毛泽东同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎

怎样认识革命力量和反动力量的问题,在中国,在世界范围内,都还是一个大问题,有许多人总是不得解决。帝国主义及其在各国的走狗有如夕阳西下,社会主义和为社会主义所支持的民族革命运动,却正如旭日东升。这是我们时代的特点。帝国主义横行霸道的时代已经一去不复返了,他们已经快完蛋了。应当是反动派畏惧革命力量,而不是革命力量畏惧反动派。现     

历史事实证明帝国主义和一切反动派都是纸老虎

希特勒法西斯的灭亡1933年上台的德国法西斯头子希特勒,在英美法帝国主义者的支持下,曾经在欧州横行一时,看起来很厉害。在1941年6月进攻苏联以前,法西斯德国已经打败了英法联军,奴役了欧洲十一个国家。希特勒积累了两年的作战经验,搜     

学习毛主席“论帝国主义和一切反动派都是纸老虎”文献的一些体会

毛主席输帝国主义和一切反劫派都是眠老虎文献的发表,精了我们一个强少汀内J息想武器,用毛主席在拉个文献中所闹达的观点,来着待帝国主义和一切反动派,来分析当前国际斗争形势,使我们对国际局势的发展趋势有了更进一步的了解,对帝国主义外强中千版老虎的本质有了更深刻的欲积,从而能对当前国际形势作出正确的判断。     

新生力量是不可战胜的——学习毛主席论"帝国主义和一切反动派都是纸老虎"的体会

毛主席论"帝国主义和一切反动派都是纸老虎"名著的发表,具有伟大的历史意义和国际意义.这个政治文献,是我们政治上思想上的显微镜与望远镜,对世界现代史的研究和教学有着特别重要的意义.社会的发展历史是按一定的规律进行的,即从低级形式向高级形式发展,一个社会制度代替另一个社会制度,不是和平发生的,而是通过阶级斗争实现的."阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了.这就是历史,这就是几千年的文明史."在人类历史上,总是新生的力量战胜腐朽的力量.十月社会主义革命的胜利,中国人民革命战争和社会主义革命的胜利,缅甸、印度、印度尼西亚等民族独立的胜利,都充分证明了这一真理.当然,新事物的成长,如无产阶级革命运动,不是一帆     

試談《帝国主义和一切反动派都是紙老虎》的教学

高小語文四册中《帝国主义和一切反动派都是帋老虎》这篇課文,是一九五七年十一月十八日毛主席在莫斯科社会主义国家共产党和工人党代表会議上发言里的一段話。它剖析了帝国主义和一切反动派的本质,說明了一切所有号称强大的反动派都是外强中干的帋老虎;为了在斗爭中战胜敌人,我     

一切“网游”其实都是纸老虎

《家长》问卷问题五:您该怎样处理孩子玩"网游"甚至沉浸其中的问题?A.坚决杜绝,决不允许孩子碰"网游"B.适当允许孩子玩一玩健康的"网游",但要控制时间C.没有成熟的想法面对这个问题,选择各项的家长比例相差     

学习《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》

一这篇课文,有两个自然段,即分两个部分。第一部分,是文章的开头。这一部分,开门见山,旗帜鲜明地摆出了文章的中心论点:帝国主义和一切反动派既是真老虎,又是纸老虎,这是一个由真老虎转化为纸老虎的过程问题。毛主席对问题的回答是这样的坚定明确,斩钉截铁。这是因为毛主席是根据事物发展的普遍规律,是根据马克思主义的对立统一规律,来观察和解决问题的。“一切事物都是如此,不独社会现象而已。”“如此”,即指事物的两重性及其转化规     

一切为了人民,一切依靠人民——学习毛泽东、邓小平和江泽民同志的有关论述

始终成为中国最广大人民的根本利益的忠实代表，是我们党的根本性质和宗旨的必然要求。落实这一要求，必须坚持一切为了人民和一切依靠人民，只有切实做到了这两个方面，才能从根本上代表好广大人民的利益。一全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨。坚持人民的利益高于一切，把党的远大目标和人民群众在各个时期的根本利益结合起来，通过正确的理论、路线、方针、政策，把广大人民群众的根本利益集中起来，带领和组织人民群众为自己的根本利益而斗争，是党的一贯要求和长期的基本实践。1.为少数人还是为最广大人民谋利益，是马克思主义政…     

毛泽东改造“主观世界”命题对党的建设的指导意义

毛泽东提出,无产阶级和革命人民不仅要改造客观世界,也要改造自己的主观世界,在马克思主义哲学发展史上他明确提出了改造两个世界的历史任务,第一次提出改造主体的哲学命题,为党的建设奠定了深刻的哲学基础。在中国革命和建设的过程中,他十分重视对党的主观世界的全面改造,从立场到世界观,从人生观到道德观,从思想作风到工作作风,从认识能力到实践能力,对党的主体性改造提出了明确的指导思想和实践要求。     

青年毛泽东“自我实现论”对大学生成长的指导意义

青年毛泽东的自我实现论是毛泽东青年时期的人生观、价值观、实践观的集中表现。这种人生观、价值观对毛泽东一生的活动趋向和思想发展都产生了极为深刻的影响,使他成为了一代伟人。青年毛泽东的自我实现论对当代大学生的成长和成才有着很好的借鉴价值和指导意义。     

敢于斗争 善于斗争——学习《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》的一点体会

伟大领袖和导师毛主席在《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》这篇马克思主义的光辉文献中,运用对立统一规律,全面地、深刻地剖析了阶级敌人和自然界发展的两重性,为我们党制定了马克思主义的战略思想和战术思想:“战略上藐视它,战术上重视它”。这就为无产阶级和革命人民战胜敌人、克服困难提供了锐利的思想武器。认真学习     

学习和坚持毛泽东同志的事实求是思想

实事求是是毛泽东哲学思想的精髓,作为一个哲学命题,它包含着极其深刻而丰富的内容。要学好和坚持毛泽东哲学思想,就必须完整而准确地领会和掌握毛泽东同志实事求是的思想。实事求是是马克思主义哲学的中国化哲学是时代的产物,又是时代的精华。毛泽东同志在研究马克思主义哲学思想时,不是简单地重复前人用过的一些词语,而是着力领会精神实质,并在革命实践活动中具体应用,根据实践的经验加以丰富和发展。毛泽东同志的实事求是思想,就是对我党领导的中国革命斗争经验的哲学概括和总结。     

论毛泽东“三个世界划分”思想对我国处理与周边国家关系的指导意义

随着中国的不断成长,周边安全问题是影响中国未来发展的重要时代命题.中国源自“三个世界”利益博弈的周边安全问题的基本格局仍未改变.只要坚持以毛泽东“三个世界划分”的战略思想为指导,发展第三世界关系,动态组建国际统一战线,并坚持永远不称霸,中国与周边国家就必然能够克服历史因素和特殊情境所造成的误解和争执,共同构建长期稳定的周边安全新局面.     

对反动派决不施“仁政”——学习《论人民民主专政》

毛主席的光辉著作《论人民民主专政》一文,是为纪念中国共产党诞生二十八周年而写的。当时,我国革命正处于一个伟大的转变关头。我国新民主主义革命取得胜利以后,要建立一个什么性质的国家,在这个根本问题上,存在着两个阶级、两条道路的激烈斗争。国内外反动派对即将诞生的新中国大肆诬蔑和攻击,疯狂咒骂中国革命是什么“独裁”、“极权主义”。一些资产阶级“民主个人主义”的拥护者,则竭力否认无产阶级     

克里斯·哈曼的新帝国主义论——对列宁“帝国主义论”的捍卫和发展

英国马克思主义经济学家克里斯·哈曼的新帝国主义论着重论述了二战后开启的、区别于列宁所论述的古典帝国主义阶段的新帝国主义时期,根据哈曼,这一新帝国主义时期又可划分为：冷战初期新帝国主义的形成期(以国家资本主义为特点)、冷战中后期新帝国主义的巩固发展期(以新自由主义全球化和金融化为特点)、21世纪以来新帝国主义全球统治的瓦解时期(以金融危机和资本主义总体性危机为特点)。新帝国主义以持久的军备经济为前提,以新自由主义为意识形态,以经济殖民为主要手段,以形成国际金融垄断为主要表现。但帝国主义发展的不平衡规律依然发生作用,军备经济导致的经济发展不平衡使帝国主义国家陷入两难,金融危机成为当代经济危机的主要形式,激起各种反抗运动;帝国主义国家之间矛盾丛生,帝国主义正由经济危机发展为总体性危机。只有以生产资料公有制为主体的经济制度取代生产社会化与生产资料私人占有之间存在根本矛盾的资本主义私有制,以人类命运共同体的理念取代资本主义发展不平衡规律,才能为新帝国主义的矛盾纷呈找到最终的通途。     

学习、继承和发展毛泽东同志的逻辑思想

这篇论文在1993年12月贵州省哲学学会组织的纪念毛泽东诞辰100周年学术讨论会上宣读后,反应热烈,1993年12月12日《贵州日报》第七版发表了论文的主要部分。为了让广大同志全面完整地了解这篇论文的内容,查对其中引用的若干重要资料,本刊特予全文发表,以供逻辑理论工作者、教学工作者和广大群众参考。     

论毛泽东同志的“三兼顾”原则

正确处理国家、集体、劳动者个人三者间物质利益关系,是毛泽东思想经济理论的重要内容,对正在进行的中国特色社会主义建设,促进经济社会全面和谐发展目标的实现,具有深远的现实意义。     

考茨基的“超帝国主义论”与林彪的“克己复礼”——学习《帝国主义是资本主义的最高阶段》

19世纪末20世纪初,自由资本主义发展到帝国主义阶段,随着资本主义各种矛盾的空前尖锐,在国际共产主义运动内部,围绕着如何认识和对待帝国主义的问题,展开着两条路线的激烈斗争。1914年秋,第一次世界大战爆发不久,第二国际修正主义头目考茨基,为了适应垄断资本家的需要,披着马克思主义“最著名的理论家”的外衣,打着“批评”帝国主义的幌子,     

正确对待中外文化遗产——学习毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”的方针

各个时代的文学,都是在批判地继承本民族的文学遗产,并接受其他民族文学影响的基础上,不断地进行革新与创造发展起来的。所有的文艺家,不管自觉或不自觉,都无法回避在理论上或创作实践中,去回答如何对待中外文化遗产的问题。他总要这样或那样的从文化遗产中吸取滋养,获得创作经验,“有所师承”,“有所择取”。(鲁迅《浮士德与城》后记)这一点,对无产阶级文学也不例外。列宁同志曾经说过:“无产阶级文化并不是从天上掉下来的,也不是那