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徐曙玉 《青岛教育学院学报》2000,13(1):31-35
《一千零一夜》女性形象虽然千姿百态性格各异,但将其分类整理可分为美丽、温柔、善良的理想女性和阴险狡诈、刁蛮淫荡的邪恶女性两大类。本文从智慧美、勇敢美、情感美和奉献美四个不同方面对理想女性的内在美进行论述;对邪恶的女性形象从淫荡、阴险狡诈、嫉妒三个方面进行分析。另外本文还从妇女的人身、婚姻家庭、社会思想观念等不同的角度兼论了中古阿拉伯妇女的社会地位。 相似文献
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徐曙玉 《青岛职业技术学院学报》2000,(1)
《一千零一夜》女性形象虽千姿百态性格各异 ,但将其分类整理可分为美丽、温柔、善良的理想女性和阴险狡诈、刁蛮淫荡的邪恶女性两大类。本文从智慧美、勇敢美、情感美和奉献美四个不同的方面对理想女性的内在美进行论述 ;对邪恶的女性形象从淫荡、阴险狡诈、嫉妒三个方面进行分析。另外本文还从妇女的人身、婚姻家庭、社会思想观念等不同的角度兼论了中古阿拉伯妇女的社会地位 相似文献
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吴斌 《中学生读写(初中)》2006,(5):26-27
“治世之能臣,乱世之奸雄。”这顶沉甸甸的帽子戴在了他的头上,一戴就是几千年,太大,太沉,太久,以至于我们无法看清他的脸,是阴险狡诈的白脸,还是饱含救国热血的红脸? 相似文献
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教育的对象是人,然而,很难说在我国的教育中已经形成了真正的人的观念。人是由远古进化来的,从自然人(野蛮人)进化到文明人(人所形成的人),既是人类的进步.亦是人类的堕落。人类失去了天真烂漫,增添了阴险狡诈,并且想出人奴役人的道德诡计。卢梭教育我们,要从人的原型或者本原状态才能洞悉人的自由本性,优良的社会制度能够改变人的本性。人权、民主、自由、平等、博爱,是全人类的教育理想,个人要走进全人类.成为世界公民. 相似文献
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《聊斋志异》中,写狼的文章有三篇。三篇狼都有一个共同的主题:阴险狡诈的狼最终被机智勇敢的屠夫战胜!狼代表邪恶势力,屠夫象征正义力量。正义终将战胜邪恶!这三篇文章中屠夫的形象都写得十分生动、丰满、感人。 相似文献
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李凯平 《湖南科技学院学报》2011,32(6):70-73
托马斯·莫尔在<国王理查三世史>中不惜违背尊重史实这一基本史学原则,创造性地塑造了传主阴险狡诈的人物形象.传者通过构建二元对立并借助基督教文化符码,揭示种种表面现象背后的传主本质,成功塑造了传主的暴君形象,以此服务于道德教化的根本目的. 相似文献