。(参见《鲁迅在北京》八十九至九十页,山东师院聊城分院编印)据《鲁迅日记》知一九一二至一九二八年两人有着长期密切交往。如一九一三年四月一日记:“午后同夏司长、齐寿山、戴芦舲赴前青厂观图书分馆新赁房     

新世纪党报发展创新的理性思考(下)

党报的改革创新，要讲经济效益，更要讲社会效益，归根到底要发挥自己优势，着眼于人心人脑地增强舆论引导力度这个基本点上。     

风范昭昭在 长江浩浩流(下)——周恩来与范长江交往追记

伟人周恩来已逝世25周年了。最令新闻工作者终生不忘的,是周恩来对新闻事业的关心、指导。在他呕心沥血的关注下,新闻界取得引人注目成就的佼佼者是新中国第一代著名记者范长江。本期继续刊登中央文献研究室“周恩来一处”副编审刘春秀同志撰写的《风范昭昭在长江浩浩流》一文,以资纪念,以飨读者。编者     

政治哲学视角下国际传播的"交往理性"困扰

“交往理性”是哈贝马斯哲学思想的核心概念,是值得“普遍模仿”的“黄金法则”。但是在国际传播领域,“交往理性”始终面临着困境。本文从政治哲学的角度出发,认为“交往理性”受到非理性主义、民族主义和现实主义的阻碍。非理性主义削弱了交往行为理论的“理性”根基;民族主义以反启蒙和自我中心主义的特征破坏了“理性”和“平等”的前提;现实主义则以权力斗争为核心、以“泛安全化”为表现,破坏了“话语规范性”和“主体真诚性”。三者交织于国际舆论场中,对国际社会的“公共领域”造成了难以逆转的伤害,导致了“交往理性”的困扰。     

名词定义试拟:交往、世界交往(Verkerhr、Weltverkerhr)

交往Verkerhr马克思和恩格斯著作中涉及传播的特有概念。该词的使用频率高、含义广泛,法文对应词马克思明确为commerce,英文对应词他使用的是intercourse。它既指物质意义上的商业贸易、交通运输,也指精神意义上的各种信息的传通,还指男女间的性爱。他们使用这个概念时,总体上包括了以上的全部含义。在他们的著作中,Kommunikation(即英文communication)一词也经常出现,含义几     

社会化交往站点(SNS)中的图书馆服务

在Web2.0时代,图书馆应把握住社会交往站点中的微内容、自组织及去中心化、应用程序以及双向交流的特征,主动将图书馆的资源和服务延伸到用户所在的网络社区。论文介绍并分析了图书馆在社会交往站点上开展服务的实践,总结了服务的主要内容及形式,指出了实践中的图书馆应采取的措施。     

文滴识编(三)——我与报刊编辑的交往

文滴识编（三）——我与报刊编辑的交往文／屈超耘１９６４年１１月——１９７９年６月,这一段时间是我发表文章的空白。１９７９年７月,和全国那若干万受冤的同志一样,我被平反了。紧接着在一个县上当上八品文官,每日每夜都是忙碌的。到１９８４年,我已经是４８岁的...     

舆论与新闻(下)

三、新闻与舆论的关系新闻与舆论的关系,可以从两方面来考察。首先,既然舆论是公众对社会上有争议问题大体相同的言论,那么舆论一般具有新闻价值,是新闻报道的重要内容。比如,当今世界上关于中国“一对夫妇只生一个孩子”的种种舆论,不仅同我国的人口政策有关,而且涉及中美关系,这就为许多新闻单位,尤其是中美两国新闻机构所注意报道。其次,新闻是新近发生的事实的报道,其中包括可能引起人们争议的情况问题,以及有关的种种言论,这就为舆论的发生、发展、形成和变化,提供了依据和条件。美国政界出现诬蔑我国人口政策的舆论,就同美国某些新闻机构歪曲报道我国计划生育的情况有关。     

杂家与编辑(下)

编辑杂学修养(一)编辑杂学的内容和范围综上可知,当代中国的编辑出版事业最需要的是有马克思主义信仰的杂家型编辑家。这种编辑家的智能结构,是由编辑正学和编辑杂学这两大要素所组成的。     

周恩来与广播电视(下)

重视保卫工作确保安全播出为了保障广播电视的安全播出,周恩来同志花费了大量心血。60年代,在国内外政治斗争形势比较复杂的时候,周恩来更是时刻把广播电视的安全保卫工作放在心上。1962年国庆节,毛泽东、周恩来在天安门城楼检阅游行队伍,中央台的播音员在现场转播。毛泽东指着播音员对周恩来说,我们在城楼上讲话,别处听不到,他们说话全世界都能听到。广播就是重要。广播要掌握在可靠人手里,要重视广播电台的安全保卫工作。此后两三年间,周总理指示采取加强政治工作队伍、从部队调派专职人员、组建专门小组和制定应急方案等多种措…     

构建和谐档案馆(室)的理性思考

现代管理中和谐理念的注入和强化,是和谐成为现代管理实践所追求的目标.本文对构建和谐档案馆的重要性,并从公平公正、有效沟通、和谐人际关系等几方面着手探讨了构建和谐档案馆的问题.     

全球史观下的文明传统与交往

新全球史——文明的传承与交流[美]杰里·本特利、赫布·齐格勒著魏凤莲等译,北京大学出版社,2007这本厚重的大书,150多万字,粗略地把它通读一下都得花几天的时间。不过,这也不算什么,一部通史性的世界历史著作,从远古写到今,世界上各个国家、不同族群,以及人类活     

生命中永远的朋友(上)--我与著名作家的交往

秋，是收获的季节。秋．代表着成熟。在四季里，我偏爱秋。或许人到了秋之时节．便多了对秋的体悟与情思……秋．没有春之明媚娇艳，也没有夏之浓郁茂密。秋．其色淡淡．其叶多黄；不再单以葱翠争荣，却以累累硕果证实自己奋争后的追求与理想。秋，犹如成熟的作家已摆脱笔下或骇人或轻巧的格调，而日趋练达纯熟．恢弘坚毅．其作品读来寓意深长，耐人回味。