数字劳动异化研究——基于马克思异化劳动理论视角

在资本主义社会中,马克思通过异化劳动理论揭露了资本主义社会的剥削与压迫,为剖析资本主义社会生产奠定理论基础。然而,随着数字技术的发展,人类社会进入了数字化阶段,并产生了不同于传统雇佣劳动关系的新的数字劳动关系。数字劳动作为一种新型的社会劳动形式,是马克思异化劳动理论的当代阐释。数字劳动通过劳资关系的重构,一定程度上加剧了人的主体性丧失。为此,需要正确对待数字技术与数字劳动异化的关系,摆脱数字劳动异化、突破数字资本逻辑的统治,积极寻找缓解数字劳动异化的可能。     

马克思异化劳动理论及其对劳动教育的指导意义

马克思的异化劳动理论揭示了在资本主义经济制度下劳动者创造的产品不仅不归劳动者所属,反而成为一种异己的存在物凌驾于劳动者之上来支配、统治劳动者的现象,具体表现为劳动主体与自己的劳动产品、劳动过程、类本质以及主体间关系相异化。深入解读异化劳动的实质内涵并探究其理论根源,对全面把握劳动教育具有重要的指导意义。当前劳动的育人价值被忽视的部分原因是劳动主客体地位发生颠倒,导致劳动者地位弱势、劳动精神式微和劳动观念模糊。基于异化劳动理论视角,剖析劳动的异化现象,把握劳动的育人导向,以“塑造劳动休闲观”促进劳动者的全面发展,以“深化劳动价值观”确立劳动者的主体地位,以“构建交往实践观”化解劳动者的交往困境,以“树立体面劳动观”增强劳动者的劳动认同。     

从马克思“异化劳动”透析人的本质的复归

"异化"一词虽然不是马克思的首创,但他在<1984年经济学哲学手稿>中对"异化"做出重新的解读,在劳动中阐释了"异化"的含义,揭示了资本主义生产方式中"异化劳动"的表现,从而得出人的本质的复归要靠实现对异化的扬弃来完成.     

研究生教育中师生关系异化的外在表征及其生成逻辑——基于马克思异化劳动理论的视角

良好的师生关系是研究生教育的关键。基于马克思异化劳动理论审视研究生教育中的师生关系,其异化的外在表征为:"导学关系"异化为"劳资关系"、"交往关系"异化为"控制关系"、"合作关系"异化为"生产关系"、"相长关系"异化为"冲突关系"。依据异化劳动理论的4个规定性,发现研究生教育中师生关系异化遵循着研究生与教育本质相异化、研究生与教育过程相异化、研究生与教育成果相异化的生成逻辑。因而,为了实现研究生教育中师生关系的本真回归,需要发挥师生的学术共同体机能,重塑理性求真的学术精神;搭筑平等对话机制,优化研究生培养过程;加强师生科研成果管理,构建合理的评价和激励机制。     

浅析马克思异化劳动理论

1844年,马克思在青年时期思路并非成熟完善的情况下,首次提出了异化劳动理论,揭示了劳动异化产生的根源,产生了对资本主义本质的深刻思考,并在此基础上指出消除异化劳动的有效途径,即实现共产主义.在当代社会,经济迅猛发展,我们重新以马克思的视角审视异化劳动理论,对理解当今社会劳动的异化及社会矛盾的产生具有重大意义.     

浅析马克思的异化劳动理论

从马克思《1844年经济学哲学手稿》的内在逻辑出发，从异化劳动的四个方面论证了私有财产和异化劳动的关系，分析了异化劳动理论的主要内容，以及其在马克思主义形成过程中的地位和作用。     

马克思异化劳动理论的浅析

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思提出了自己的异化劳动理论，概括了异化劳动的四个基本规定。揭示了异化劳动产生的根源，并指出了消除异化劳动的途径。马克思的异化劳动理论虽然并不很成熟完善。但它对于马克思主义的形成和发展具有重要的理论意义，而且对于我们在新的历史条件下重新审视并实现人的全面发展具有深刻的启迪作用。     

浅析马克思的异化劳动理论与人本主义思想

在《在1844年经济学哲学手稿》中,马克思在政治经济学语境中得出了资本主义生产条件下人的劳动是异化劳动的结论,并以此为基础,从人本学主体辩证法和社会伦理价值批判的双重思维向度探究人的本质,探索人性的复归、人类的解放,揭示出异化劳动理论的核心是关于人的学说,从而提出崭新的共产主义观,显示出他深刻的人本主义思想,初步形成人的全面发展观。     

马克思的劳动异化论对当下劳动教育的启示

马克思的劳动异化论包括两个方面的论述,一是对异化劳动的揭露和批判;二是对异化劳动的扬弃和超越。马克思关于真正的劳动是"自由的自觉的活动"和"劳动与享乐同一"必须建立在一定的客观基础之上的思想和见解,给当下劳动教育的最大启示,就是必须重视"劳动"本身的改变,尽可能使学生的劳动具有主体性、多样性、社会性、科学性和对象性,促使他们在劳动中自由自觉地发挥自己的体力和智力,获得应有的发展,否则学生就可能会躲避和敷衍劳动。     

马克思异化劳动理论视野下高职院校劳动教育的三重审视北大核心

在高职院校开展劳动教育,既是高职院校人才培养工作的重要环节,也是培养高素质劳动者的客观选择。基于马克思异化劳动理论,现阶段劳动教育中存在劳动教育认知狭隘化、劳动教育实施表面化、劳动教育理解片面化等异化现象。立足劳动教育开展的价值基点,要在教育理念上实现从技能训练到人的全面发展的转变、在教学设计上实现从谋生工具到自我价值实现的转变、在价值情感上实现从平凡劳动到创造美好人生的转变。在此基础上,可以通过树立德技并修、面向全面发展的高职劳动教育理念,进行育训结合、面向价值实现的劳动教育课程模式改革,构建知行合一、面向精神涵育的劳动教育保障体系等实践举措,持续推进新时代劳动教育改革创新。     

从和谐的角度解读马克思的异化劳动理论

劳动者与劳动产品、劳动过程、人的类本质异化。异化劳动导致私有制,是社会不和谐的根源。现阶段不能彻底扬弃异化劳动,人与自然、人自身及人与人之间仍然不和谐。建构和谐社会要践行科学发展观,实现人与自然和谐相处、共同发展;尊重劳动,尊重创造,促进人自身的全面和谐发展;立足劳动实践,实现人与社会的全面和谐发展。     

从马克思劳动美学思想看美育与劳动教育的融通

美育和劳动教育作为德、智、体、美、劳五育中的两育有着共同的育人目标,都是要培养担当民族复兴大任的时代新人、德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人.而只有五育并举、五育融合才能更好地实现立德树人这一根本任务.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中开创性地将劳动和美联系在一起,形成了马克思劳动美学思想.这为美育和劳动教...     

从异化走向自由:劳动教育中人的主体性遮蔽与复归

劳动、教育和人之间有着悠久且紧密的关系.教育起源于生产劳动,而人只有受过教育才能成为人.异化的劳动教育使得人的主体性被遮蔽,无法发挥出劳动教育的应有功能和价值.马克思有关自由的劳动思想中蕴含了丰富的人的主体性意蕴,构建一个主体性充分发扬的自由劳动教育,是解决异化劳动教育问题的可能路径.自由的劳动教育包括形成开放融通的主...     

试论马克思异化劳动理论及其现实意义

马克思劳动异化理论强调劳动是人类历史发展的根本动力 ,不过年轻的马克思关于劳动的本质界定也具有理想化成分。目前我们所进行的社会主义现代化建设事业应从中吸取教训 ,以避免走资本主义国家发展的老路     

异化劳动中主体与客体的关系——对马克思《1844年经济学哲学手稿》的分析

由异化上升到异化劳动,是马克思思想发展过程中的一次重大转折。但异化劳动理论还不等于唯物史观,它包含着内在的矛盾。本文通过对异化劳动理论中的主体与客体关系的分析,即着眼于分析劳动中形成的主客体关系——人与劳动对象、人与劳动过程、人与人的关系,把异化劳动看成是一种客观历史现象,从而揭示马克思是怎样把社会发展看成是自然历史过程、进而去研究历史自身发展的内在规律、最终走向历史唯物主义的。     

从“意识的异化”到“劳动的异化”——兼及黑格尔的异化理论及马克思对其之超越

异化是黑格尔和马克思哲学中的基本概念,马克思正是在对黑格尔意识异化理论批判继承的基础上,形成了自己的异化劳动理论,并通过对黑格尔异化理论的不断扬弃和对异化劳动内涵的不断丰富,最终在异化劳动的真正根源、扬弃异化劳动的正确道路等方面超越了黑格尔。     

马克思怎样论述异化劳动与私有财产的关系

本文考察了马克思提出从异化劳动得出私有财产这一结论的含义、原因和意义。一些人对于这一结论感到迷惑不解。异化劳动是马克思为解剖资本主义社会而创造出来的一个重要范畴。私有财产是指资本主义生产关系。马克思考察私有财产的主体本质,就是从劳动的本质来考察资本主义生产关系的确立及其将被扬弃。马克思研究政治经济学采用了“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”的方法,即从后头开始思考。由于某些人对方法问题缺乏理解,造成有意无意地曲解马克思的结论。异化劳动范畴,后来为剩余价值学说所代替。     

浅析马克思的异化劳动理论

异化劳动理论作为《1844年经济学-哲学手稿》中的核心思想具有很强理论贡献,这是马克思第一次系统的从经济学的领域去分析资本主义的经济制度。同时异化劳动理论为后来马克思的唯物史观和在经济领域的剩余价值学说奠定了理论基础,虽然还称不上成熟的马克思理论,但是作为马克思思想过渡时期的理论具有积极的历史意义。     

马克思的异化劳动理论及其对当今中国社会的启示

异化劳动理论是马克思综合了费尔巴哈的人化史观、赫斯的行动哲学、黑格尔的劳动辩证法、古典经济学的劳动学说和社会主义者的共产主义理论的创造性突破,是对哲学、经济学与社会主义学说的一次尝试性整合.他批判了前人非科学形态的异化理论,并揭示了资本主义社会的异化本质.异化劳动理论也为我们研究分析现今社会中的一些矛盾提供了新的视角,...     

新时代劳动教育的家庭复归——基于苏霍姆林斯基教育思想的视角

家庭在"劳动教育整体"中的重要性得到普遍承认,但是在劳动教育实际进行过程中,家庭方面往往会陷入被遗忘而导致缺失的境地.苏霍姆林斯基是苏联时期著名的教育实践家和教育理论家,在其劳动教育思想中,有不少家庭成分包含其中.我们看待苏霍姆林斯基的教育思想,不能局限于学校和教师的视角,而应该拓宽可供使用的教育渠道,整合为大多数孩子...