试论《搜玉小集》

现存唐代人编选唐诗的资料共13种，《搜玉小集》是其中的一种。从所选诗人的生活年代看，大致可推定此集的编选年代最晚不晚于天宝末年。这个集子选编的主要是初唐诗，所选诗歌从题材上可分为奉和应制诗、边塞诗、闺怨诗、述怀诗、岁时应景诗等；其中近体诗36首，古体诗25首；伤感、愁苦、哀婉是主调，劲健、清新、欢快是辅调。《搜玉小集》选录了不少初唐诗坛的优秀诗作，对于我们今天研究初唐诗有一定的价值。     

真爱的投影与人欲的自然--论冯至20年代的叙事诗

冯至20年代的叙事诗在现代文坛上享有独特的称誉.<吹箫人>等四诗所选素材不一,哲学意蕴也有出入.<寺门之前>主要书写人的欲望的自然喷射,其它三诗则通过描述爱情表达诗人对生命存在的哲学之思.这几首诗在文坛有特殊的地位.     

“唐人选唐诗”忽略陈子昂诗原因探析

陈子昂是唐代诗歌发展史上一位极其重要的人物,他变革绮靡的宫廷诗风,为唐代诗歌发展开辟出一条新的道路。然而,纵观今存十余种"唐人选唐诗",仅《搜玉小集》选其诗一首,其他唐诗选本均未提及陈子昂。我们通过分析各种"唐人选唐诗"的选本发现,选者编选诗歌的范围、理论依据及诗歌传播上的限制等是陈子昂诗被忽略的重要原因。     

按《凡例》补遗，何错之有？——答张如安、傅璇琮先生兼谈《全宋诗》的补订

房日晰、房向莉<读<全宋诗>札记>一文,据清初人所编<宋百家诗存>为<全宋诗>补遗的17首诗,符合<全宋诗·凡例十一>的规定,不为误辑.<全宋诗>的补订须更多人参与,多听一些意见.     

《孔子诗论》第十七简"《扬之水》其爱妇悡"考释

<扬之水>在<诗经>中有三首.分别是<王风·扬之水>、<郑风·扬之水>和<唐风·扬之水>.<孔子诗论>第十七简"<扬之水>其爱妇悡"句中的<扬之水>应是总括这三首<扬之水>,而非其中的某一首.     

蔡琰作品研究的世纪回顾

署名蔡琰的作品共3首,20世纪对这3首作品的研究大体分为逐步展开、热门、停顿、全面深入四个阶段.前两个阶段主要围绕3首作品的真伪展开讨论,最后一个阶段逐渐转向对作品美学价值的深入开掘.现趋于判定五言<悲愤诗>为真作,骚体<悲愤诗>和<胡笳十八拍>为伪作;对作品美学成就的评判,主要集中在五言一首.     

从《左传》"赋诗"和上博《诗论》看先秦两大《诗》学系统

通过分析<左传>"赋诗"、"引诗"的<诗>用状况,结合<论语>"论诗"和孟子、荀子的"引诗证理",利用上博<诗论>所传递的评诗信息,可再现先秦时期的两大<诗>学系统--"赋诗"系统和"评诗"系统,补充载籍之缺,有助于我们深入认识<诗经>早期的流播.     

论江淹摹拟之作的两大类别

江淹的摹拟之作有<杂体十五首>与<效阮公诗十五首>两大组,此二者都重现前辈诗作的风采与辉煌,又有许多不同.<杂体三十首>摹拟与突出前辈诗作的个性与特殊性,其着重点在于凸现与强调前辈诗作在造型、意象、场景的独特性的同时,又给人以新奇感.<效阮公诗十五首>刻意在摹拟中表现出摹拟者自身情感抒发的现实性与自我性,着重点在于不违背前辈诗人的情感抒发的独特性的同时又给人以新奇感.江淹摹拟诗作意义也在于此面对已经凝固化的形态表现出新奇感.     

明代宦官詠武当山诗考释

<酌中志>、<明诗综>著录明代宦官诗十一首,其余多不成章.鉴于明代宦官提督湖广武当山达二百年之久,故在点校整理明清时期纂修的<大岳太和山志>时,又发现明代宦官咏武当山的诗作七首.现对这些宦官的生平和诗中涉及武当山的典故略作考释.     

自由的呼唤积极的精神 --李白《梦游天姥吟留别》的主题探讨

李白的<梦游天姥吟留别>一诗是高中语文教材.在<教学参考书>中对于这首诗一些诗句的评价不够完整."逃避现实"、"思想消极"的说法不够客观,研究作品要从整体入手,从作者的感情基调、人生态度以及从价值取向三方面,并要结合作家所处时代、人文背景以及个人的特点,才能作出较为全面客观的解说.     

从《河岳英灵集》的选录标准看盛唐气象

《河岳英灵集》是盛唐人选唐诗的代表选本,其选录标准＂尚风骨＂、＂重声律＂,体现了盛唐人的诗意怀抱和诗学理想,反映了时人眼中的盛唐气象,对今天了解和把握盛唐诗歌具有重要意义。     

开在寂寞生命中的花朵——李商隐的悲剧人生

从初唐到晚唐,风格各异的著名诗人层出不穷,有的激愤,有的不羁,有的沉郁,有的明媚,有的晓畅,有的蕴藉,使得唐代这个诗歌的大观园姹紫嫣红,分外壮观。其中,在连年的政治斗争中被浪费生命和才华的李商隐最让人唏嘘。他是晚唐诗歌的最杰出代表,但他的诗歌又是这个帝国的末世哀音。     

《闽中十子诗》版本述要

袁表、马荧选编的《闽中十子诗》，收入了明初洪武永乐年间林鸿、高棅、陈亮、王恭、唐泰、郑定、王僻、王褒、周玄、黄玄等十人的诗歌，作为阁中诗派的先驱，十子创作的菁华梗概和“一时之风气”，借是编得以幸存。万历四年徐中行首刻以《闽中十子诗集》命名，欲览其全的汇集意图，其实仅是彰显其“风调尔雅”之一格；《四库全书》本《闽中十子诗》，虽云“此编采撷菁华”，但馆阁的删改走样，加上传本久妙，已现残缺之貌；光绪十二年郭柏苍刊本《闽中十才子诗》，虽以重刻命名，然郭氏以古稀之年更正舛伪之功、吉光片羽之叹，令人感佩。     

传统学术视野中的"唐人选唐诗"

“唐人选唐诗”体现了唐人对本朝诗歌的理解和认识,具有独特的学术价值。“唐人选唐诗”成为学术研究对象,滥觞于元,开始于明。清代学者对“唐人选唐诗”特殊价值和不足之处,认识得比较深入,对其研究达到了较高的学术水准。     

文质半取 风骚两挟——评“唐人选唐诗”(三种)的选诗标准

选本是一种特殊的文学批评方式 ,它以繁盛的创作成果为对象 ,体现选家的主观意图和当时的文学思想。现存“唐人选唐诗”10种 ,涉及整个唐代 ,遍及各个流派 ,且标准各异 ,目的不一。其中 ,盛唐殷的《河岳英灵集》崇尚风骨声律兼备 ,涉及盛唐诗歌与汉魏六朝的继承关系。中唐元结的《箧中集》意趣风雅 ,倡导诗经精神。晚唐韦毂的《才调集》追求审美的丰富多彩 ,具有广博的包容性     

"龙朔变体"的诗史评价

横贯高宗朝的“龙朔变体”是初唐宫廷诗风的一次重要“新变”。同时并存的“绮错婉媚”之“上官体”和富丽谄媚之“颂体诗”．在具有共通的艺术精神的同时,在审美趣味与艺术风格、艺术特色方面也有着很大的差异。二者以其同中有异、异中有同的错落交叠状构成了龙朔宫廷诗坛的实际状况．又各以其审美趣味和价值内涵对初唐宫廷诗风的流变乃至一代“唐音”的形成产生深远的影响。     

论高榛的“正变”观

明初崇唐诗风日益高涨，推动了高棵的《唐诗品汇》和《唐诗正声》的出现。他总结并超越了时贤的“世变”观念，形成在时代影响和文学自身发展规律双重作用下的唐诗“正变”观。以四唐为依托，把唐诗各体还原为一个动态的发展过程，同时以盛唐诗歌为正声作为阐释唐诗“正变”的依据，构建了其自足的唐诗学体系。但是他毕竟不能完全脱离自己的文化环境，其“正变”观在影响有明一代唐诗学的同时，也暴露出其局限性。     

建构大历诗观的桥梁——唐汝询对大历诗歌的评介暨渊源与影响

唐汝询选编《唐诗解》,以《唐诗品汇》为渊薮,接受了高棅对大历诗歌的定位与评价,而通过选诗与评解相结合的方式,落实了高棅的基本诗学见解.唐汝询对大历诗歌的评解自有特色:描摹情状,感同身受;生发而补足诗意,得其全解;关注创作背景,点明题旨;以很强的艺术感染力,讲授诗之结构次第,从整体上彰显了大历诗歌的成就.清人乔亿编选评点《大历诗略》六卷,建构完整的大历诗人体系和大历诗观,而唐汝询具有承上启下的重要作用.     

殷璠的诗学观及文学史意义

<河岳英灵集><丹阳集>是盛唐殷璠所编的唐诗选本,也体现了他的诗学观声律、风骨并重.而且殷璠首次提出了"兴象"这一美学范畴.殷璠的诗学理论既继承前人,又超越前人,在中国古代诗学发展史上具有重大意义和深远影响.     

"云想衣裳花想容"--从诗词中女装的描写看唐代审美情趣之变迁

从唐诗词中可以看出，唐代女装从初唐的“芙蓉出水”到盛唐的自由开放到中晚唐的“错彩镂金”，经历了大起大落的三个阶段。不同时期的服装风格体现了不同时期的政治、文化氛围，更重要的是反映了唐人审美情趣的变迁。因此，唐诗词中对女装作为审美对象，它积淀着唐人的思想、情感和精神。