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基督教文化是安徒生作品意识形态的基调,基督教文化的死亡意识为解读卖火柴女孩之死提供了意识形态视角。本文从《卖火柴的女孩》的创作背景及基督教的影响出发,提出了与我国传统理解不同的看法,并分析了我国传统理解产生的原因。 相似文献
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刘星江 《世界儿童(小学生阅读版)》2009,(5):41-41
樱薇——迷路了.在三月的森林里。
听不见大家焦急的呼唤.因为——她是个失聪的女孩,周围的世界静悄悄的。现在,樱薇正打着一把伞.踏着金色的阳光.追着一只漂亮的蝴蝶蹦蹦跳跳地朝森林深处走去,她越走越快.和身后的伙伴们越离越远。 相似文献
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段立欣 《东方少年(阳光阅读)》2021,(4):1-1
我小的时候喜欢看童话,爸爸妈妈给我买了《安徒生童话》《格林童话》《意大利童话》,以至于我在二年级之前一直以为:只有外国人才写童话,而且童话都是短短的。 相似文献
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王尔德是一位非常出色的童话家.区别于传统的童话作家,其作品结局充斥的一般都是死亡和悲哀.本文着重分析了他的代表作〈快乐王子〉,试图找到人物性格体现的悲剧美的原因.通过对三种矛盾的分析,我们可以发现藏在童话外衣下的残酷. 相似文献
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高歌 《南阳师范学院学报》2013,(10):71-73
文章以英国作家奥斯卡·王尔德的代表作《快乐王子》为例,通过运用目的论三法则,对巴金以及苏福忠、张敏的译文,从如何实现翻译目的、语内连贯和语际连贯三个方面进行了对比分析,从而总结了目的论在童话翻译中的指导意义以及在这一理论指导下的具体童话翻译策略,以期为目的论和童话翻译研究注入新的活力。 相似文献
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我是一个爱看书的女孩。在书的海洋里,我为《安徒生童话故事集》一系列有关善美丑的故事而感慨;我为《听!听!说不完的风中传奇》中人类为了自身利益而不计后果地滥砍乱伐而悲愤; 相似文献
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萌萌 《创新作文(初中版)》2014,(6):43-43
最感人的礼物阿笨——收到的最珍贵的儿童节礼物是在8岁那年。第一次收到了不苟言笑的爸爸的礼物——他走到我的床前,轻轻地给了我一个吻。多年以后回忆起来,还是那样地温暖感动。最单纯的礼物可牛牛——孩子的世界是最简单的,我的愿望就是有一本像别人那样的《安徒生童话》。 相似文献
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如果不是任萍起身招呼我,我一定不会把这个外表柔弱娇嫩的女孩,和电话里爽朗的声音联系到一起。她轻易猜到了我眼里的疑问,说“我没有让你失望吧?”我笑着摇头,开始相信这样美丽的女孩一定有奋斗目标敏感的心思。[编者按] 相似文献
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本文就安徒生的童话《海的女儿》中对小人鱼从海底生物到成为陆地上的人,到海底泡沫升上天空的三个形象的描述,体现出安徒生童话的崇高的爱,即可贵的人民性和童趣盎然的幻想,也揭示出安徒生自己的深深情感-为全人类撒播温暖和芬芳即纯洁的爱。 相似文献
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“儿童”作为安徒生童话的中心叙事元素在《打火匣》、《伤心事》及《皇帝的新装》中得到不同层面的体现.安徒生深谙儿童心理,推崇纯真,视儿童为最宝贵的思想资源,是伟大的儿童文学大师. 相似文献
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题记:精美的纸张记录的是我成长的点点滴滴,折射的是我心灵的喜怒哀乐。翻着日记,过去的一切都显得那么美好,即使是烦恼,也被时光老人染上了快乐的色彩。 相似文献