马克思主义社会发展理论的继承发展和创新--十六大报告解读

党的十六大报告，是改革开放以来我国进行中国特色社会主义现代化建设的实践经验、理论观点的概括和总结，为我们指明了今后20年这一重要战略机遇期的努力方向和奋斗目标，是我们在新世纪新阶段的行动纲领和政策法宝，是马克思主义社会发展理论的最新成果，体现了当代最先进的社会发展观。     

以马克思主义为基础发展经济理论

马克思经济理论是科学的理论体系,对社会经济制度和经济运行有着深刻的分析,所以,经济学发展,首先必须坚持和继承马克思主义经济理论;经济学发展,还需要在用马克思经济理论对其进行改造的基础之上吸收其他经济理论的合理成分,包括西方经济理论的合理成分;经济学发展,更需要从现实经济生活中吸收营养,特别是从中国特色社会主义建设中吸取养分。     

什么是马克思主义,怎样对待马克思主义

本文从马克思主义的科学内涵、内在结构、基本特征、理论品质、社会理想等方面阐明了什么是马克思主义,从马克思主义不是教条而是行动的指南、马克思主义在实践中不断发展、在新的历史条件下丰富和发展马克思主义等方面说明了应该如何正确对待马克思主义.     

"中国特色社会主义与马克思主义哲学发展"理论研讨会综述

2007年8月20—24日,由中国马克思主义哲学史学会、教育部社会科学司主办,新疆农业大学承办的中国马克思主义哲学史学会2007年年会在乌鲁木齐召开。来自全     

马克思主义的发展观及其当代意义

马克思的发展观,把发展提到了宇宙观这样最根本的理论高度,是“最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说”。新世纪的发展需要马克思主义发展观的进一步丰富和发展,需要在理论的继承与创新中把科学地总结历史经验和深入地考察现实变化相结合,把基本理论的传承和具体实践的创新相结合,才能对发展的理解更具全面性,对发展的视野更有广阔性,对未来承担更大的责任。这种从理论和实践的结合上对发展观的丰富和深化、创新和提高正是中国特色社会主义理论体系形成的重要理论支撑和理论基础。中国发展的新模式与构建社会主义和谐社会,体现了中国发展的新理念和新战略,是在新世纪新阶段贯彻落实科学发展观的思想深入、政策规范和实践展开。社会主义和谐社会不仅涵盖社会发展的基本目标,同时凸显了以人为本的思想。     

大众哲学笔谈——马克思主义哲学家的理论风格

2006年7月在昆明召开了纪念艾思奇《大众哲学》发表70周年理论讨论会。近年来关于大众哲学，哲学回归大众的学术问题又被重新提了出来，这是哲学走近大众，走近生活所不能回避的现实理论问题。其实，大众哲学与我们今天所信仰的马克思主义哲学，与我们所要建设的有中国特色的社会主义及和谐社会有着十分紧密的联系。本刊特选取了这次理论讨论会上三位专家有代表的见解汇集为关于“大众哲学笔谈”专题，以引发关于大众哲学生活化的相关讨论，期望在讨论中让哲学更好地走近现实，贴近群众，让哲学的光辉照耀我们的生活。     

邓小平对马克思主义理论的创新和发展

邓小平在改革和创新中对马克思主义中国化的贡献, 最集中的体现就是在新的时代和历史条件下对马克思主义一系列基本理论进行了创新和发展, 提出了建设中国特色社会主义的理论,从社会主义政治、经济、文化等各方面阐述了当代中国社会主义建设的指导思想与发展方针.     

论社会主义和谐社会理论的马克思主义中国化

社会主义和谐社会的提出,是马克思主义和谐社会理论中国化的必然结果。科学社会主义理论阐述了实现社会主义和谐社会的基本条件,勾画了社会主义和谐社会的本质特征,唯物辩证法揭示了社会主义和谐社会系统内各要素的辩证关系。毛泽东、邓小平、江泽民同志推动了马克思主义和谐社会理论与中国社会主义建设实践相结合的历程。胡锦涛同志从六个方面归纳了社会主义和谐社会的基本内涵,对马克思主义和谐社会理论作出了新诠释。     

创新公共财政 促进社会和谐

创新公共财政,促进社会和谐重点体现在三个方面:一、大力调整优化财政支出结构;二、建立健全与事权相匹配的财税体制;三、完善税费制度改革调节收入差距     

论社会政策与社会和谐

社会政策以克服贫困和消除社会排斥为基本目标,在维护社会公正、促进社会民主、调整社会结构、增进社会团结等方面发挥着独特的功能。社会政策在中国的发展,源于解决社会变迁中出现的现实问题的强烈需求。为此,需要从科学执政的高度重视社会政策,确立“关注民生”的社会政策目标,积极扩大社会政策覆盖面,并逐步实行社会政策的城乡整合,促进社会整体和谐。     

论公共和谐与社会和谐

公共生活是社会生活的主要部分,公共生活为社会和谐提供了基本境域,社会和谐是良序公共生活的直接表征,所以,公共生活伦理建设是和谐社会建设的应有之义。和谐社会的公共生活伦理意蕴主要是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”,实现“公共和谐”。     

社会契约与社会和谐

社会契约论的提出内含有解决社会和谐问题的因素,虽然它出于主观臆想,但它解决了现代社会的一个重大问题:政府的合法性问题.当前,群体事件产生的根源在于个体与政府之间协商机制的缺失,我们应汲取契约论的合理因素以构建和谐社会.这就要树立权由法授、公民社会和尊重民意等理念.     

社会政策与社会和谐

在我国社会转型加速期,出现了比较严重的弱势群体问题,对社会和谐的实现有着明显不利的影响。社会政策作为支持弱势群体、解决社会问题、促进社会公正的制度化模式,在帮助党和政府构建和谐社会的进程中发挥着独特的作用。鉴于我国目前的社会政策存在着从属性、不完整性、不平衡性、不稳定性以及低效性的特点,从建设和谐社会的需要出发,应当加快我国社会政策体系的改革。     

以增进党内和谐促进社会和谐的理论新探

“以增进党内和谐促进社会和谐”是十七大报告提出的新理念,是加强党的建设和构建社会主义和谐社会的重大举措。是传统“和谐”理念价值观与新时代价值理念的有机结合,是贯彻落实科学发展观的生动体现。以增进党内和谐促进社会和谐具有重大理论价值。该文试从“和谐”思想的研究领域、党的建设理论、社会建设理论及中国特色社会主义理论体系四个维度进行分析。     

社会公正与社会和谐——基于MBO的思考

社会公正具公共性、权威性、公开性、利益性、心理性,主要有准则的公正、程序的公正和补救的公正。我国中小国企在改制中推行“管理层收购”,但国有资产流失,社会补救工作滞后、不力等都是我们不愿看到的负面效应,由此而产生的社会不和谐因素依然存在。实现社会公正对建设和谐社会具有重要意义。     

关于社会和谐的思考

建设和谐社会是我国进入新的历史时期的必然要求,它既是社会文明的体现,也是人民群众的需要。文章分析了我国目前出现一些不和谐现象的原因主要在于一些官员缺乏民本思想、职业本位意识不强以及贫富悬殊引起的社会分化等;进而提出要有效建设好和谐社会,必须树立和谐社会的理念、构筑和谐社会构建的利益协调和疏导机制、夯实和谐社会的社会基础、净化和谐社会的精神风貌。     

社会排斥与社会和谐

"社会排斥"是当今国际社会研究社会问题所用的核心概念之一,它主要围绕解决弱势群体的贫困、失业、社会权利的剥夺等窘迫境遇而展开。"社会和谐"是我国目前致力于追求的目标,与社会排斥理论向往的境界不谋而合。实现"社会和谐",需要我们从政治、经济、文化等多方面努力创造消除社会排斥的制度环境,竭力避免强势集团操纵权力,全面提高弱势群体的参与度,并开放整个社会系统,促进社会各阶层及社会资源的合理流动。     

试论教育和谐、人的和谐与社会和谐

社会和谐或者说和谐社会的基础,是人的和谐发展;而人的和谐发展要靠教育,包括学校教育和家庭教育,最重要的是学校教育.我们现阶段的教育存在不少问题,其根本原因在于教育的核心理念主要是要求学生学习和掌握以实验科学为代表的自然科学知识,因而不可避免地导致工具理性的张扬;又因为认为只有自然科学知识是"有用"的,导致了实用主义的教育观,从而否定带有价值判断的人文科学知识,直接导致了人文精神的失落.因此,应在反思中更新教育思想,转变教育模式及方法,促进人的和谐发展,为构建和谐社会打下坚实的基础.