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相似文献
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1.
翟和喜 《阅读》2014,(42):18
李时珍20岁那年,蕲州发生了一场严重的水灾。滔滔洪水如猛兽一般冲毁了江堤,蕲河两岸顿时化作一片汪洋。洪水刚过,瘟疫开始蔓延,许多老百姓被夺走了生命。看到这悲惨的情景,李时珍心如刀绞,不分昼夜地救助病人。一天,李时珍正在给病人治病。突然,一帮人闹闹嚷嚷地拉着一个江湖郎中涌进了屋子。为首的年轻人大声叫道:“李大夫,我爹吃了这家伙开的药,病  相似文献   

2.
王妍 《阅读》2012,(11):25
人们在生活中难免会遇到困难和挫折,可是有些人却能战胜,有些人却不知所措。李时珍从小就立志学医,他花了一生时间写了《本草纲木》一书,但又有谁知道李时珍付出了多少心血呢?每一种药草,李时珍都要四处打听,上山采摘,还要亲自尝试,随时都有生命危险,这是一种多么难能可贵的精神啊。记得在小学三年级,我开始学习拉二胡。一开始,我总是拉不好,就想放弃学二胡。后来爸爸对我  相似文献   

3.
志君 《阅读》2007,(11)
李时珍“晒书“课文《李时珍夜宿古寺》主要讲了他采药编写《本草纲目》的事,同学们,你听说过“李时珍晒书“的故事吗?李时珍生长在医学世家,自幼酷爱读书。虽然他的祖上  相似文献   

4.
王泽海 《阅读》2016,(4):57
近日,听一位四年级语文教师执教《李时珍夜宿山寺》一课,教者精心设计,以"从文中哪些地方感受到李时珍师徒的苦"为线索进行教学,通过朗读、想象、拓展等阅读策略,引导学生感受师徒寻药之苦、尝药之苦、录药之苦。整节课环环相扣,主题鲜明,李时珍吃苦耐劳、认真严谨、无私奉献的形象深深烙印在学生的脑海里。听完这节课,我不禁思索良久,这篇课文要教给学生的仅仅是"苦"吗?为什么我们的语文教师读这篇课文读到的仅仅是  相似文献   

5.
《资治通鉴》记王仙芝攻蕲州是在攻隋、安州之前,乾符三年十二月;《新唐书·黄巢传》是在攻隋、安之后,无具体年月:《旧唐书·僖宗纪》、《旧唐书·黄巢传》、《新唐书·僖宗纪》不载此事。因引,《资治通鉴》的乾符三年十二月便成了王仙芝攻蕲时间的唯一明确记载,一般均从此说。只有徐德嶙先生于1961年6月23日在文汇报发表的《关于王仙芝受敌“诱降”问题》一文中,提出应为乾符四年秋,距九月不远。但宁可先生于1962年7月18日在光明日报著文《读王仙芝黄巢受敌诱降、乞降考辨诸  相似文献   

6.
随着全球气候的变化和人类活动的加强,洪水灾害越来越严重,严重影响了社会经济的发展。因此,研究洪水灾害的动力机制,进行有效地防灾减灾已迫在眉睫。以天山黄水沟突发性洪水为例,应用混沌理论对洪水灾害的动力机制做了深入研究。研究中,计算分析了黄水沟洪峰流量时间序列的关联分维数(D2 )、Kolomogorov熵 (K)等非线形特征。结果表明 :黄水沟突发性洪水具有混沌动力系统的一些特征,洪峰流量的时间序列分布是一个确定的低维混沌吸引子,黄水沟洪水可预报时间的平均长度约为 8天.  相似文献   

7.
文章就大同盆地暴雨洪水特性进行了理论探讨,指出其洪水特性为:洪水来势猛,峰位高,量值小,持续时间短,挟沙能力强,年际变化大。  相似文献   

8.
为什么近年来长江流域的洪灾频繁,为什么1998年洪水总量不及1954年的洪水总量,但宜昌以下除汉口、黄石等少数几个水文站外,干流其它水文站、水位站的长江水位全线突破历史最高纪录?战胜1998年特大洪水靠的是什么?对此,有关部门均在作认真思索。那么,作为水利职工教育工作者同样也需要对’98特大洪水进行反思。通过反思,我们从中可以得到如下启示:一、改造自然必须遵循自然  相似文献   

9.
洪水淹没历时是洪涝灾害损失评估的关键变量,为满足大尺度洪涝灾害遥感应急监测和灾损评估需求,亟需构建一种利用多源密集雷达遥感的流域洪水淹没历时估算方法。以2020年长江中下游鄱阳湖流域性洪水为例,综合利用国内外多源密集时相的雷达遥感数据,对鄱阳湖流域周边受灾地区的洪水淹没范围进行提取,在此基础上构建基于遥感的洪水淹没历时估算模型,并依据乡镇级平均淹没历时和水稻的淹没时长-产量损失关系对鄱阳湖周边地区进行洪涝灾情评估。结果表明:密集时相洪水淹没范围提取结果的Kappa系数高于0.89,流域洪水淹没历时为1~44 d,鄱阳湖流域周边地区受灾极其严重乡镇为新建县南矶乡、鄱阳县昌洲乡和永修县三角乡,重灾区为鄱阳镇、莲湖乡、蛟塘镇等,绝大部分地区为水稻不同程度减产的中度灾区,评估结果与实际灾情基本一致。本文提出的淹没历时计算和灾情评估方法具有大尺度、高频次和准确性等优势,可为流域性洪涝灾害应急监测和灾损评估提供支撑。  相似文献   

10.
自汉以来的人们便把鲧禹父子治水一成功一失败归之于父子二人治水的方法不同,禹治水成功是因为采用疏导的方法,而鲧治水失败是因为用堵截的方法.这种说法实际上是对古文献的误读.在大洪水来临之初,不可能用疏导的方式去治理洪水,只能像鲧一样用修筑堤防的方式.禹治理洪水只能是在大洪水逐渐平息下来的后期,用疏导水道办法去治水.古史传说中说共工和鲧是修筑堤防堵截洪水,完全是因为地处黄河中游,而且共工、鲧皆为农业部族方国,实行定居的生活方式,在大洪水来临之际只有用建堤防拦截洪水,这样便给黄河下游的众多方国部族带来了大灾难,而共工、鲧遭到讨伐后被迫迁徙到边远地区.所有这些现象都说明战国之前的上古时期有一个重要现象:人们在大小江河之上并不建筑堤防.  相似文献   

11.
在开远彝族中,至今仍存续着洪水型兄妹婚神话及洪水型天婚神话两大系统。开远彝族神话能够以活形态的方式传承,一是因为这些神话与彝族的宗教民俗、民间信仰保持紧密的联系,二是因为这些神话有自己的传承主体、传承场和积淀场。  相似文献   

12.
本文改进了BP网络的学习率和动量项的自适应调整算法,阐述了洪水预报BP网络模型的构造和数据处理方法,建立了降雨~水位预报BP网络模型,实现了洪水水位的直接预报,同时还提出了以点雨量作为模型输入的建模方案,有效地改善了BP网络的模拟性能。  相似文献   

13.
孙晓山 《阅读》2013,(9):20-21
打开课本,同学们会发现,在叙事的课文里,写景的句子比比皆是。如《但愿人长久》里“月亮渐渐西沉,透过窗子把银光洒到床前。”《“番茄太阳”》里“接连下了几场雨,终于晴了。阳光很好,碧空如洗,树叶绿得发亮。”而《李时珍夜宿古寺》一文里的景物描写更是多达五六处。这些句子因为不是情节描写,阅读的时候,常常不受重视。  相似文献   

14.
在韩国的神话体系中,兄妹婚神话不是一个独立的领域。然而,韩国的洪水神话、兄妹婚神话仍有自己的独特个性。韩国对洪水兄妹婚神话的研究,过去一般偏重于国内,1994年以来,对东亚与韩国创世神话,特别是对兄妹婚的比较研究才引起了学者们的关注。中韩两国的洪水兄妹婚神话存在共同的中心母题,不过中国故事的情节与内容比韩国的更长也更复杂,韩国固有的对兄妹血缘婚的避讳心理削弱了对兄妹婚神话的传承。  相似文献   

15.
在著名的明代医药学家李时珍的故乡——湖北省蕲春县的北部山区,有一所普通的乡镇成校,办学24年来,坚持为兴农富民铺路架桥,先后受到了国家和省市县教育、科技、财政、扶贫开发等部门的20多次表彰和奖励;周边10多个县市的教委及乡镇成校纷纷慕名前来参观取经,都誉其为“学习的榜样,发展的楷模”。1995年,该校所在镇的种养经济总量中,科技贡献率即达40%以上;1998年,该校仅校内  相似文献   

16.
医师在医疗服务中拥有的医学治疗权不是一项个人权利,而是一项社会权力.医师权力来源病人权利的部分让渡.其目的是为了维护和增进病人的健康利益,但在现实生活中,市场经济的负面因素诱发医师权力部分地背离了它的本始目的.这一现象就是医师权力异化.异化了的医师权力侵犯病人权利,引起医患双方利益冲突,形成医疗纠纷.在立法上全面确定病人的权利与医师的义务,用病人权利制约医师权力,这是构建和谐医患关系的前提条件.  相似文献   

17.
傣族的竹楼住房历史悠久。傣族人民利用当地树种丰富的有利条件,在长期的实践中,总结出了一套行之有效的建筑用材经验。其经验大体归纳为:选材考究,伐木适时,浸泡处理,石垫烟熏,从而大大延长了木材的使用时间。西双版纳诸多自然灾害,水灾为首。傣家竹楼——传统干栏式住房具有卓越的抗洪功能,竹楼的建筑形式,正是傣族先民长期与洪水斗争的实践经验总结。  相似文献   

18.
在工业自动化领域,可煽程控制B(Programmable Logic Controller,PLC)作为自动控制已经成为大多数自动化系统的基础设备,而且是以微机为基础,综合了计算机技术、自动控制技术和通信技术等现代化科技而发展起来的一种新型工业自动控制装置。同时也给工业控制带来了翻天覆地的伟大革命。因此,PLC自动控制技术也普遍应用于水文测报、洪水调度、大坝监测、水质监测等水利的各个方面,大幅提升了水利现代化管理水平。  相似文献   

19.
洪水神话是一个包括共工神话、鲧神话和禹神话在内的统一整体。共工是虹崇拜的人格化结果,它演变而为以龙为原型的鲧。禹的原型来自初民对神龟的敬仰,它的直接前身是鲧的另一原型鳖。鲧是从共工到禹的桥梁。  相似文献   

20.
恐龙当家     
黄玲玲 《阅读》2024,(Z1):80-83
<正>当一只小恐龙遇上一个人类小男孩,他们之间会发生什么样的有趣故事?到影片《恐龙当家》里去寻找答案吧。故事简介阿洛是一只雷龙,但它的个头是全家当中最小的。体格弱小的它,生性也十分胆怯。有一天,阿洛的父亲带着阿洛去追击一个小野人,路上却遭遇了洪灾。为了救阿洛,父亲不幸被洪水冲走了。阿洛很是自责。当再次遇到小野人来偷食物时,  相似文献   

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