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汪秋明 《中学语文(读写新空间)》2001,(3):48-48
《曹刿论战》(初语六册)有一段鲁庄公和曹刿的对话:“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战……”关于句中“必以情”之“情”的释义,现代各家注本颇多争议。归纳起来,有以下几种:一、中学语文课本注:“情,实情。”二、冯其庸《历代文选》注:“情,情理。”三、郑天挺《左传选》注:“情,诚心。”四、首都师大《中学语文教学》1979年第5期引《周礼·小宰》郑玄注,释“情”为 相似文献
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人教版初中语文(实验本)八年级下册收录了范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》。但对“予尝求古仁人之心．或异二者之为，何哉”句中“或”的解释却不尽人意。文中把“或异二者之为”解释为“或许不同于(以上)两种心情。或。近于‘或许’‘也许’的意思。表委婉口气。”笔者认为．“或”不当作“或许”来讲。而应释为“常常”。 相似文献
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孙耀堂 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(4):48-48
《曹刿论战》一文选自左丘明所著的《左传》，文章意在表现曹刿的战略战术思想。曹刿是一位爱国主义者，有着卓越的军事才能和过人的谋略。该文中有这样一句话：“下视其辙，登轼而望之。”对于这句话中的“下”字，学生在课堂讨论中有两种不同的理解。一种认为：曹刿乘坐在战车上向下察看齐军战车留下的车辙；另一种认为：“下”指曹刿走下战车，在地上察看齐军战车碾过的车印。这两种说法，究竟哪一种合乎课文文意，学生各抒己见。 相似文献
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王长汉 《沈阳教育学院学报》1999,1(2):41-43
候慧章《〈曹判论战〉中的‘加’字》一文,将“弗敢加”的“加”字训释为“变”,即动词改变之义,欠妥。因为：1．“加”的本义为“诬枉夸大”;2．“加”的引申义中不含有“变”的意思;3．“弗敢加”的“加”字用的乃是本义。 相似文献
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《桃花源记》(初中第二册):“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉.遂与外人间隔。”教材注:“绝境:与人世隔绝的地方。”我们以为此注可商。《桃花源记》是陶渊明《桃花源诗并序》的序文,诗和序的内容是一致的。诗、序虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了 相似文献
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《左传》中的《曹刿论战》作为文言文传统名篇历年来为中学语文课本所选用，并列为教育部《初中语文新课程标准》推荐篇目。 相似文献
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主持人吴老师：上节课分析《曹刿论战》中的人物形象，对于庄公同学们当中出现了两种尖锐对立的观点：一种认为他寡谋少断，曹刿所言“肉食者鄙，未能远谋”指的就是他；一种认为他有谋有智，长勺之战大败齐军，作为主帅功不可没。双方谁也说服不了谁。为了让双方的见解充分接受挑战，老师已经布置大家准备一场小型辩论赛，辩题为：庄公有无“远谋”。正方观点是：庄公无“远谋”。主辩为殷秀平同学，助辩何孔明、何大静同学。反方观点是：庄公有“远谋”。主辩是程国香同学，助辩方习贵、何钱源同学。现在让你们智慧的花朵在赛场上绽放，让… 相似文献
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近日笔者在阅读《名作欣赏》（2003年第8期）时，其中有一篇分析《陈情表》艺术的文章《感天动地赤子情》，作者把《陈情表》中“舅”释为“母亲的兄弟”或“妻子的弟兄”不一样，“舅”能否释为“外公”？ 相似文献
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王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。干门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”不少注本都说“屠苏”指美酒,但笔者认为“屠苏”解作“茅屋”更为恰当。查《辞海》可知,“屠苏”有三个义项:一为酒名,二为草名,三为房屋、草庵。《元日》诗作于公元1070年春节,其时王安石 相似文献
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王荣生教授曾提出：“教学的根本目标是帮助学生学,教学过程的设计要根据学生的情况来选择教学内容,教学环节就是组织学生学的活动,教学流程就是学的活动充分展开,努力营造以学的活动为基点的课堂教学。” 相似文献