福州三坊七巷传统聚落形态空间层级量化分析

以福州市三坊七巷传统聚落为例,空间句法建构可视化聚落形态纬度定量分析模型,从凸空间分析、轴线分析、视域分析等角度,解析传统聚落结构网络系统。 通过计算分析全局整合度、连接度、平均深度和控制度等定量指标参数,揭示三坊七巷的院落形态、街道形态和聚落形态的空间层级、组织层级、活力层级等特征,以寻找福州三坊七巷传统聚落形态空间层级特征规律,为现代建筑继承传统聚落空间特征提供可行性策略。     

苏州传统民居空间形态对现代室内设计的启示

苏州传统民居有着独特的空间形态,体现了尊重自然、顺应环境的可持续发展理念。其平面布局、交通流线规划和对环境的适应性对现代室内设计的创新和发展有着很好的借鉴意义。     

解析传统民居的生态适应性——以福州传统民居为例

为合理运用生态技术对传统建筑进行保护和更新提供依据,也为当代地域性生态建筑的创作提供帮助,以生态建筑的视角,从保护自然大环境、创造舒适小环境、对资源的少费多用和防灾减灾4方面,对福州传统民居进行解析,探究其中有价值的生态适应性策略和技术,揭示我国传统民居的生态适应性根源。     

福建传统民居的形态与保护

福建传统民居建筑具有鲜明的地方风格，是中国传统民居建筑的一个重要组成部分。在分析传统民居形态构成的基础上，介绍福建传统民居的平面类型，分析福建传统民居的成功经验以及与现实生活发生的矛盾，提出民居保护的措施。     

晋南民居院落装饰雕刻艺术特色探析

挖掘晋南民居院落装饰雕刻独特的艺术价值和深厚的文化内涵,一方面旨在弘扬民族传统雕刻艺术,另一方面以引起人们对晋南民居院落装饰雕刻艺术的重视和保护.从雕刻艺术美学角度分析,晋南的民居院落装饰雕刻表现出拙古凝重、气势雄浑,图文并茂、传道颂义,巧营布局、疏密有致等显著特色.     

湘南传统民居研究的现状、问题与思考

湘南民居是湖南具有典型地域特色的民居形态,近十年来有很多专家学者对其进行了多方面相关研究。大多数是围绕古民居现状,从历史形成及遗存形态方面进行的研究。为更好地发掘、承继和利用好这笔宝贵遗产,应更多地立足于地域文化、民俗风情、地理地貌,结合古民居即成形态进行梳理和总结,并加强当下城乡一体化发展过程中,新的建筑人居空间环境形态的发展及模式的研究。     

侗族传统民居中的空间观念与方位崇拜

空间观念是文化的产物,特定范围内的细分空间体现着文化的规定性与特殊性。侗族传统民居的空间构成是侗族传统文化中空间观念的传递媒介,并在民居内的水平和垂直细分空间上都有体现。水平空间内,侗族传统民居传递的是神圣中心与四方尊卑的观念,占据着水平空间内最重要的位置,而围绕它的四个方位之中,左比右尊、北比南卑。垂直空间上,民居的上、中、下三层分别对应了神、人、鬼三界,而且在地位优势上也呈现对应的递减关系。     

基于空间句法的湘南地区传统村落空间形态测度

以湘南地区12个传统村落为例,利用空间句法的轴线分割模型分析,选取可理解度、连接值和平均深度值3个指标,对村落的整体空间和街巷空间进行测度与分析。结果表明：（1）湘南地区传统村落的整体空间特征同时受地形与水系的影响,地形较为开阔和平坦的村落整体空间可理解度较强,分布在狭长山谷及蜿蜒绵长的水域两侧的村落空间的可理解度较弱;（2）街巷空间连接值最高和深度值最低的区域大多位于村落的中心处,是村落的主干道或建筑物密集区;（3）街巷空间可分为鱼骨状、棋盘状、核心状以及放射状。最后,针对湘南地区传统村落的保护与发展提出了3点优化策略。     

广西沿海"院落式"古汉民居建筑特色考究

广西沿海“院落武”格局传统汉族民居具有以下特色,即前照后靠、逐“进”提高、厅正堂明、过屋不湿、四水归堂、天井通天、前庭后院、左祠右社、内外围合、匾联齐全。这种格局是居住者尊重自然、上下有序、尊卑有礼,人与自然、人与社会和谐相处的结果。     

广西沿海“院落式”古汉民居建筑特色考究

广西沿海“院落武”格局传统汉族民居具有以下特色,即前照后靠、逐“进”提高、厅正堂明、过屋不湿、四水归堂、天井通天、前庭后院、左祠右社、内外围合、匾联齐全。这种格局是居住者尊重自然、上下有序、尊卑有礼,人与自然、人与社会和谐相处的结果。     

福州"三坊七巷"历史街区保护之研讨

福州是国家级历史文化名城,而“三坊七巷”是市内保留较完整、规模较大的为数不多的历史街区之一。文章主要介绍了“三坊七巷”的情况,并对它的保护提出个人观点。     

论三坊七巷的"精·气·神"

闽都福州是一座具有2200多年历史的文化名城,三坊七巷是其最具代表的一个缩影.三坊七巷奇特的建筑"精"髓、浓烈的闽都"气"息及深厚的文化"神"韵,揭示了三坊七巷不仅是空间建筑的存在和一些名人足迹的存在,更是历史的存在形式,是阑都古城福州千百年来"精·气·神"的一种特别的呈现方式.从它身上折射出福州独具特色的"天·地·人"和谐融合、钟灵毓秀的城市特征和文化性格.通过对三坊七巷"精·气·神"的诠释、宣传、推介,唤醒人们对历史文化遗存的保护意识与价值认同,激发榕域儿女热爱家乡、建设家乡的热情与动力.     

福州历史文化街区调查与保护研究

通过对“三坊七巷”和“朱紫坊”两街区的实地调查研究,从历史和文化的视角,运用比较的方法,指出福州历史文化街区所具有的历史、艺术和科学价值及其对现代建筑创作的影响和建设社区和谐生活的作用。并在此基础上提出了福州历史文化街区保护性更新的四项原则及其具体措施。     

福州的三坊七巷与近代中国货币改革

鸦片战争后,中国传统的货币制度也开始了从银两制钱双本位制向纸币制度过渡的强制性变迁.其中,三坊七巷学人对近代中国货币制度的顺利改革并与国际接轨做出了重大贡献,通过系统梳理三坊七巷学人的币制改革思想及其具体实践,客观评价他们的时代贡献和思想价值,在此基础上,以史为鉴,对当前经济全球化背景下我国货币制度的改革提出一些建设性思考,这不仅能从经济史的角度丰富三坊七巷文化内涵的研究,而且对未来中国货币制度建设也具有深远的历史借鉴意义.     

开发三坊七巷文化 提升福州文化竞争力

福州是一座有着两千多年历史的文化古城,悠久的历史使得福州形成了自己丰富的文化内涵。而三坊七巷作为福州市中心一片古老的历史街区。历来是社会上层人士的聚居地,由此形成的三坊七巷文化是福州文化内涵的集中体现。我们可以通过保护修复三坊七巷、发掘三坊七巷文化素材、发展相关文化产业、构造福州城市主题文化等措施,开发三坊七巷文化,提升福州文化竞争力,进而推动整个城市的发展。     

论"三个代表"重要思想对历史唯物主义的坚持和发展

"三个代表"重要思想既有历史唯物主义的理论基础,又深刻体现了与时俱进、开拓创新的精神,是在新的历史条件下对历史唯物主义的丰富和发展。     

徽州古民居程氏三宅建筑形制浅析

作为徽州明代民居的典型代表,程氏三宅体现了徽州民居较高的建筑技艺。从历史沿革着手,分析了程氏三宅在建筑布局与建筑性质上的特点,以及其在装饰、彩绘、楹联匾额等方面的建筑特色,同时对程氏三宅的保护进行了探讨与思考,对徽州古民居保护及现代徽派建筑设计具有较好的参考意义。     

“七擒七纵”传说的文本传播

诸葛亮“七擒七纵”蛮王孟获是《三国演义》中脍炙人口的故事之一,从史书上的文本记录到演义小说的文本描述,其故事的成型和演变却经历了一个从民间到文人士大夫的传播过程。不同时代的不同文本。其传播的特征也不尽相同。而这又与当时的历史环境、文学氛围息息相关。     

开封古街巷胡同的现状和保护对策探析

开封是七朝古都,历史文化名城,市区内星罗棋布着历史所遗留下来的浓郁特色风味的街巷胡同。在日益注重保护历史文化遗产的今天,我们该如何结合开封的实际情况,对市区内的古街小巷和胡同进行保护,使其能得到良好的生存与发展空间,是摆在我们面前的一个严峻问题,本文通过对开封古街小巷和胡同的调查与分析,探讨一下开封古街小巷和胡同的保护与发展等问题。