也谈货币与一般等价物——兼析马克思的一句名言

马克思有一句名言“金银天然不是货币,但货币天然是金银”(《资本论》第一卷第107页)。要准确把握这一论断,就要先弄清货币与一般等价物的关系。 《政治课教学》93年第一期,发表了石先华同志《货币≠金银——兼与罗永昌教师商榷》(以下称石文)。石文对罗永昌同志《一般等价物≠货币》(见《政治课教学》92年第8期)一     

碧山词“沉郁”特征论析——以咏物词为中心

碧山咏物词所凸显的＂沉郁＂特征,既指凝重郁结的情感状态,又指蕴藉深厚的艺术境界。碧山词中悲悼家国之感恨与自伤身世之落寞紧密相连,形成沉厚郁结的情感内蕴;同时,碧山词为情造文,承继比兴传统、运用唱叹笔法,借咏物以抒情,从而熔铸出其所独具的审美特征。     

再谈前置宾语后“是”的词性

有关前置宾语后"是"的词性,古汉语领域一直存有争论。有人认为是"复指代词";有人认为是"结构助词,作为宾语提前的标志"。根据许嘉璐先生的提示,认为是强调肯定的副词,以供参考。     

简论自助行为的特征--兼析与自卫行为的区别

自助行为在我国民法体系中虽未确立,但在司法实践中却广泛存在.它与自卫行为有相似之处,但与其相比,又有许多明显的不同,自助行为是为了保护自己的合法权益,权利类型一般是债权.实行自助行为是为了敦促侵权人履行诸如赔偿损失、恢复原状、消除影响等义务,往往是针对侵权人的消极行为而作出的,自助行为实施前其保护的债权就已存在.     

从动宾短语到词：“开怀”的词汇化

双音节动词“开怀”是由动词“开”和名词“怀”从动宾短语演变而来。三国时期,二者首次共现;六朝时期,首次作为短语存在;北宋时期,首次作为词而存在;元明清时期,是成词和成熟的关键时期。“开怀”在历史上共产生“推诚以待”“无所拘束”和“初次生育”三个词义,只有“无所拘束”义在现代汉语中仍保留。句法功能自产生之初到现代汉语中不断发展。在“开怀”的词汇化过程中,语义基础、隐喻投射和组块心理发挥着重要作用。     

高级工迎来“大牛市”——兼析人才高消费的误区

随着近年来高校招生规模不断扩大,尤其是高校招生考试不再受年龄限制,我国高学历人才的失业问题会越来越突出,因为高校扩招并不意味着就业市场也扩大了。但相反的是,高级技工由于动手能力强,就业前景反而看好。高级工迎来“大牛市”,无异于给愈演愈烈的人才高消费一付“清醒剂”,使人才市场为之震动。     

“同气相求”的楷范——兼析郭沫若联评鲁迅

鲁迅与郭沫若,是我国现代文坛上的两位大师,是飘扬在我国文化战线上的两面光辉旗帜。他们两人虽因一时误会而“或曾用笔墨相讥”,但能“同气相求”,在大战斗中,“却都为着同一的目标,决不日夜记着个人的恩怨”。 郭沫若与鲁迅确曾有过“笔墨相讥”,即文字之争。这主要是1928年创造社、太阳社与鲁迅关于革命文学的论争,1936年鲁迅与周扬、夏衍等同志关于“民族革命战争的大众文学”     

也谈“清空”与“质实”——姜白石与吴梦窗的词风比较

自张炎在《词源》中提出"清空"与"质实"之说,"清空"与"质实"分别被看成是姜夔与吴文英词的主导风格。从意象、结构方式和炼字造句的不同等方面,可以发现"清空"与"质实"风格有不同的表现,而人品与个性、创作主张、师法渊源等方面的不同,是这两种不同词风形成的原因。     

《论语》中“是”字的用法——兼谈判断词“是”已在先秦萌芽

在古代汉语中,“是”字的使用频率较高,用法也复杂。本文拟对《论语》一书中的“是”字作些分析归纳,以便进一步探求它的使用规律。《论语》中“是”字共出现60次,其中4次重复,实际出现56次。 在56个例证中,作指示代词42例,作形容词2例,做助词5例,作为词素与“以”“故”结合而成复合连词(是故、以是)的5例,作判断词“是”的2例。下面把这些用法作具体分析说明。     

创造性人才与“新课程标准”——兼谈高中语文课程标准

“新课标”的目的就是要培养创造性人才。“新课标”的“不确定性”主要来自于对生活与文化关系认识的模糊,忽视了文化赖以存在的土壤———生活。思想修养、思维能力和语言文学艺术造诣应是高中语文课程的目标。这是一种客观的课程目标制定理念与规范的思维构成模式。“新课标”是一面旗帜,而不是一项政策。每一个教育工作者所要理解的是它的精神,而不是盲目套用它的条文。     

谈苏轼的“以诗为词”

苏轼在我国词史上是豪放派的创始人之一,他的词作对后世影响很大。在词论上,苏轼提出了“以诗为词”的革新主张,并以此作为其创作的基点。自北宋中后期开始,文人对“以诗为词”可说是褒贬不一,众说纷纭,毁誉互参,许多评论家都有精辟的论述。苏轼的“以诗为词”在他的词作上也有体现,创作了一些既有婉约派的特点又更具豪放派特点的词,在词的音律、内容、形式方面都作了创新,突破了以往词创作的束缚,开创了一代词风,为词的发展作出了重要的贡献。     

“君子”一词的词义演变

“君”字的上部分是“尹”字,表示手执棍棒使人做事。《说文》:“尹,治也。”尹字下加“口”,表示手执棍棒发号施令,象征奴隶主支配奴隶的情况,后来用来指称统治人民的君主。封建社会的诸侯、大夫都可称君。“子”是古代男子的尊称,《谷梁传·宣公十年》:“其曰子,尊之也。”《注》:“子者,人之贵称。”多作名词后缀,如“君子”。“君子”一词最早意义指君主、诸侯和大夫。“君子”一词在先秦典籍中出现较多,但义项     

概论通假字的产生与发展——兼析“通假字不是语言文字的正轨”

对通假字在汉字史中的地位与作用,历来有一种较为流行的认识,这就是:通假字破坏了古代书面语言的纯洁性,不是语言文字的正轨。上海师范学院学报1980年第4期上《“通假”质疑》一文的结尾,作者断然写道: “面对通假这一语言历史事实,我们了解通假及其涉及的有关现象,自然有助于阅读古代作品,而就通假本身而言,它决非古代书面语言中的积极因素。它的产生和存在,破坏了古代书面语言的纯洁性,先秦两汉以后的文章,模仿先秦两汉文章的通假用法,实质上是古     

论大学的性质——兼论大学与企业的区别

大学是一种特殊的组织,同企业相比有着本质的区别。大学的特殊性体现在文化的自由性、组织内核的学术性、产出的模糊性和产品效益的滞后性、大学组织的公益性、运营的非营利性、特殊的经济性、组织中权力结构的多元性、矛盾的多元复杂性、思想的超前性和生命常青性等方面。在研究大学组织的过程中,务必考虑大学的这些特殊性质,不能全盘照搬企业的发展规律和研究理论成果。     

语言的人文精神与翻译──兼谈“达意”、“传神”

语言的人文精神与翻译──兼谈“达意”、“传神”李炜１《圣经》中，人类要造一座通天塔（ｔｈｅＴｏｗｅｒｏｆＢａｂｅｌ），结果触怒了上帝。原本讲同一语言的人类倾刻陷入了无法交流沟通的痛苦之中，通天塔造不下去了。然而人类不愧为万物之灵，创造出＂翻译＂这样一...     

小议“师傅”一词的意义演变

“师傅”一词历经千年,其意义也在不断发展。到了当代,“师傅”的使用范围越来越小,主要用于年纪稍长的体力劳动者。这跟“师傅”一词本身的地位变化有关,同时也跟当今社会某些称呼语泛化有关。通过梳理“师傅”一词的意义演变并对其使用现状进行调查,探讨其背后隐藏的社会原因,有助于我们进一步理解社会称谓语的发展变化。     

“体育”一词在我国的由来

我国古代体育有悠久历史,但过去一直没有用“体育”这个词。“体育”一词是外来的,据笔者看到的文字记载,最早见于二十世纪始,是由日本传来的。清末,我国有大批留学生东渡日本求学,仅1901～1906年间,就有13000多人,其中,学体育的为数不少。从现有资料看,仅四川一省,当时毕业于日本大森体育学校(又称大森体育会)的就有10几人。他们回国后带来了“体育”这个词。在我国,“体育”这个词最早见于1904年(光绪30年),在湖北幼稚园开办章程中提到对幼儿进行全面教育时说:“一、保全身体之健旺,体育发达基此;……”在1905年《湖南蒙养院教课说略》上也提到了“体育”说:“体育功夫,体操发达其表,乐歌发达其里。”我国的留日学生回国后,不仅带来了“体育”这个词,并且还创办了许多体育学校和团     

“大学”一词的翻译方法探究

英文中有几个词可以翻译成中文的“大学”,每个词都有它特定的意义和适用范围。“University”一词是中国的大学在翻译自己学校名时最喜欢使用的词。因为如果你查一下英汉词典,你就会发现它的中文解释是     

“中南”一词的翻译——基于网络语料的调查

该文尝试通过网络语料来证实作者对"中南"英译对应词的猜想.通过搜索引擎,笔者调查了国内网络上"中南"一词的英译情况,同时,选取了比较权威的英美澳网站语料进行检索,结果验证了"south central"和"central south"的可接受性。虽然没有完全排除"central south"在一定范围内的使用事实,但是,从检索到的语料来看,"south central"优于"central south".