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相似文献
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1.
《大学衍义》为元明清三代君王所重视,流行甚广,版本复杂,但不出单集本和合刊本两种。因其版本的复杂,其成书时间有嘉定十五年(1222年)和绍定二年(1229年)两种说法。经笔者翻阅资料发现,《大学衍义》的成书实际上是一个不断续修的过程,它编撰于宝庆元年(1224年),草成于绍定二年(1229年),修订于绍定五年(1232年),而成书于端平元年(1234年)。《大学衍义》以其衍义的形式,在阐释方式、辨章学术等方面发挥了积极影响。  相似文献   

2.
袁丹 《图书馆建设》2001,(6):107-110
本文以时间为序,对宋叶梦得所著《建康集》各家藏本之间错综复杂的关系进行了一定的分析辨正,以明确其相互关系,梳析其版本源流。  相似文献   

3.
通过考辨可知,《续修四库全书》本《国朝汉学师承记》乃是嘉庆二十三年原刻本。拿它与《粤雅堂丛书》本和山西书局本对勘,可见其宝贵的版本校勘价值;又因其有何秋涛、赵之谦、谭大临等人的题识和校改,又使它具有了较高的文献研究价值。  相似文献   

4.
《隆平集》是记载北宋太祖至英宗史事的重要文献,文章以时代为序,对《隆平集》各版本进行考证,并梳理其版本源流,阐明各本关系。  相似文献   

5.
6.
《樊川集》版本述略   总被引:1,自引:0,他引:1  
杜牧以其独特的艺术风格在晚唐文坛上卓然成家,人称“唐代诗坛的殿军”,但对其诗文的传世情况,历来不为人所详知,以致使人们发出了“其诗文除散见於各总集类集以外,绝少行本而文集尤罕”的慨叹。本文试图通过对传世杜牧诗文集版本行况的评述,为杜牧诗文的研究、校勘提供参考之资。  相似文献   

7.
《冯少墟集》为明代关学重要人物冯从吾的文集,该集在明清两代增补多次,现存八种刻本俱出于已佚的万历四十年本。存世明刻本皆为冯氏在世时付梓,均未收录天启元年后的作品。清刻本中,康熙本内容较完整,讹误较少,是较好的版本;光绪本内容虽为最全,但讹漏较多,且打破了《冯少墟集》原有结构;《四库全书》本多有删改,且未收《冯少墟集》续集部分;《广明儒理学备考》本仅为选集。综合比较,在现存版本中康熙本最佳,后两者文献价值一般,故整理是书正集应以天启本为底本,康熙本为校本,并参校万历四十五年本、云南省图书馆藏本,续集应以康熙本为底本,光绪本为校本。  相似文献   

8.
民国《福建通志》,自民国五年(1916)开始修纂,至二十七年(1938)方成,历经波折,但其具体的成书经过,人多不详。文章从史学的角度,详细考证其成书的过程。因兵燹连年、经费短缺,颇历年所,所以前后有不同之本。是志虽褒贬不一,但鸿篇巨帙,仍不失为福建志书之集大成者。  相似文献   

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10.
所谓学术研究,特别是针对某一名著的专题研究,既需要掌握充分的原始材料,又需要秉持一种客观、理性、尊重历史的态度。近年来或许受到电视中“评说”名著类节目的影响,关于《水浒》的“戏说”、“品评”类作品也出版了不少。这些著作目前尚不知如何为其定位,如果归之于通俗的消遣性读物,以《水浒》的人物故事为载体或由头而映射当今的社会现实,倒也颇为相宜。倘归之于《水浒》研究新的创获,则即使从阐释学的意义而论,因为所凭藉的文本本身并未有严格的学术界定,我们知道《水浒》的版本系统大约是古代长篇小说中最为麻烦的,究竟针对哪一个文本立论,不仅是材料的可信问题,更是思想倾向与态度的取舍问题。  相似文献   

11.
随着国际学术交流的深入,对《白居易集》的版本研究取得了重要成绩,但基本集中体现于版本的考索、比勘与校对,而对《白居易集》各种版本的流传情况及影响较少关注.鉴于此,从两个方面入手考察了《白居易集》版本流传及深刻影响.  相似文献   

12.
《叶圣陶集》共25卷,自1987年10月到1994年10月,分批挨次出齐;从着手编辑之日算起,得推前一年,总共花了八个年头。 1986年10月,父亲92岁生日前夕,吴为公、缪咏禾两位先生特地从南京赶来,代表江苏教育出版社向他老人家祝寿,并约我和至美至诚编一部父亲的大型文集,要求尽可能全面地反映他老人家一生的生活、工作  相似文献   

13.
汪藻是北宋末、南宋初著名文学家、史学家,其诗文集《浮溪集》版本在历代流传、演变颇为繁杂。对《浮溪集》考镜源流,是研究汪藻不可缺少的一个环节.期有助于学人。  相似文献   

14.
论文介绍了舒岳祥的生平,并对其《阆风集》的成书、版本和内容做一考述。  相似文献   

15.
《蜀中广记》是明代曹学俭编撰的一部重要地方文献著作。它的初稿主要完成于曹学俭任职蜀中的四年间,后曹氏被罢职离蜀,最终在家乡完成了对初稿的修订、整理与重新抄录,时间大概在万历四十二年(1614)。成书后,曹氏并未将全书付梓刻印,由于见不到全书的最后定稿,后来的收藏者只能将曹氏或其它人单独刻印的各记组合拼凑起来,也就有了今人能看到的不完整的明刻本。而曹氏唯一的手抄定稿,乾隆间为扬州盐商马日瑁兄弟所得,后清延修四库全书,由其子马裕将此本呈送,也就有了今人能看到的唯一的完整本四库本。  相似文献   

16.
殷璠是唐代文学家,他辑选盛唐时期广为流传的诗歌,编为《河岳英灵集》,对后世有较大影响。在书中,殷璠表达了独特的论诗观点,对各诗人的评论也较为中肯。《河岳英灵集》在流传过程中,经历了由二卷本演变为三卷本。介绍并列举了现存于世的宋刻本及明、清刻本等古籍版本,对《河岳英灵集》古籍版本的著录也进行了简要分析。  相似文献   

17.
《南溟奇甸集》是明代岭南文坛巨擘王弘诲编辑的一部诗文集,此书收录王弘诲与名士大儒相互唱和琼州山水名胜的诗文。该书版本较少,流传不广,有明万历本、清康熙本、今传本。万历本已散佚,康熙本为海内孤本,通过对其版本源流的考略,为整理和研究该书提供参考。  相似文献   

18.
胡三省是宋末元初著名的爱国史学家、训诂学家、藏书家.他的生平事迹和重要贡献长期被湮没,<宋史>、<元史>无传、<宋元学案>也仅有百余字的小传.该文介绍了胡三省的生平,并对其<资治通鉴音注>的成书以及各种版本之间的流传脉络做一考述.  相似文献   

19.
明代的方孝孺向有“天下读书种子”与“明初学祖”之称,但真正令他名垂青史、千古流芳的还是其孤忠劲直的崇高气节与无畏生死、舍身赴义的英勇精神,即鲁迅先生赞称的“台州式的硬气”。这种头可断而志不可屈的浩然正气,对国人尤其对知识分子的影响,可谓巨大深远。文章介绍了方孝孺的生平,并对其《逊志斋集》的成书、版本和内容做一考述。  相似文献   

20.
宋代四川刊刻过一批唐人集,称为《唐六十家集》,在雕版印刷史及唐人诗文集保存流传上,具有重要意义。然而,后世不仅对其刊刻情况不明,甚至版式都无定论。实际上,《唐六十家集》的刊刻经历了两宋二百余年时间,是集多家刻书机构之力,逐批逐本刊刻而成。其所指也有变迁,南宋时,是四川地区刊刻唐人集的通称,版式多样;元明两代,则是版式统一的宫廷藏丛书。  相似文献   

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