论后真相语境下的"既成事实"与"后证事实"

网络的虚拟生活方式所形成的社交化传播现象瓦解了大众传播时代的传播机制,并引领进入了后大众传播时代.在媒介变迁与技术赋权的刺激下,虚拟空间群体不断分化和聚合,后真相传播语境由此生成.事实不再重要成为后真相时代的典型表征,大众传播时代的客观性新闻关于事实的观念逐渐瓦解,走向了后传播与后真相语境中的"既成事实"与"后证事实"...     

"85后"辅导员如何与"95后"学生建立良好的师生关系

"85后"辅导员逐步成为高校辅导员的中坚力量,而"95后"学生也成为高校的主要生源,如何保持良好的师生关系是摆在"85后"辅导员面前的重要课题。在分析"85后"辅导员所具备的工作优劣势和"95后"学生所具有的时代特点的基础上,对"85后"辅导员如何加强自我,与"95后"学生建立良好的师生关系提出对策与建议。     

"80后"高校辅导员工作执行力"五力模式"的构建与提升

随着改革开放的大潮逐步成长起来的"80后",逐步成为成为高校辅导员队伍中的主体.探索和研究"80后"辅导员如何更有效地开展学生工作,提升辅导员特别是"80后"高校辅导员工作的执行力对于提高高校学生工作具有重要的现实意义.     

贝尔的后马克思主义"意谓"——以知识和技术为中轴的思考

贝尔是用后马克思主义指认秉承马克思学说的某一方面而又与马克思本人进行对话的一类学者.自诩为后马克思主义者的贝尔,以同马克思讨论社会发展问题为起点,运用知识与技术中轴原理的范式,构建了后工业社会理论.因此,他所谓的后马克思主义是对后工业社会结构变化的一种理论观照和提升.     

"90后"大学生教育管理初探

在分析了"90后"大学生基本特征的基础上,对如何做好"90后"大学生的教育管理工作做了初步探索.     

时尚一族掘金"时尚"

年轻的80后、90后的时尚触角最为灵敏。流行元素在他们身上展现得淋漓尽致。造型各异的发型,流行的朋克金属铆钉服装,动感的帆布鞋、板鞋……这群充满朝气的年轻人身上表达着最入时的流行元素。     

"90后"大学生思想政治教育

"90后"大学生深受全球化、市场经济以及社会变迁、社会结构转型等因素影响,"90后"大学生心态开放,求知欲强,新的恋爱观,消费观正在形成."时尚、个性、自私"是他们的代名词.通过对"90后"大学生的调查分析,充分了解其思想特征及实施有针对性的教育引导,是我们日后做好高校思想政治工作的一重大课题.     

"教后感"写什么

教师上完每节课后要及时记录课堂教学中的如成功经验、疏漏失误、奇思妙想、学情反馈及教学设想等所思所想,形成"教后感"。教师不仅要重视"教前功,"更要重视"教后功,"及时总结经验教训,分析成败得失,研究完善措施,以有利于教师积累教学经验,加强教学基本功,调整、改善教学行为,不断提高教学水平。     

中国"90后诗歌"新世纪发展回顾与反思

新世纪以来,中国"90后诗人"的诗歌写作逐渐成熟,但仍然未达到中国诗坛对他们一代人的写作期待.梳理新世纪以来中国诗坛、中国学界对"90后出生的诗人""90后诗歌"的代际命名过程,能够呈现"90后"一代年轻诗人及其诗歌写作的发展理路.作为一代人,"90后诗人"及其诗歌写作在新世纪20余年的运演中,也形成一些趋向性、总体性的诗学审美特征.这些诗学审美特征既表征着中国"90后诗歌"的发展现状,也隐示着它的某种可能.     

从"5·1 2"看"80后"的成长

"5.12"汶川大震发生后,颇受争议的"80后",用他们的实际行动谱写了人生的新篇章。本文证明,多难可以兴邦,多难也可以塑造一代人。     

挺进"粉时代"

怀孕就该老实在家待着？大肚婆就不好看？一些80后妈妈可不这样认为,在她们的观念里,怀孕的女人浑身散发着母性的光辉,这种美丽无可比拟,超越了女人的任何阶段。     

"两后"制度有利于就业压力的缓解或培养质量的提升吗

2009年全国人大和政协会议期间关于设立学士后硕士后制度的提议引发了社会的广泛关注."两后"制度在缓解大学生就业压力方面的作为是相当有限的,且不利于大学生培养质量的提升及劳动力市场的培育,因此,在实施过程中,相关部门要理性对待这一边缘制度所能承载的价值.     

后殖民主义中的本土与"他者"

本文主要是谈论后殖民主义中的本土与“他者”以及这二者之间的关系问题。首先作者大致介绍了一下什么是本土,什么是“他者”。再后就简单分析了一下殖民主义时期本土与“他者”的关系。在简单地介绍了后殖民主义以后,本文把重点放在了后殖民主义的“他者”,和本土与“他者”的关系。本文旨在通过简单的介绍能让读者了解这二者的定义和关系,并能从中得到一些启示。     

浅谈"先刑后民"

“先刑后民”即先刑事后民事的原则,该原则是在司法实践中人民法院处理刑民交叉案件时所遵循的一个原则。先刑后民原则在提高效率、节约成本方面有很大的积极意义,但是却在一定程度上剥夺了公民个人的合法民事权利,而且由于法律规定的不明确以及个别司法人员的主观原因,导致该原则被滥用甚至被恶意利用,公民的个人权利受到严重的损害。先刑后民原则实际上是公权优先的体现,笔者认为,在现代法治国家,应树立公权与私权并重的理念,国家行使公权力不能以牺牲个人权利为代价,先刑后民原则应予以废除。     

"后散文"的"后"景观

“后散文”就是这样一种姿态的散文，它不属于任何流派，也不带浓厚的技术痕迹。我们所看到的，既有内心的，也有文化的；既有主流的，也有边缘的。各种文化、思想和风格在“后散文丛书”中得到了充分展现。从中我们能读到这种市场之“后”的“非媒体散文”，它不时尚，不急躁，不过分自我，能包容对世界的不同看法。或许，正是这样的写作，才更有可能抵达写作的本来意义；让文字与思想、与命运、与灵魂真正融合。     

论"80后"文学

近几年来,“80后”写作越来越成为学术界关注的现象。表面上看来,“80后”写作率先走上了市场而没有走向文坛,“80后”的文学追求似乎被它的商业运作掩盖了。面对“80后”,也许外界更需要对他们进行文学上的发现,帮助他们面对当前各种复杂的形势,为他们提供更为宽松和健康的成长环境。     

"时间词Tn+前/后"结构研究

“前／后”对可以进入“x＋前／后”结构的时间词有具体的语义要求。时点时间词要具有[＋定位性]的语义特征,同时,顺序义和当前义会严重影响与“前／后”的组合能力,并给整个结构带来界限性的语义特征。时段时间词要具有【＋指量性,一划界性]语义特征。这一分析也许能对“x前／后”结构中“前／后”与x的组合要求有所启示。     

"80后"、"90后"大学生思想道德现状的原因与对策

"80后"、"90后"大学生成长在各种思潮相互交织、多元价值观相互碰撞的时代,受社会环境和社会观念的影响,他们的价值观、人生观和伦理道德观等呈现出鲜明正面负面交织、积极消极并存的代际特征.这一现状是由诸多因素相互作用而形成的.既有来自微观层面的因素,也有来自宏观层面的因素.对这些因素进行探究与分析,有助于我们全面、客观、深刻地认识当代大学生的思想、行为和困惑的根源所在,为改进高校的思想政治理论课教学和德育工作,增强思想道德教育的针对性和实效性提供依据.     

后殖民主义下的"世界小说"

对后殖民主义的解读一直存在着误解,许多人认为其单纯是对民族主义的支持。事实上,后殖民主义提倡的是一种多元文化主义,这在后殖民主义文学中得到了充分体现,于是,一种新的无边界的小说——"世界小说"产生了。"世界小说"的产生有政治、经济、社会等方面的原因,作家有独特的创作手法与特色,是对纯粹民族性的反驳。在信息化、网络化、全球化的今天,"世界小说"成为研究后殖民主义下多元文化的冲突和整合的一个极有价值的载体。     

"前"、"后"空间性与时间性的分析

本文通过对方位词"前"、"后"空间性、时间性的分析揭示出其中的隐喻关系,并且阐明在实际使用中所体现出的语义和用法上的不对称现象,对"前"、"后"的语义进行相对全面的考察、总结。