肯尼迪遗孀的最后港湾

肯尼迪遗孀的最后港湾白敬萱杰奎琳·肯尼迪·翁纳西斯每隔几个星期就要到纽约的一位医生那里去进行一次检查。为了不让别人认出来，她总是披着斗篷，由老伴、６４岁的莫里斯·坦佩尔斯曼陪着在早晨７点钟到达那里。坦佩尔斯曼让杰奎琳在外面的人行道上等着，自己先去候诊...     

肯尼迪夫人杰奎琳的一生

杰奎琳·肯尼迪因患癌症于1994年5月19日悄然离世,享年64岁。四日后,她的遗体被安葬在阿林顿国家公墓,安葬在被刺的丈夫肯尼迪身边。人们深感悲痛,数以百万计的人向她致哀。杰奎琳这个名字及她的形象永远铭刻在人们的心中。 同年2月1日,一向沉默寡言的杰奎琳宣布说,医生诊断她患了淋巴癌,开始为她做化疗。4月14     

肯尼迪家族悲剧录

肯尼迪家族悲剧录一兵在美国政治史上,马萨诸塞州的肯尼迪家族是除了亚当斯和罗斯福两大家族外影响最大的家族。族长约瑟夫·肯尼迪（１８８８—１９６９）在３０岁时已成为百万富翁,是造船和电影两大行业的巨头,１９４０年退休,膝下有四子五女。然而,从他平平稳稳地...     

黄帝与华夏民族的抟铸与形成

正黄帝是中国上古史上少数几个创世纪的先祖之一。在伟大的历史学家司马迁的笔下,黄帝开启了中国历史的"五帝时代",由于"五帝"中的颛顼、帝喾、尧、舜都是黄帝后裔,俱出于黄帝血缘谱系,这也意味着黄帝同时开启了华夏民族抟铸与形成的时代。降至两千年后,黄帝又被抬出来,使其参与了中华民族的"身份"辨识与认同工程。1902年梁启超提出了中华民族的概念,1903年刘师培提出了黄帝纪年说,随后短短     

庄存与时代的学术与他的经学道路

本文通过对庄存与时代的学术与他的经学道路的分析,说明清代经学的发展到乾嘉时期出现的以文字训诂为中心的汉学,乃是中国经学发展的逻辑的"天",与清代社会状况的"人"结合的产物;而庄存与的家学与个人的学术兴趣,及其所形成的学术品格,则促使他走上了一条不同于乾嘉汉学的治学道路.     

民俗文化的特征与其资源的保护与开发略论

民俗是社会文化的基础性资源 ,但在经济全球化和我国社会转型的双重境遇下正面临加快湮没的危机。人类应当在安享经济进步的巨大成就及其伴随的一体化和统一性之便的同时 ,也继续享有我们祖祖辈辈拥有过、而今正在遭到人为损毁的多元文化和文化多样性。为此就必须以文化自觉的理性应对滚滚而来的全球化大潮 ,走出对民俗等传统文化资源的认识误区 ,杜绝过激开发行为 ,根据民俗文化的特质对之善加保护 ,在此前提下科学地开发利用。     

曹禺与周恩来：戏剧与政治的不解之缘

据曹禺介绍，他与周恩来的初识是在1940年。如果这一说法成立的话，时间大抵是在这年4月国立剧专重庆公演，也就是《蜕变》一剧的首演期间。鉴于此后曹禺大部分时间都远在江安，曹禺与周恩来之间更为频繁的接触，应在他于1942年初从江安返回重庆之后。     

如来禅与祖师禅的分立与融合

如来禅与祖师禅的分立与融合向世山禅宗是中国佛教特有的宗派，是印度佛教思想与中国传统思想文化相互交融的新产物。因此，禅宗自产生之日起，就引起世人的广泛关注和评估，至今依然。对禅宗的研讨重要领域之一是禅宗的产生与分化史。但纵览古今，横看僧俗著述，总是囿于...     

物质与生命的文化叠影--世纪之交的阅读与思考

物质是一种存在,生命也是一种存在,但生命的特殊存在形式必须依赖于物质的支撑来得以实现.物质存在是生命活动的基础和前提,生命活动又反过来对物质存在的价值进行确认和升华,二者相辅相成,密不可分.     

歌声的诱惑与诱惑的歌声——卡夫卡与华语流行音乐

正有歌声从一家小酒馆里传出来,一扇窗开着,没有挂上钩子,在那里晃来晃去。这是一栋小小的平房,周围是一片空旷,这里已经离城相当远了。这时来了一位迟来的客人,悄悄地走来,他穿着一套紧身的衣服,像在一片漆黑之中向前摸索,其实这时月光十分明亮,他侧耳在窗前倾听,然后摇了摇头,弄不懂这么美妙的歌声怎么会从这么一家酒馆中传出来,他双手一按窗台,背向跃了上去,可是他够不     

零落的爱情与挣扎的自我——关于阿赫玛托娃与布宁

在俄罗斯文学史上,普希金被称为“俄罗斯诗歌的太阳”,而阿赫玛托娃则被称为“俄罗斯诗歌的月亮”。这位女诗人以纤细入微的笔触,将女性在爱情中幽微曲折的心理表现得淋漓尽致,将一串串优美动人甚或凄婉的诗歌呈现在我们面前。更可贵的是,她的诗还包含了对爱情清醒冷静的思考,承载了一种独特的坚强与鲜明的自我意识,因此引得人们争相传颂。     

叉子与筷子——东西方文化的差异与融通

一 任何“抽象性的概念”皆来自具体的“经验性的觉知”。主持人，还有在座的各位老师各位同学，晚安，(掌声)很高兴与各位年青朋友见面。今天要与诸君谈谈东西方文化的异同，这是一个类型学上的大问题。这里所谓东西文化，主要仍是指中国文化和西方文化。当然，就东方文化而言，中国、印度、日本、韩国还是有区别。下过我们今天是就大的类型来说，怎麽说?从何处说?就从“筷子”和“叉子”说。     

与谢芜村:怡然自得的绘画与俳句人生

正18世纪的京都在日本艺术史上大家辈出,诸如伊藤若中、曾我萧白、圆山应举??这一时期,艺术家们百家争鸣,被誉为"京都文艺复兴"。其中,江户时代的与谢芜村,在用短短十七个音节咏叹百感人情的俳句世界中,与松尾芭蕉并称泰斗。不过,芜村的本职并非创作俳句,而是绘画,在他留传于后世的绘画作品中,有多达三十件被指定为国宝级文化遗产,可谓当之无愧的大师级     

陈嘉庚与徐悲鸿的交往

引 子 陈嘉庚与徐悲鸿不仅年龄悬殊,而且家乡隔着一千多公里.陈嘉庚1874年生于福建厦门,徐悲鸿1895年生于江苏宜兴.从二人的职业选择来看,陈嘉庚从17岁开始随父亲在新加坡学习经商,而徐悲鸿则从9岁开始随父亲学习画画.陈嘉庚后来成为一名商人,而徐悲鸿则成为一名画家.早年二人并无交集.     

现代戏与豫剧的勃兴

从1949年新中国成立至1966年"文革"前夕,在短短十七年间豫剧迅速发展壮大、走红全国,融入由国家意识引领的戏曲现代戏运动中去,并开创了艺术发展史上的"黄金时代"。新中国成立后的十七年里,现代戏在豫剧整个演出剧目中所占比重之大,是其他剧种不能比拟的。如这个时期,     

好莱坞的动与静

好莱坞位于洛杉矶市区的西北面。我们一行人驱车前往,很远就看到好莱坞后面的山坡上树立着醒目的白色大字HOLLYWOOD,每个大写英文字母均为高15米、宽9米,而且都安装了照明装置,即使在黑夜中也灿若明珠。     

农村与农业的背离

这是一个容易引起歧义的题目,农村改革发展的基本方向是大力发展中国特色的现代化农业,根本解决中国人民的吃饭问题。民以食为天,千百年来,饱经灾荒、战乱、饥饿之苦的中国人,从来都把吃饭问题作为比天还大的头等大事,特别是当今世界,粮食危机席卷全球,粮食已成为左右社会发展、决定国家命运的战略物资。在市场经济条件下,社会公众熟知无工不富、无商不活的道理,却不能忽视无农不稳的古训。     

歌舞伎的华丽与卑俗

歌舞伎的历史 歌舞伎是日本典型的戏剧艺术,“歌舞伎”虽然是借音汉字,但巧妙地概括了它的三大艺术要素：音乐、舞蹈、演技。歌舞伎来源于为死于非命的亡灵祈祷时即兴表演的“风流舞”,风流舞后来风行全日本,发展成的一种不戴面具、动作整齐划一的舞台艺能,此为歌舞伎的最初形式。它的发展主要经历了阿国歌舞伎（女歌舞伎）、美少年歌舞伎（若众歌舞伎）、野郎歌舞伎三个阶段。