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一凡 《语文世界(高中版)》2003,(3)
大家好!我们现在位于以“雄、秀、奇、幻”闻名于世的峨眉山脚下.峨眉山风景区(包括乐山大佛)位于四川省峨眉山市西部。1996年被联合国教科文组织作为自然与文化双重遗产列入《世界遗产名录》。远远望去,大峨、二峨两山并列对峙,细而绵长.就像美女的眉毛一样,所以叫“峨眉山”,“导游”小蕊将领着你们一起踏着古人的足迹攀登! 相似文献
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通过对峨眉武术服装现状的考察,对峨嵋武术服装存在的主要问题进行分析,提出了峨眉武术服装设计理念和基本原则。对峨眉武术服装的设计构思和现实化,有助于弘扬峨眉武术文化、促进峨眉武术运动的规范化和峨眉武术文化产业的发展。 相似文献
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峨眉武术的研究主要在以下几个方面较为活跃,纵横对比考证峨眉武术的渊源;与文化相结合研究峨眉武术文化;微观视角研究峨眉武术具体内容;多维度多角度的探析峨眉武术的发展;独树一帜探讨峨眉武术的文化自然遗产保护。 相似文献
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非物质文化遗产视野下峨眉武术保护的若干思考 总被引:1,自引:1,他引:0
从非物质文化遗产视角对峨眉武术保护进行讨论认为:非物质文化遗产的非物质形态特点决定峨眉武术保护的中心在其“精神内核”,“文化空间’特点决定峨眉武术保护的基木范围,非物质文化遗产蕴含的“人木观念”是峨眉武术保护的基木原则。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法对峨眉武术发展面临的问题进行分析与阐述,认为峨眉武术的基础理论研究匮乏、专门高级武术人才欠缺、武术宣传不到位、与旅游资源结合不紧密等因素是目前峨眉武术发展面临的最大问题.针对问题提出对策,以期为峨眉武术发展战略制订提供理论参考. 相似文献
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峨眉髭蟾是我国特有珍稀两栖动物,仅分布于我国四川、重庆、湖南和贵州梵净山等地.为了弄清目前其种群分布情况和受胁迫因素,本课题组对梵净山峨眉髭蟾种群的现状进行了调查.发现梵净山的峨眉髭蟾仅在少数支流还有一定数量蝌蚪分布,成体仅在冷家坝发现1只,可见在梵净山峨眉髭蟾已极度濒危.建议从宣传、保护、监测以及人工繁殖等方面入手对梵净山峨眉髭蟾进行保护. 相似文献
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干鸣丰 《乐山师范学院学报》2004,19(2):115-119
峨眉山的水文化值得发掘。雨量充沛是峨眉山气候的特点之一,多雨,多雾,多云,造就了峨眉的天下秀色,增添了峨眉宗教神奇,丰富了峨眉旅游文化。 相似文献
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武术翻译是武术走向世界的基础。目前武术翻译中主要采用直译,意译和音译等,但存在着大量问题。非遗视角下峨眉武术翻译主要涉及峨眉武术门派和峨眉武术术语,文章讨论了以上翻译之规范等问题。 相似文献
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赵红波 《洛阳师范学院学报》2012,31(5):96-98,106
文章运用文献资料法、逻辑分析法等,对峨眉武术发展面临的问题进行了分析与阐述,认为峨眉武术的基础理论研究匮乏、专门高级武术人才欠缺、武术宣传不到位、与旅游资源结合不紧密等因素是目前峨眉武术发展面临的最大问题,提出了解决这些问题的相应对策。 相似文献
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周咏松 《乐山师范学院学报》2015,(4)
通过对生态绿道体育旅游的影响因素进行主成分分析得出几个主成分因子,然后利用主成分因子建立回归模型分析影响峨眉河生态绿道体育旅游的主要因素。通过实证分析为后期政府对峨眉绿道的规划提供理论依据,也可以作为体育产业公司投资峨眉生态绿道体育旅游提供实证参考资料。 相似文献
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胡秀强 《高等工程教育研究》1999,(3):63-65
西南交大峨眉分校成立于1989年,西南交大在成都扩建总校后原峨眉校区改为分校。峨眉分校占地1000余亩,建筑面积20余万平方米,是一所以普通专科教育为主,大力发展高等职业技术教育,适度发展一般本科教育,同时把发展成人教育、中等职业技术教育作为增强办学... 相似文献
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【问题呈现】案例一:阅读《峨眉道卜》,学生初读了解内容后,教者让他们浏览课文,找出重点段落,并说明理南:生:我认为第一自然段是重点,课文题目是《峨眉道上》,而这一段都是写峨眉道的,因此这是重点。师:真是这样吗?(显然教者对此答案并不满意)生:我认为最后一节是重点,课文主要是赞美峨眉道上的铺路人的,赞美他们默默奉献的精神。而最后一节就点出了这一点,因此我认为这是重点。师:这是你的看法,其他人呢?(显然教者对此答案还不满意) 相似文献
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黄明远 《乐山师范学院学报》2000,15(3):57-59
本介绍了峨眉山药用植物的历史与现状,提出了一系列合理的保护对策与开发利用措施,旨在为峨眉山药用植物资源的物种保护及开发利用提供依据。 相似文献
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王宁 《重庆职业技术学院学报》2003,12(4):96-97
风景区作为旅游产品,其本质是服务产品,风景区产品是一种经历。风景区产品的特性及其市场属性对风景区的营销有着重要的影响。风景区的营销必须以消费者(游客)的需要为导向,根据市场需求来制定其经营目标和策略,根据自身供给条件组织营销。其中的关键在于把握风景名胜区的产品特性和市场属性。 相似文献
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卓淑华 《乐山师范学院学报》1986,(1)
峨眉山为岷山支脉,位于四川盆地西南边缘,主峰万佛顶,海拔3099米,在成都西南160公里的峨眉县境内。整个山势呈西北——东南走向,方圆169平方公里,西邻青藏高原,北连邛崃山,大渡河从它的南麓绕向东侧,与岷江、青衣江汇合于乐山市。峨眉山奇峰挺拔,巍峨秀丽,泉流幽咽,瀑飞碎玉,古木参天,灵猴嘻戏,自古以来以“峨眉天下秀”名扬四海。不仅自然景观奇特,而且文化历史悠久。早在东汉时,道教即在山上建寺;及唐,以至明清,佛教兴盛,寺庙遍全山,和五台、普陀、九华并称为我国佛教四大名山。晋书法家王羲之心驰神往,曾以登岷岭、游峨眉为“不朽之盛事”。唐诗人李白 相似文献