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相似文献
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1.
《课外阅读》2014,(10):54
<正>毕加索终生酷爱画牛。刚开始画牛的时候,毕加索只是照牛的样子画牛,其"牛"跃然纸上,呼之欲出,世人惊叹为"真牛"!年轻时,毕加索画的牛形体庞大,有血有肉,雄壮威武。一次,他在乡间田野间画牛,一老黄牛悠闲吃草,踱步而来,牛瞥见画中之牛,瞪大眼睛,愣许片刻,突然撒腿落荒而逃。随着年龄增长,岁月磨炼,毕加索画的牛突显筋骨,笔笔精湛。其画技炉火纯青,无人  相似文献   

2.
牛的写意     
牛的眼睛总是湿润的。牛终生都在流泪。天空中飘不完的云彩,没有一片能擦去牛的忧伤。牛的眼睛是诚实的眼睛,在生命界,牛的眼睛是最没有恶意的。牛的眼睛也是最美丽的眼睛。我见过的牛,无论雌雄老少,  相似文献   

3.
在人类文明史上,牛发挥着很大的作用。人们种田靠牛,拉车靠牛,甚至连人的名字、姓氏、属相也与牛有着不可分离的关系。牛是人类的朋友,数千年来,留下了许多关于牛的传说和赞美牛的诗文。当我们翻阅咏牛诗作时会发现,憨厚的老牛,一旦进入诗境,竟然也有那么多的谐趣、韵味。  相似文献   

4.
在人类文明史上,牛发挥着很大的作用。人们种田靠牛,拉车靠牛,甚至连人的名字、姓氏、属相也与牛有着不可分离的关系。牛是人类的朋友,数千年来,留下了许多关于牛的传说和赞美牛的诗文。当我们翻阅咏牛诗作时会发现,憨厚的老牛,一旦进入诗境,竟然也有那么多的谐趣、韵味。  相似文献   

5.
70.【求牛】祭祀以前选牛以备礼,称求牛。《周礼·地官·牛人》:"掌养国之公牛,以待国之政令。凡祭祀,共其享牛求牛,以授职人而(?)之。"注引郑司农(众)云:"求牛,祷於鬼神求福之牛也。"郑玄谓: "求,终也,终事之牛。"参阅孙诒让《周礼正义》。按:混言之,"享牛"、"求牛"均指古代祭祀所用之牛;析言之,"享牛"、"求牛"当有所区别。郑  相似文献   

6.
一、选择题:(每小题只有一个正确选项,每小题3分,1共.如2图1分1所)示,人沿水平方向拉牛,但没有拉动。其中说法正确的是()。A.绳拉牛的力与牛拉绳的力是一对平衡力。B.绳拉牛的力与地面对牛的摩擦力是一对平衡力。C.绳拉牛的力小于牛拉绳的力。D.绳拉牛的力小于地面对牛的摩擦力  相似文献   

7.
一条蚂蟥趁牛洗澡的时候,贴在了牛的身上,美滋滋地吸着牛的血。蚂蟥喝饱了,便偷偷地从牛的身上溜下来,准备逃走。正在这时,牛发现了蚂蟥,抬起蹄子就要踩。蚂蟥说:“牛大哥,你这么大,我吸你一点血又算得了什么?”牛回答:“我的血是用来造牛奶  相似文献   

8.
赏析美点印象中写牛的文章,多是浓墨重彩的渲染牛的憨厚和淳朴,而这篇文章却另辟蹊径,用写意的笔法为我们勾勒出极富人情味的牛的眼睛、牛角、牛的蹄印、牛的食谱、牛粪等。首先是牛的眼睛。牛的眼睛是忧伤的,这种忧伤深刻而绵长,“天空中飘不完的云彩,没有一片能擦去牛的忧伤”已作了最好的诠释;牛的眼睛是诚实的,这种诚实用“最没有恶意”作了说明。牛的眼睛是美丽的,这种美丽不仅是“好看的双眼皮”“长而善眨动的睫毛”、“天真黑亮的眸子”,而且是一种与生俱来的“灵气”。作者的描述让我们读懂了牛的眼睛,读懂了牛的一生,读懂了“真、…  相似文献   

9.
雨竹 《少年月刊》2012,(8):36-37
在世界上,有许多国家与某种动物有着不可分割(ge)的关系,因此被人以动物"冠名"。牛的国度马达加斯加共和国盛产驼峰(tuo feng)牛,是个牛比人多的国家。全国有牛1000多万头,而人口仅为800多万。在这些牛中,驼峰牛占90%以上,因此有"牛之国"的称谓。在这里,人们认为牛是神圣的。作为祭(ji)品宰(zai)杀的都是白脸牛,  相似文献   

10.
人牛关系复杂且年代久远,谁能弄清来龙去脉?现能弄清的只有两件事:一,牛曾经和人一样,是有过自由身的;二,牛失去自由,鼻子要负全责。牛的身躯孔武有力,犄角锐利如刀,却偏偏长了个不争气的鼻子,而这惟一的弱点不幸被鬼精的人们发现。人们轻描淡写地拿来根细细的绳子,一举夺走了牛们世世代代的自由。牛们心里苦,却奈何不得。在人牛关系中胜出的人们心情很好,常常借牛说事,比如说谁谁厉害,就说谁谁很“牛”,又如说股市利好有行情,就说“牛市”等。不过,这些称赞牛的话语带有搞笑性质,牛们不必当真,不必翘起尾巴。真实情况是这样的:牛们在农村36…  相似文献   

11.
戴嵩画牛     
朱士艳 《早期教育》2009,(11):22-22
唐代有一位擅长画牛的画家戴嵩,是画牛的专家。戴嵩在画牛方面注意从实际生活中去深入观察牛的动态、神情和习性。他将正在角斗着的牛眼睛画成红色(因为斗的两眼充血),或者在牧童牧放着的牛眼里画上牧童的影像,这些都出于他对牛的细致观察和独特感受。  相似文献   

12.
家有小牛     
我家有一头温柔老实的牛,他是谁呢?就是——我。我属牛,性格更像牛,像牛一样温柔,像牛一样老实,像牛一样憨厚……好听的形容词多着呢,说上三天三夜也说不完哦!  相似文献   

13.
一头牛,向西走10米后,向北走10米,再向东走10米,最后再向南走10米,这时牛尾巴朝哪里?有的同学可能顺着牛走动的方向回答问题:牛尾巴朝北。错了!其实,牛不管朝哪个方向走,也不管走多远,牛尾巴始终是朝下的。  相似文献   

14.
壮族牛王诞     
在我们广西横县、邕宁、宾阳和桂西北各县市,每年的农历六月初六(广东壮族则为农历四月十一)被称作牛王诞,俗叫牛生日或牛魂节(桂西)。 这天大清早起,牛便受到特别的款待,人们把大红花戴在牛头上,在牛角上挂红绸,让牛休假一天。大人小孩围着牛唱起来:“牛呀牛,牛耕田;马呀马,马运谷;年头辛苦到年尾,斟杯烧酒送给你,请你出力夺丰收”。还用蓖梳刮净牛身,清除牛虱;在牛身上  相似文献   

15.
牛套马     
有个人,有一匹马,还有一头牛。他的马和牛都十分优秀,他对马对牛也一视同仁,从来不偏谁向谁。晚上牛马同槽,白天干活的时候,牛马也不分帮。比如拉车,他把马和牛一起套上,马在前牛在后;比如犁地,他仍然把马和牛一起套上,不过换成了牛在前马在后。他不解,为什么他又有马又有牛,却比人家只有马或只有牛的干活要慢许多,而他的马和牛又都那么累,谁也没有偷懒的意思。他想不明白。牛套马@耿志刚  相似文献   

16.
牛年话牛     
赵翔 《英语自学》2009,(1):26-28
2009年是农历牛年。“牛”在农耕文化中起着十分重要的作用,因此汉民族对牛十分崇尚,汉语中的“牛”多充满了褒美之义。如“俯首甘为孺子牛”着重强调了牛“任劳任怨”的美德,“过了河的牛尾巴——拉也不回头”表现了牛“固执倔强”的品性,另外还有“九牛二虎之力”、“气壮如牛”、“牛饮”借牛来表达“粗”或“大”。  相似文献   

17.
等了好一会儿,最早出门的牛来到了河边,老鼠趁牛走进水中的瞬间, 敏捷地跳到牛耳朵里。牛平时就憨厚, 一向助人为乐,因此它对老鼠的这种行为也没在意。  相似文献   

18.
牛年到来之际,江苏省丹阳市横塘中心小学剪纸社团的队员们开展了"剪纸牛牛贺新年,人人争做‘小黄牛'"活动,大家"说牛"、"剪牛"、"评牛"、"送牛"、"学牛",欢欢喜喜贺新年。各显身手找资料,说牛——队员们有的询问家长,了解牛在种田耕地中的巨大作用;有的上网浏览,  相似文献   

19.
建议把“牛”宇改为“半”字,把“半”改为“牛”宇,田为这两个宇明显弄涅啦。只有一只角的牛只能是“半”个“牛”。  相似文献   

20.
<正> 蒙古牛与我国的鲁西牛、秦川牛、延边牛、晋南牛、舟山牛、温岭牛、岭南牛等其他黄牛品种一起,均是我国珍贵的本土黄牛品种,是我国北方地区的主要黄牛品种之一,分布在内蒙古、黑龙江、河北、青海、甘肃等省区,仅内蒙古自治区境内蒙古牛最多时曾达到556万头。蒙古牛有耐粗饲、抗寒冷、抗蚊虫叮咬和抗病力强等优点,较适  相似文献   

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