《读书与治学》读书报告

《读书与治学》一书由北京大学历史系教授欧阳哲生从胡适先生一生丰富的论著、演讲以及书信中摘取文章三十余篇汇编而成。这本书专门谈论青年人应该怎样读书、怎样治学,全书共分为"怎样读书""漫谈教学""确立志趣""训练思想""治理国学""论学书简"六卷。     

静好的读书与读书的静好

正和"不忘初心"这个词差不多,"静好"这个词,也是新近才频繁出现的,我很喜欢这个词。安静而美好,一个很有意境并充满想象张力的词,它代表一种围上身来的静谧的氛围,一种恬静而舒悦的意境,一种安详而又美好的情愫。静好是和读书很搭的一个词。看到这个词,你好像能感受到读书人沉浸在静的氛围、环境中读书的那种忘     

读书与梦想

台湾的诚品书店邀请我作校园巡回演讲,我定的讲题是“读书最好,有梦相随”。     

读书与人生

<正>孔子云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。读书,兴趣至关重要。只有好奇热爱,才会潜心钻研,以它为乐。王国维在《人间词话》中提到,读书治学有三重境界。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。这是第一重境界。学海浩瀚,无边无涯,成大事者必须登高望远,瞰察世象;而后明确目标,持之以     

读书与创造

读书——这一项现代生活不可缺少的内容,正日益显示它越来越重要的作用。不读书,就会被高速发展的时代所淘汰;不读书,也就不可能有什么革新和创造!读书是创造的基础,这个结论是被许多事实证明了的。日本索尼公司,这家几十年前的小公司,经过一番努力,一跃成为日本屈指     

读书与动笔

读书与动笔是社会需要的两种基本技能,二者使用频率因人而异,有的读书大于动笔,有的动笔大于读书,能读会写应该是语文教学培养的目标.     

读书与做人

<正>"凡才子夜读子夜,是大家常说家常。"其意境,或许"夜读子夜"就是"晚上读写想","常说家常"就是"白天走干讲"吧?读书与做人,做到这样的境界,即是"才子""大家"。做官,先要做人。做人,应该读书。怎么做一个好人?要读书。"为什么读书便能学得做一个高境界的人呢?因为在书中可碰到很多人,这些人的人生境界高、情味深,好做你的榜样……他们是由千百万人中选出,又经得起长时间的考验而保留以至于今日,像孔子,距今已有     

读书与人生

语文教学的层次性决定了朗读教学的层次性。年龄不同，课文不同，朗读的要求是不同的。听了几节专家的朗读指导课，对这一问题有了进一步的理解。     

读书与寂寞

某次和大学生们对话时,被问:“阅读的习惯对人究竟有什么好处?”我回答了几条,最后一条是——可以使人具有长期地抵抗寂寞的特别能力。     

读书与看书

曾国藩说,读书看书不同,“看者如攻城拓地,读者如守土防隘,二者截然两事,不可阙,亦不可混.”读书道理,本来如此.曾国藩又说：读书强记无益,一时记不得,丢了十天八天再读,自然易记.此是经验之谈.     

读书与质疑

读书贵在能疑,但 不能为了质疑而质疑, 更不能为了“夹带私货” 而质疑。学问一途,很 容易歪曲,又往往由于 权威、共识而歪曲。所 以,我们读书求学,上不 可攀附,下不可媚俗,必 定要执中立而不倚的态 度,庶几终有成。     

读书与财富

在这幅漫画中,一个人捧着一本书．在一个以“大元宝”做表轴的钟表上边走边读,留下一圈脚印。可以想象：随着时间的推移,这个读书人的知识越来越丰富,他的人生财富也随着知识的丰富而增加。知识,是无形的“大元宝”。     

读书与书籍

愚昧无知若伴随着富豪巨贾．便更加贬低了其人的身价。有的人若忙于劳作,无暇读书无暇思想．无知是不足为怪的。我们常见其中的无知者．恣情纵欲,醉生梦死。他们本可做极有价值的事情．可惜不能善用其财富和闲暇。     

读书与写诗

大凡有学问的人,他们自小都有一种习惯——爱读书。鲁迅说过:读书不仅要读文学书,还要读科技书,要像蜜蜂酿蜜一样广采花粉。只有博览群书,才能获取丰富的知识。古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”。光阴似箭,日月如梭,童年时代正是学习的黄金时期,读名人佳作、诵古代诗词,会让你受益身。“书读百遍,其     

写字与读书

正于书法学习而言,读书与写字,不可偏废。书法家最怕别人讥为写字匠,然而,只停留在"匠人"的技术层面,便只能以匠人被视之。因此,我们倡导书法家要多读书、善读书。有人说:写字者不必太读书,读书无益于写字,反而占用写字的时间。诚然,读书优良者未必写字优良,反之亦然。读书本不必然关联写字,因读书之目的不在写字;写字不必然关联读书,写字之目的亦不在读书。然而,写字岂止是写字之技巧?     

读书与作文

写作是一个人的经验、知识、能力、思想即全部主体素质和水平的综合表现。因此,很难有一套秘诀,但是,写作毕竟是人类好几千年来辉煌的文明事业,已经积累了无比丰富宝贵的经验和教训,不容置疑地提供了写作成功的真理内容,指明了学习写作的必由之路。     

读书与立志

问为学功夫,以何为先?曰:亦不过如前所说,专在人自立志。既知道这道理,办得坚固心,一味向前,何患不进。(朱熹《性理精义》卷七) 书不记,熟读可记。义不精,细思可精。惟有志不立,直是无著力处。而今人贪利禄而不贪道义,要作贵人而不要作好人。皆是志不立之病。直须反复思量,究见病痛处,勇猛奋跃,不复作此等人。……立得此志,就此积累功夫,迤逦向上去。大有事在。(同上) 学者须是立志。今人所以悠悠者,只是把学问     

读书与感受

读而后有感。当然读是第一步。可要怎样读?感受从何来?如何让感受得以交流,获得评判? 古人说:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”“晓”与“识”好比读书之“感”,要有所感,不仅在读的数量上有要求,更要在质量上下功夫;读,不但要多读,更要多思多联想、多比较、多领悟。