教育的激情

梁实秋曾动情地回忆他的老师梁启超开课讲古诗的情景，说讲到精彩处，梁启超“有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息”；“悲从中来，竞痛哭流涕而不能自已!”这其实是一种师生双方身心愉悦、情感交融的美好境界!——学生呢，     

教育的激情

梁实秋曾动情地回忆他的老师梁启超开课讲古诗的情景,说讲到精彩处,梁启超"有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时叹息";"悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已!"这其实是一种师生双方身心愉悦、情     

做有激情的老师

＂有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时叹息＂,＂悲从中来,竟痛苦流涕而不能自己＂,有时＂涕泗交流之中张口大笑了＂,＂每当讲过,先生大汗淋漓,状极愉快＂。这是梁实秋先生《记梁任公先生的一次演讲》中,对梁启超先生演讲动作、神态的生动描写。星转斗移,时过境迁,对这次清华演讲,梁启超先生恐怕早已忘却,但是梁实秋先生却铭记了一辈子。     

和父母成为“死党”

【家长会留言板】你乞求:“不要管我!”他们怒斥:“暂时不行!”你高呼:“我要自由!”他们呐喊:“暂时不行!”你决定:“我要独立!”他们坚持:“暂时不行!”有时他们是你的守护神,所向披靡;有时他们是你的银行,取之不尽;有时他们是你打击的对象,软弱可欺;当然,有时他们也是暴君,不可理喻。你们之间的火药味很浓,你们之间的战事不断升级,你们的心因爱而备受折磨。但你有没有想过化干戈为玉帛呢?有没有想过和他们成为“死党”呢?你可别以为是说梦话,试试下面的“珍言、箴言、针言”,然后再定夺,如何?     

幸福的花儿静静开放

我们这一家呀,妈妈喜欢安静,像月亮一样温柔;爸爸呢,活泼好动,像太阳一样热情;我呢,像多变的云彩,有时淘气,有时乖巧,别人都说我们这一家就像歌里唱的“吉祥三宝”呢!     

语文教学到底应当“讲“什么

语文教学必须“讲”,这是真理,但为什么有时我们又是那么讨厌“讲”,反感“讲”呢?一言以蔽之,我们有时迷惘于到底应当“讲”什么?我们讲要充分考虑学生的需要,要从学生学习的需要出发,要从学生探究的需要出发,要从学生发展的需要出发。我们的“讲”要将学生引进一个创新的情境     

让课堂评价鲜活起来

记得刚参加工作时,每次听课,课堂上最多的评价语就是“对!”“错了!”“注意听讲”等,有时教师生气了也会来上几句“真不动脑子,乱回答!”“这么简单都不会?刚才讲时你去哪了?”……如此一来,答     

陈寅恪的“倔”脾气

上世纪20年代,作为与王国维、梁启超、赵元任等并称为“清华四大国学大师”的陈寅恪,曾在课堂上夸下海口,说他讲课有“四不讲”,即：“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己讲过的,也不讲。现在,     

有句话，不知当讲不当讲

“皇上，微臣有一句话，不知当讲不当讲。” “不当讲。” 我有时想，要是那些俗套的古装片里，突然冒出来这样一句对白该有多酷!     

做青春的新郎

上课时不但要有民主平等的态度，还要热情投入，精力充沛，气势旺盛，神采飞扬。甚至除了学生，四大皆空。梁实秋在《梁实秋怀人丛录》中，记述了他作学生时在清华学校聆听梁启超的题为《中国韵文里表现的情感》的演讲：先生的演讲，到紧张处，便成为表演，他真是手之舞足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到最喜欢的《桃花扇》时，竟痛哭流涕而不能自已，听他讲的人不知有多少也流下泪来了。又听他讲到杜氏“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，先生又是涕泗交流，张口大笑了。这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生都…     

陈寅恪的倔脾气

上世纪20年代,作为与王国维、梁启超、赵元任等并称为“清华四大国学大师”的陈寅恪,曾在课堂上夸下海口,说他讲课有“四不讲”。即：“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲．外国人讲过的,我不讲;我自己讲过的,也不讲。现在,只讲未曾有人讲过的。”     

迷人的太平山

据载：梁启超给清华大学学生讲课时，走上讲台，打开讲义，眼光先向下面一扫．然后是简短的开场自：“启超是没有什么学问——”接着眼睛向上一翻，轻轻点点头：“可是也有一点喽!”讲到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，惰不自禁：有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。讲到悲伤处，竞痛哭流涕。这样的讲课，出神入化，学生不仅学到知识，同时也得到高级的艺术享受。[第一段]     

梁启超的读书生涯

人们都说。梁启超是我国近现代史上政治活动家，启蒙思想家。我却要说，如从性格本色来看，梁启超首先是个“书生”，而从“书生”的本分“读书”来看，他又是千千万万“书生”中的佼佼者!     

“鸡”肉分为哪几种?

<正>自然课,老师在讲台上高谈阔论,如江水滔滔不绝地讲着人体的构造;我呢,花了大半节课与“志同道合”的同桌神侃+瞎扯! 大概是内容讲得差不多了,老师开始提问:“好,林凯,既然你举手     

英美人“体态语”撷趣

英美人在交往中,常借助于手势、动作交流思想,称为“体态语”。有时得体而有趣的“体态语”还真会让人感到“无声胜有声”呢! 1.英美人在碰到令人高兴或兴奋的事时,便     

梁启超为何又叫“梁任公”

梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,广东新会人,人们常称他为“梁任公”或“任公先生”.梁启超何以要以“任公”为号呢?他在《亡友夏穗卿先生》一文中,有过一段说明.他说: 穗卿为什么自名为别士呢?“别士”这句话出于墨子,是和“兼士”对称的。墨子主张兼爱,常说“兼以易别”,所以墨家叫做“兼士”,非墨家便叫做“别士”.我是心醉墨学的人,所以自己号称“任公”,又自命为“兼士”,穗卿说:“我却不能做摩顶放踵利天下的人,只好听你们墨家排挤吧!”因此目号别士. 梁启超说,夏穗卿是他“少年做学问最有力的     

教改的关键是更新教育思想

前不久,听一位中年老师讲《黔之驴》,他一读、二串、三讲,字字落实,句句过关,津津有味地讲了两堂课。学生中“用心的”就死抄、死记,“不用心的”则“以为鸿鹄将至”,窃窃私语,有的竟然打起瞌睡来了。课后,老师对我说:“文言文有嚼头,越讲越有味!”我说,“能不能少讲一点呢?”他说,“你不讲,学生不懂呀!”“能不能改一下呢?”“改什么,改来改去还不是那一套……”     

浅析语文的知识性与技能性

我们在教学中,经常询问学生,本节课是否“懂了”或“会了”。学生有时回答“懂了”,有时回答“会了”;而这简短的回答,反映了什么呢?它们之间是否存在一定的联系呢?     

小故事 大资源

这一天上语文课的时候,讲到一句曹操的名言:“干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”我忽然灵机一动:何不给学生讲一讲《三国演义》里“青梅煮酒论英雄”的故事呢?我说:“老师知道有不少同学都想当英雄,到底什么样的人才是英雄呢?今天老师就给大家讲一个关于英雄的故事。话说东汉末年,群雄并起……”同学们听得津津有味。是呀,谁不想当英雄呢?故事讲完后,我意犹未尽,即兴发挥:“曹操作为三国时著名的政治家、军事家是很有眼光的。他的关于英雄的议论是很有道理的。同学们,在我们的身边,还真有不少曹操说的那种见小利而忘命的人呢!可能大家…     

有情才是真语文

梁启超先生文名扬天下,讲课令人称绝。他给清华大学学生上课,走上讲台,打开讲义,眼光向下面一扫,然后是简短的开场白:“启超是没有什么学问——”接着眼晴向上一翻,轻轻点点头“,可是也有一点哇!”既谦逊又自负。据说,先生讲到紧要处,便成为表演,手舞足蹈,情不自已。有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时叹息。讲到欢乐处,则大笑,声震屋梁;讲到悲伤处,则痛哭,涕泗滂沱。听课的也深受感染。他记忆力非凡,四书五经、历史典籍、诗词歌赋,往往张口即诵,讲课时旁征博引,运用自如。有时偶尔顿住,用手敲一敲光秃秃的脑袋,立即想起,大段大段继续往下背。…