弘扬辩证唯物主义 破除“法轮功”的唯心主义

“法轮功”的头子李洪志的“著作”、“讲话”中充满了现代科学名词,好像他很熟悉现代科学。但仔细一看很快就可明白,他对于现代科学连一知半解也说不上,不过是给封建迷信所宣扬的神、鬼、天堂、地狱、投生、转世、灵魂附体、灵魂不灭、成仙成佛等抹上一层现代科学     

“法轮功”的唯心主义实质

取缔“法轮功”非法组织,批判“法轮功”的歪理邪说,是一场严重的政治斗争,同时是一场意识形态领域中两种世界观的尖锐斗争。在意识形态领域里,是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,还是用非马克思主义、反马克思主义取而代之;是提供科学、发展科学,还是容忍荒诞迷信、伪科学、反科学自由泛滥;是宣传无神论,还是提倡有神论,这是意识形态领域中的大是大非,是马克思主义的世界观和及马克思主义的世界现,即辩证唯物主义同唯心主义两种根本对立世界观的尖锐斗争。“法轮功”的歪理邪说,从头到尾都是用荒诞迷信思想浇灌起…     

发倡议,签名声讨“法轮功”

2001年2月7日,沈阳市沈河区惠工街道山东堡社区内数百名家长、师生举行大规模的“崇尚科学,拒绝邪教”倡议签名活动。时值新世纪第一个新春佳节之际,几名“法轮功”痴迷者在李洪志“圆满”的蛊惑下,在天安门广场制造了骇人听闻的自焚事件,事件经新闻媒体披露后,立即引起全社会的强烈反响。看到自焚事件中竟包括天真烂漫的儿童,才华横溢的大学生,令人惋惜、愤慨的同时,更激起了广大教育工作者、各界关心下一代人士及家长们的深深思索。令闻三     

火烧“法轮功”

近日,四川什邡市白果小学的李明洋同学火烧“法轮功”的事在校园内外广为传颂;师生称赞他是一位立场坚定,是非分明,旗帜鲜明地反对邪教、崇尚科学的好学生。今年春天的一个双休日,喜欢看书的李明洋同学在家做作业,当快要做完时,同班的小宇同学来了,他拿着色彩鲜艳的蝴蝶风筝劝李明洋去放风筝,李明洋说:“我要去图书馆借书看,不能去放风筝了。”小宇说:“你陪我去放风筝,我送给你一本书。”李明洋想了     

穷途末路的“法轮功”

新世纪开始，我们都盼望国家富强，人民安康。可李洪志却不甘心自己的失败，利用“法轮功”继续兴风作浪，与人民为敌，煽动“法轮功”分子滋事，甚至到天安门广场自焚，妄图破坏国内安定团结的大好局面。这更赤裸裸地暴露了其邪教组织的狰狞面目。“法轮功”早已是被我国取缔的非法邪教组织。我国是社会主义的法制国家，任何违法的行为或活动，都要受到法律的制裁。世界各国都不允许邪教的存在。随着越来越多的人认清了“法轮功”的真实面目，李洪志感到穷途末路，拜倒在西方敌对势力脚下，垂死挣扎。实际上“法轮功”已演变成西方敌对势力…     

“法轮功”就是邪教

7月22日,民政部宣布“轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织为非法组织．依法予以取缔。那么,“法轮功”究竟是个什么样的非法组织呢,回顾几年来,李洪志何等“神通广大”！为了达到其不可告人的目的,他幕后策划,八方串联,一个个密令,一道道经文,役使“法轮功”练习者这里聚集,那里围攻,直至万人围聚中南海,“法轮功”练习者犹如“魔法’”加身,召之即来,挥之即去。数以千计的“法轮功””练习者被折腾得妻离子散、精神崩溃,甚至命丧黄泉,还以为“功德圆满”。真相大白后,“怯轮功”组织土崩瓦解,绝大多数“法轮功”练…     

“法轮功”现象剖析

“法轮功”现象从哲学角度分析有深刻的根源和许多值得吸取的教训 ,在认识论上它属于唯心主义 ,宣扬迷信 ,其哲学根源在于非理性主义盛行 ,其社会心理根源是利用人们在困惑中产生的诸多需要 ,利用人的弱点 ,进行精神毒害 ,使一些人上当受骗。我们应从哲学角度揭露其反动实质 ,避免人们上当受骗。同时 ,我们应对“法轮功”与宗教加以区别 ,树立科学的世界观和人生观     

老干部揭批“法轮功”

辽宁省老干部松竹梅诗社,日前在沈阳军区联勤部干休所会议室开会,深入揭批邪教组织“法轮功”及其黑头目李洪志祸国殃民的滔天罪行。陈鹏、王涛、马蔚藩、吴明诗、王映曙、王克荣等先后发言。大家虽已多是七八十岁的老人了,但个个精神矍铄,心明眼亮,义正辞严,纷纷以所见所闻触目惊心的事实,愤怒揭批“法轮功”、李洪志的罪恶行径和歪理邪说。大家深刻体会到,党和政府取缔“法轮功”的决策,非常必要而且及时,一致认为:“不根除‘法轮功’,民不安生,国无宁日;不批臭李洪     

“法轮功”泛滥探源

邪教“法轮功”以荒诞邪说居然能泛滥,甚至有党员干部专家学者堕入其中,其根源值得探讨。文章从国际背景、历史背景、现实原因、“法轮功”鬼蜮伎俩等方面进行了系统分析,特别突出加强党的建设,从严治党,切实搞好“三讲”教育的极端必要性。     

“辩证唯物主义”术语溯源

在马克思、恩格斯的著作中,未曾发现“辩证唯物主义”一词出现。他们在称呼自己创立的新哲学世界观时,多是使用“现代唯物主义”、“实践的唯物主义”、“唯物主义自然观和历史观”等。从目前所能查到的文献上看,最先提出“辩证唯物主义”这一概念的是普列汉诺夫。有的同志认为普列汉诺夫是在《论一元论历史观之发展》中最早提出的。实际上他早在《黑格尔逝世六十周年》一文     

写党史,破除“路线斗争史”框框

中央党史研究室有关专家曾经撰文说,在过去相当长的一个时期里,写党史形成了一个单纯的＂路线斗争史＂的框框,什么都是一贯正确,而谁一旦有了错误,其功劳和业绩便不再去讲。这样写出来的党史就容易绝对化、简单化,而真实的历史事实并不是这么回事。近年来出版的一些著作,     

“法轮功”的邪教本质

邪教是现在世界上一个有一定普遍性的现象,它的危害已日益为各国所认识,一些国家也正在采取措施解决邪教的问题。中国处理“法轮功”问题是与国际社会对邪教问题的处理相一致的,为国际社会解决类似问题提供了成功的经验。“法轮功”作为邪教,它的“邪”主要表现在其反文明...     

正确理解辩证唯物主义的“物质”

19世纪末20世纪初,物理学领域的新发现使人们产生了“物质消失了”的看法,马赫主义者提出了物质是不存在的、物质就是感觉等观点.面对这种情况,列宁科学阐明了辩证唯物主义的物质观,总结了现代物理学危机的实质,批判了以马赫主义为代表的唯心主义.     

批判“四人帮”的唯心主义世界观

在揭批“四人帮”的伟大斗争中,全国人民同仇敌忾,愤怒揭发批判了“四人帮”篡党夺权的反革命罪行。“四人帮”篡党夺权大搞修正主义,大搞分裂,大搞阴谋诡计,把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,除了其反动立场之外,还有其世界观的根源。我们必须从哲学的高度,认真剖析“四人帮”的世界观,才能将“四人帮”的反革命罪行批深批透。     

破除“懒汉”思维

不管什么东西,如果你一旦发现已经形成习惯,就一定请立即破除它! —— 题记 世界著名的《纽约时报》竟然在期号的排序上出现了一个错误。那是在1898年2月6日,《纽约时报》的期号输入要对当天的报纸输入期号,前一天的期号是14499,需要加“1”的运算,由于在个位、十位都逐渐进位而形成了习惯思维,便把百位上的(4+1)也作了千进位。所以,那天输入的期号是15000,整整跃进了500期。具有讽刺意味的是,这个错误竟然没有被任何人发现,而且持续了一个世纪,直到2000年元旦,《纽约时报》的期号才被更正,减掉了500期。 以上例子,使我们比较切实…     

广大农民声讨“法轮功”

连日来,广大农民群众愤怒声讨法轮功给国家社会带来的危害。他们表示,小到个人健康、家庭致富,大到社会安定,法轮功都起着破坏作用,中央取缔法轮功的决定英明正确。眼下正是农忙时节,对辛勤劳作的农民来说,健康的身体比什么都重要。法轮功打着“强身健体”的幌子宣扬“病了不吃药练功就能好”的邪说,农民们不屑一顾。     

“法轮功”邪教本质探析

为什么说“法轮功”是邪教？如何认识它的邪教本质？“法轮功”邪教产生的原因是什么？本文对这些问题进行探年，并从欺骗性、危害性和反动性等三个方面重点分析了“法轮功”的邪教本质。     

破除“论文崇拜”

即使不作大规模调研,也可以有把握地说,中国是一个"论文大国"。大学本科生毕业要写论文,硕士生、博士生毕业,论文更不可少。至于评职称,则非要公开发表论文若干不可。以国家人口之众,扩招以来受教育面之广,职称晋升需求之旺,每     

破除“论文崇拜”

即使不作大规模调研,也可以有把握地说,中国是一个“论文大国”。大学本科生毕业要写论文,硕士生、博士生毕业,论文更不可少。至于评职称,则非要公开发表论文若干不可。以国家人口之众,扩招以来受教育面之广,职称晋升需求之旺,每年的论文生产数量自是相当惊人。