敢让皇帝倒悬的古钱币——宝浙局“同治”倒置通宝钱探源

多年藏研古钱,先后在数十吨清钱中,捡选出几枚宝浙局＂同治通宝＂钱,奇特的是面文四字,＂同治＂与＂通宝＂相逆。若按制钱规制＂同治＂二字在穿上下直读排列,＂通宝＂二字在穿右左横读排列。这种倒置使＂通＂在左,＂宝＂在右,有违常制;若将＂通宝＂二字放正,＂同治＂二字就被颠倒,＂同＂在穿下,＂治＂在穿上,呈头朝下,     

浅谈和谐的“快乐”与“体育”

随着教学改革的不断深入发展,如何使＂快乐体育＂在日常的体育课教学中发挥其丰富的理性内涵和体现着＂以人为本＂的精神,真正实现学生＂喜欢体育＂、＂主动学习＂的良好教学氛围就好和谐的处理好＂快乐＂和＂体育＂的关系。只有使＂体育＂与＂快乐＂成为有机结合的统一体,才能使学生在体育课中体验体育带给我们的快乐。     

浙江省高校学生学习武术和跆拳道动机的比较研究

运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法和数理统计法,对浙江省高校学生学习武术和跆拳道动机进行比较研究。结果表明：＂自卫防身＂、＂磨练意志＂、＂兴趣爱好＂、＂强身健体＂和＂健美体形＂是浙江省高校学生学习武术的主要动机。而＂时尚流行＂、＂磨练意志＂、＂自卫防身＂、＂考段位,获证书＂和＂强身健体＂则是浙江省高校学生学习跆拳道的主要动机。通过比较两者的异同,借鉴跆拳道运动在国内外的发展策略,对促进武术运动在高校的良好发展提出了相应的对策。     

全球化时代中国武术的生死抉择：或者对话,或者死亡

全球化时代的到来,让＂失语＂的中国武术渐入＂独白＂的困境。这无形中制约了中国武术在世界范围内的传承。文章分析认为：这种状况是武术传承者作用于全球化时代的大背景下而集体＂无意识传承＂的结果。这将导致中国武术面临＂死亡＂的危机。当务之急,唯有＂对话＂才能让中国武术走出困境,而＂对话＂不仅是针对中国武术自身,还应当在＂和而不同＂文化理念的指导下,实现全球化时代的和谐＂对话＂。     

分层教学在高校武术教学中的应用

文章贯彻＂健康第一,素质教育＂的教育指导思想,在教学大纲的指导下,根据武术的教学特点和学生个体差异,将＂分层教学法＂引入武术教学中,改变了传统的＂一刀切,齐步走＂的教学模式,解决了在武术教学中出现的一些学生＂吃不饱＂或者是＂吃不了＂问题,使每个学生都能在原有的基础上得到真正的提高。     

“三双”保卫战

在NBA联盟,上演过许多精彩绝伦的具有保卫性质的战役,而这里重新登上历史舞台的是一出＂三双＂保卫战。让我们首先来打开＂黑匣子＂,见识一下由＂飞人＂乔丹和＂魔术师＂约翰逊主演的疯狂对飙＂三双＂的系列保卫战。话说那是在上个世纪的1988-1989赛季,在联合中心和斯台普斯球馆曾一度好戏连台,两位堪称NBA大师级的球星对飙＂三双＂,可谓巅峰景象。＂魔术师＂在场上得分、助攻、篮板样样出众（有数据说职业生涯138次,仅次于三双之王＂大O＂）,然而在众人皆赞＂魔术师＂全面之时,不想却恼了另一人,此人正是联盟里的＂得分机器＂乔丹。于是,好戏开始见下表：     

论武术文化的二重性与社会诉求

文章通过对武术文化的二重性与社会对武术价值诉求的分析,认为武术文化中＂武技＂与＂武德＂在目的、要求上对立,与在＂历史＂和＂现实＂的统一说明了＂武技＂与＂武德＂融为一体、密不可分的关系。提出武德价值的彰显应以青少年为主要对象、以学校为主要阵地、以技击为基础,寻求行之有效的武德教育机制实现武德的内化,达到＂非攻、兼爱＂的境界,以弘扬＂自强不息、厚德载物＂的民族精神促使民族的伟大复兴。     

阳光体育在高校的实施途径研究

本文运用文献资料法对＂阳光体育＂在高校的开展情况进行了分析与探讨,从加强＂阳光体育＂在高校体育和增强我国国民体质的作用入手,对现阶段开展＂阳光体育＂遇到的阻力和问题进行了研究,旨在探讨＂阳光体育＂在高校行之有效的实施途径,促进＂阳光体育＂在高校有实质性的进展。     

对体育教学中教与学的探讨

＂教＂与＂学＂是贯穿体育教学中的两个紧密联系的环节,但在实际教学中很多教师往往不能将＂教＂与＂学＂很好地结合起来,造成＂教＂与＂学＂的脱节,本文就这一问题进行一下探讨。     

西汉五铢钱的分类

据《汉书·食货志》记载,西汉上林负责铸造钱币的＂钟官＂、＂技巧＂、＂六厩＂三官,史称＂上林三宫＂,自汉武帝元狩五年（前118年）开始铸＂五铢＂钱,至汉平帝元始年终,在123年里共铸造＂280亿万＂（数据出自《汉书》）枚＂五铢＂钱。根据现有在西安西汉上林铸钱遗址发现的西汉＂五铢＂钱范资料,     

明代“天启通宝”背“奉旨”小平钱

在明代各种版式的＂天启通宝＂方孔钱中,背文为＂奉旨＂的小平钱较为突出,主要原因为：一是这种古钱不仅是奉旨铸造的,而且还在背文上铸了＂奉旨＂二字,应为＂天启通宝＂的开炉钱;二是许多古钱虽然同样是奉旨铸造的,却都没有铸上＂奉旨＂二字的背文。所以,背文为＂奉旨＂的明代＂天启通宝＂     

LPL：“魔”高一尺,“道”高一丈

11与24日,LPL季后赛总决赛在上海风云电竞馆拉开战幕,进入最终决赛的两支队伍分别是＂正能量＂PE与＂黑暗势力＂OMG。在这场＂正义＂与＂邪恶＂的较量中,PE在两度落后的情况下成功逆转,以3比2战胜对手夺取了LPL季后赛总决赛的冠军。     

世界之巅

虽然现在都有＂梦八队＂了,但只有1992年巴塞罗那奥运会上的美国篮球队才是真正的＂梦之队＂。 球队的战绩只能用＂梦幻＂来形容,每位队员在赛场上都是不遗余力,因为他们知道全世界都在看他们的表演——＂魔术师＂约翰逊和斯托克巧妙的快攻,     

太极拳健身因子的划分及各因子间的关系

太极拳是中国传统文化的典型代表,是中国传统哲学思想的精华,也是中华民族武术宝库中的一枝奇葩。文章在＂水桶理论＂和＂非衡结构补偿理论＂论述的基础上提出：在探讨太极拳健身效益时,要因人而异地兼顾＂总合律＂、＂主导律＂和＂突前律＂,妥善安排＂静、松、慢、圆、整＂各健身因子在锻炼中的比重,以取得最佳的健身养生效果。     

从文字结构看“武”的本义

文章通过查阅文献和专家访谈,从文字结构的角度出发,＂止戈为武＂和＂正弋为武＂是＂武＂字结构的两种形式,由于结构的不同,其意义也各异。此外,有些学者认为＂武＂与＂吾＂相同,在强调技术之时,更注重建立在器物层面之上＂德＂的修养,即君子论剑,比的是＂德＂和文化修养,突出了中国传统文化以＂和＂为贵的思维方式和价值理念。文章通过对＂武＂诠释,让人们对武术有一个较全面的认识,也为以后的理论研究提供借鉴和参考。     

十月围城

与＂远东赛季＂相比,＂亚洲硬地赛季＂大家更熟悉但也并非正式的命名。也许＂远东＂的提法在地理上更清晰一些,但在时间上,所谓＂赛季＂仍是一个模棱两可的概念,是指秋季吗？是,好像也不是。对伊达公子来说,这个＂赛季＂长达四周,她可以从首尔打到东京、北京再打回大阪;对纳达尔来说,这是一个为期三周的＂赛季＂：曼谷、东京、上海——事后他说没想到自己能在美网夺冠,     

道在渊鱼

中国人凡事都得讲个＂道＂。可＂道＂究竟是什么,却永远讲不清楚。老子在《道德经》的开篇就讲＂道可道,非常道＂。老子说＂道＂讲不清楚,还承认＂道＂大过于天地,即＂人法地,地法天,天法道＂。老子提出道法自然,即＂道＂要遵循自然规律。笔者以为,＂道＂就是＂自然＂,万物之始的＂道＂,只要遵循自身的规律,顺其自然就好。     

War3：喧嚣的赛场,寂静的夺冠

＂这样一个大牌云集的比赛,最终决赛竟然没有直播？＂一位叫＂幽幽BM＂的玩家在论坛上吼道。2010年1月5日,WGT直播表上赫然写着＂war3决赛＂的字样,但＂决赛呢？在哪比的？＂成为了广大网友们的疑问。     

北宋大珍“建国通宝”与“靖国元宝”

北宋皇帝宋徽宗赵佶在位二十五年（即公元1101-1125年）,共用过六个年号,即位之初,使用的是＂建中靖国＂年号,仅一年时间,其间铸造过＂建国通宝＂、＂靖国元宝＂、＂建中靖国＂、＂圣宋元宝＂、＂圣宋通宝＂等五种钱币。除＂圣宋元宝＂     

“齐云社”对草根足球自治的启示与对策研究——以武汉市青山区为例

本文通过文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法对＂齐云社＂与＂草根足球＂彼此间相关的自治理论予以论证,以武汉市青山区＂草根足球＂联盟赛为调查对象进行分析。认为＂齐云社＂与＂草根足球＂两个相距近千年的民间体育组织在不同的时代背镜有着各自特点鲜明相似的自治特征。在对武汉市青山区＂草根足球＂联盟赛的人员、动机、组织、设施的现状进行调查分析后,以＂齐云社＂自我教育、自我管理、自我服务的自治特征给现代＂草根足球＂的自治化发展予以启示和建议。