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2011年初,龚琳娜以一首“听一万遍也学不会”的《忐忑》一举成名,并获得美国格莱美最佳音乐奖,及欧洲“聆听世界音乐”最佳演唱奖。在2月17日湖南卫视举办的元宵晚会上,她演唱的福建民歌《丢丢铜》,再次受到亿万观众的热捧。其实很多人还不知道这两首十分独特的曲子,均出自龚琳娜的德国老公之手,这位洋帅哥同样是位充满传奇色彩的人物。他俩是怎样走到一起的? 相似文献
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文章着重通过对上海评弹团的管理现状与问题进行剖析,并结合当前文化体制改革的要求,探索和研究推进评弹团人力资源改革发展的管理对策,为上海评弹团管理与改革寻找新的思路. 相似文献
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在今年中央电视台春节联欢晚会上,著名的小品演员蔡明、郭达又双双登台,扮演了小品《家有毕业生》中的妻子与丈夫。面对大学毕业的儿子请来帮助推销土豆的小姑娘,这对夫妻还以为她是儿子的女朋友,摆出两种不同的态度,闹出了不少笑话,让观众在他俩的“洋相”中享受一种幽默的快乐。 相似文献
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"游必有方"和"粪土之墙"正解 总被引:1,自引:0,他引:1
《论语.里仁》曰:“父母在,不远游,游必有方。”句中“方”,《十三经注疏.论语注疏》保存了汉代郑玄的解释:“方,犹常也。”宋代邢昺进一步解释为“常所”,目前的《论语》注本大多把“有方”解释成“有固定的地方”,联系先秦时期其他典籍中“有方”的用例,“有方”义为“有道理”或“有原因”。《论语.公冶长》有“粪土之墙不可杇也”,现存《论语》的各种传世古注中,没有关于“粪土之墙”的解释,近年出版的《论语》注本,则多把“粪土之墙”解释为“污秽肮脏之墙”;《说文解字》:“粪,弃除也。”可见先秦时期“粪”是动词,是“弃除”的意思,那么,“粪土之墙”应以解释为“剥落泥土之墙”为宜,这样的墙,才真正“不可杇”。 相似文献
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文章着重通过对上海评弹团的管理现状与问题进行剖析,并结合当前文化体制改革的要求,探索和研究推进评弹团人力资源改革发展的管理对策,为上海评弹团管理与改革寻找新的思路。 相似文献
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《非你莫属》的舞台并不是平静的,继“海归女”之后,“晕倒哥”事件持续受到关注,各大媒体发表评论文章,一时间把该节目以及参与者推在了风口浪尖——批评《非你莫属》“一味盛气凌人无知无畏”“职场不需要更多‘傲慢与偏见’”. 相似文献
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《老子》三十七章的“镇”字在较早的文献中,多训为“安”或“安定”,并非强制性的。“镇压”之类的意思只见于战国以下较晚文献,将此章的“镇”字理解为《老子》要对不合道的行为采取强制性的“镇压”措施,并不符合《老子》原义。因此,把《老子》“无为而无不为”之“无不为”理解为强制性的无所不用其极也是有问题的。“无为而无不为”是典型的“以退为进”思维方式,《老子》中有很多与之类似的表述,主流意见一般将其理解为以“无为”为手段,达到“无不为”的目标,并无不妥。《老子》思想世界中“绝对性”表述与“相对性”表述是并存的:“绝对性”代表其最高理想的同时,“相对性”同样也是为《老子》所接受的,不能由其“绝对性”否定其“相对性”。 相似文献
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《左传》宣公十二年楚庄王叙及周武王克商之事,引用了部分诗句,有“其卒章”“其三”和“其六”。荆州王家嘴楚简《诗经》中有“其二”“其三”等分章的标注,据此,《左传》宣公十二年楚庄王引诗中的“其三”和“其六”亦应是《武》篇的分章标示。类似王家嘴楚简《诗经》中有分章标示的抄本,至迟在春秋中期楚庄王时就已在楚地开始流传。 相似文献