客家音乐文化课程化传承的反思与对策

作为地方高校的音乐学专业,将《客家音乐文化》作为适应于地方课程教学的特色课程,是针对教育部关于教学改革的相关文件中提出的"对地方音乐文化资源的教学与传承"这一内容的改革尝试,面对课程中存在的传承内容、传承理念、传承方式、传承研究、传承文本等方面的问题,文章从在理论和实践层面对客家音乐文化的课程化传承进行问题的分析和对策建议.     

瑶族传统舞蹈资源在乡镇幼儿园艺术课程中的应用

民族传统文化是重要的教育资源,将其开发和转化成幼儿园课程不仅可以丰富和完善幼儿园课程体系,促进幼儿全面发展,而且可以传承民族文化,培养幼儿的文化认同感与文化自信。瑶族传统的"棕包脑"舞蹈蕴含着丰富的动作、服饰、音乐、语言、道具等元素,将其应用于当地的乡镇幼儿园艺术课程实践,可以有效解决民族地区乡镇幼儿园文化资本阙如的问题,同时也可以为幼儿创设良好的课程与文化环境。在应用过程中,无论是围绕传统舞蹈的某一特定内容设计单独的领域活动,还是将其不同内容进行融合开展模块化教学,乡镇幼儿园都应注意遵循目的性、适宜性、生活性和趣味性原则,并将有关的文化与教育元素渗透在幼儿园环境创设中,帮助幼儿在学习和传承民族文化的过程中获得更好的发展。     

学校个性、文化传承与校本课程

学校个性、文化传承与校本课程三者彼此关联。学校个性基于学校的文化,而学校的文化包括文化的传承;文化传承与文化个性主要通过学校课程实现和彰显。     

借助旅游资源打造校本导游文化课程

学校结合特有的旅游资源,确立以"我是小导游"这一活动作为学校特色。通过开展各种实践活动,把汤山旅游资源发挥旅游文化效应,将千年文化传承,把文明旅游的精神传递,同时通过对学校特色教育的理论研究与实践总结找准活动的生长点,重视在细节上与地域特色文化元素融合,打造校本导游文化课程,构建符合学生身心发展规律的特色教育模式,既培养学生的能力与特长,也提高了学校的办学品位。     

基于核心素养的学校课程文化建设

课程文化是学校文化的重要组成部分,是学校课程体系建设的上位目标,是学校育人途径的重要载体。基于核心素养的办学理念和育人目标是学校课程文化建构的重要依据,是学校课程观的重要内容,决定学校课程的设置,是课程文化及建设的关键。在新时期核心素养指导下,学校课程观的主要变化遵循渐进策略、系统策略、传承策略和创新策略,构建了具有特色的学校课程文化体系。     

隐性课程的文化价值选择

隐性课程是一种具有自身质的规定性的文化形态,隐性课程与文化之间存在各种关系,是多种文化价值抉择下的产物,隐性课程致力于将隐性于学校教育中的隐性知识显性化的工作,通过校园、教师以及家庭和社会多元文化之间的价值协调,将隐性知识的文化价值通过不同类型的隐性课程载体传递给学生。隐性课程的文化价值应以可实践性为内容的选择依据,选择包容文化发展的现代性,并以选择传承优秀民族文化传统为己任。     

安顺屯堡文化校本课程开发的现状与反思

文章对安顺屯堡文化校本课程开发的现状及问题进行分析,并针对问题现象提出相应的解决对策,以期在现代教育中融入"乡土"味,将校本课程开发与传承民族文化相结合,让屯堡文化教育成为学校常态化教育,传承和保护屯堡文化.     

地方特色文化融入地方高校“课程思政”改革的探讨

地方特色文化形态多元多样,与"课程思政"改革具有很强的融通性。以社会主义核心价值观为统领,充分挖掘地方特色文化资源,将地方优秀文化融入到地方高校的"课程思政"改革中,让文化资源和"课程思政"深度融合。要构建文化育人的"课程思政"体系,地方文化资源的挖掘、开发、整理和利用是支撑,学校的顶层设计是保障,教师、管理人员和学生的文化认同是关键,课程的文化实践是补充。     

“复式与融合”校园书法文化探究

现今的中小学书法教育内容应当包含三个方面,即书法文化熏陶、艺术兴趣培养和书写技能训练,三者应当融合在一起,作为立体交叉的学科教学整体,甚至是一种校园文化氛围来影响、熏陶、训练学生。在"复式与融合"的理念引领下,学校开发仪式课程、活动课程、拓展课程等书法课程群,将书法课堂以文化的形态不断延展、深化、融合。书法教育不仅需要有声有色的教学活动,更需要潜移默化的生活环境。同时,努力建设一支高水平的书法教师队伍,是落实书法教育教学工作的重要保证。     

学校文化变革中的教师课程文化创生

课程文化创生是一个多元复杂的文化交锋过程,需要通过打破原有形态建构新的文化平衡,教师课程文化创生不是"改造""、重塑",而是"融合"。教师课程文化创生的现实困境有教师的文化性格、学校其他文化的限定、倡导与实践理论的差距等。建设高包容力的学校组织文化,转变教师生活方式,采取积极的激励政策让教育难题形成文化转变节点,帮助教师形成新的课程图式是教师课程文化创生的实践策略。     

在传承优秀传统文化中开发综艺课程——以“写兰”课程为例

"写兰"课程与学校"兰花美殖"、"兰文化"等课程相融合,共同形成了兰花养殖、欣赏以及兰花文化研究、写兰为一体的立体课程开发模式。该课程以学科融合与实践体验为主要方式,强调传统艺术技法与现代多媒体技术融合,引领学生在艺术创作中提升精神品格。     

文化视域下的初中物理课程实施

在文化视域下,初中物理课程的解读有三个着眼点:一是将初中物理课程视为物理文化的传承载体,研究其内容的主体——物理文化的特点;二是将初中物理课程本身视为一种文化现象,研究初中物理课程的课程文化特点;三是将初中物理课程视为社会文化的组成部分,研究初中物理课程与其他文化的关系和相互影响。基于文化解读,初中物理课程在实施上可以进行一些改进,包括从文化角度理解科学探究要素并设计科学探究活动,在教学过程中渗透物理学史,落实以学生为本的课程理念,以及重视科学内容与人文内容的融合。     

把握课程文化实质 推进基础教育改革

随着我国基础教育课程改革的启动，课程文化研究在近几年成为教育研究领域的热门话题。课程文化作为社会主流文化的传播载体，它对社会文化嬗变的亦步亦趋，被逐步赋予了文化传承工具的角色。随着全球化的浪潮和我国社会转型期所表现出的地域文化、社区文化、阶层文化的冲突与融合，课程文化如何作出回应和调整？通过对课程文化已有研究成果进行梳理和比照，将更加有利于我们把握课程文化的实质，并找到研究和发展课程文化的新视角。同时，对于我国基础教育课程改革的深入推进和学校文化建设具有现实意义。     

浅谈社会化视角下开发少数民族优秀传统文化遗产类课程的课程定义

课程的定义制约着课程编制的全过程。根据现代社会学考察课程的侧重点,从分析课程的社会价值入手,以定义民族文化传承类的课程。定义"社会化课程"和"课程社会化",为传承民族文化类课程的开发与编制打下基础。以课程的社会价值取向为基点,将"课程内容即学习活动"和"课程内容即学习经验"这两种取向相互融合来进行课程设计。     

工作动态

江苏省苏州市姑苏区启动义务教育改革项目日前,江苏省苏州市姑苏区义务教育改革项目正式启动。经过学校自愿申报、校长答辩、专家评审等程序,来自全区的28所小学最终被确定为改革项目学校。他们将围绕集团化办学、校外专家助推课程改革、教育质量综合评价改革、学校特色文化建设、苏派课堂教学五大改革项目开展研究与实践,并组建成五个项目学校共同体。据介绍,教育改革项目的实施周期初定为三     

读懂一粒沙 成就一条路 张家港锦丰中心小学:传承坚毅文化,建设特色课程

江苏省张家港市锦丰中心小学地处工业重镇,与全国最大的民营钢铁企业江苏沙钢集团相邻,已有87年建校历史。传承"坚毅教育"的文化精神,秉持"读懂一粒沙,成就一条路"的建校精神,学校将"文化立校、质量强校和特色兴校"作为办学理念。学校着力于基础性课程、研究性课程、拓展性课程的建设,意在涵养学生"我平凡、我自信、我坚毅"的精神气质。     

“回族传统道德教育”地方课程开发问题探析

"民族传统文化"地方课程的开发对于民族文化的传承和发展、学校文化建设和学生身心发展都具有重要意义。当前回族传统文化地方课程开发,内容主要集中在对回族节日、饮食、音乐、体育等民族文化的简单介绍层面,而对于型塑回族学生道德人格的传统道德文化这一深层文化内容,却较少涉及。本文就"回族传统道德教育"地方课程开发的理论基础、课程目的、开发意义、有利条件和需要注意的几个问题,进行了初步的探讨和分析。     

西北藏族地区学校民族文化课程的调查研究

西北藏族地区学校文化课程应该发挥增强课程对民族地区学生的适切性和传承民族文化的重要功能,无论是课程目标、课程内容还是课程实施和课程评价方式都应充分体现各民族文化的特点。然而,调查发现,西北藏族地区学校文化课程在课程目标、课程内容、课程实施和课程评价方面都存在许多问题,这些问题影响民族文化课程功能的发挥。应该增加课程中民族文化的内容,改变传统的课程实施方式和评价方式,以便更好地发挥民族文化课程在学生发展和文化传承中的积极作用。     

宁心书点画 静心养气质——江苏省太仓市沙溪镇第一小学书法特色课程建设之路

江苏省太仓市沙溪镇第一小学将书法课程建设与学校文化、育人目标、价值引领相结合,充盈其内涵、丰富其内容、创新其评价,使学生习得一手好字的同时,传承"端宁和雅,卓立日新"的墨香精神。     

校本课程开发与学校文化重建

校本课程开发实际上是学校整体发展的一次重新定位和自我设计,最终重塑学校形象,形成学校文化的过程。校本课程开发与学校文化有着内在的联系,学校文化制约校本课程开发,校本课程开发是学校文化建设的重要内容并促成学校文化的创生。鉴于课程变革中学校文化的主体性、多元性、合作性及开放性等品性的缺失,校本课程开发应秉承"校本"理念,凸显师生主体参与,重建学校文化主体性;整合多样态文化,实现学校文化多元共生;构建"参与文化共同体",重建学校合作探究文化。