卸下期盼

正午后的阳光照在身上暖暖的,可是我的心却很凉。很久没有儿子的消息了,不知道他现在过得好不好。我是一个喜欢做计划的人,也自认为自己擅长做计划,我每天用计划对生活进行周密的安排。我不仅喜欢给自己做计划,甚至也给自己的亲人做计划,很早以前,我就为儿子设计好了人生轨迹。     

奥运:创意文化产业8

雅典奥运会成功地向世界展示了古代希腊的文化和现代希腊的风采。雅典奥运会给人的第一启示是,奥运会不仅是金牌的竞争,更是文化的"竞争";文化是奥林匹克运动的灵魂;奥运会是全世界超种族、超文化、超等级、超地域的巨大狂欢节,是当代世界规模最大的主题性国际文化活动,是世界各民族文化艺术尽情展示交融互惠的平台。     

视频网站期盼春天

视频网站掀上市热潮折腾了四五年的国内视频网站终于看到上市的曙光。美国时间2010年6月1日,盛大网络和华友世纪宣布,华友世纪准备将旗下音乐及无线增值     

弥渡:小河淌进心

正密祉镇。小镇旁有条从山林里悠悠走来的小河。带着深山的朝露和林涛,小河一路流到密祉就幻化出了一首千古名曲:《小河淌水》。不知道这首民间小调在当地百姓口中流传了多久,这首歌随着小镇旁的茶马古道,借助马帮汉子的口流传到远方。直到1947年,有个叫尹宜公的密祉人将这首民歌整理出来,填上词,《小河淌水》就开始走向世界。记得第一次听到《小河淌水》时的心灵震动。这世界上竟     

天下功夫出少林——从《少林雄风》解读中华武术文化

北京今年的五月，被誉为是“多元化，春之盛宴”的一个特殊的月份，这是因为“2000相约北京”联欢活动贯穿了整个五月。细心人会发现，在众多的国内国外艺术表演团体向观众奉献的精彩节目中，有一台题材独特、演员独特、表演独特、内容独特的重头节目，这便是中国对外演出公司精心制作并隆重推出的《少林雄风》。《少林雄风》是一台以弘扬中华武术化为宗旨，努力使传统的武术表演进入艺术殿堂的精彩节目。     

对两岸交流的期盼

去年一月我应邀访问台湾。欢乐的笑容，熟悉的乡音，家庭式的会晤，坦诚的交流，一直萦绕在我的脑海之中。两岸相隔虽近50载，但民族之情，国家之情，文化之情，语言之情，始终把两岸人民紧紧地连在一起；中华巨龙的腾飞始终是两岸人民为之奋斗的崇高目标。台湾民主基金会执行长高辉教授在发给我的邀请信中，写下了“共创中国人的世纪”这样的语言，令我激动不已。今天我翻阅当年的台湾《中国时报》，始知早在本世纪初，孙中山先生就预言到“21世纪是中国人的世纪”。当时中国人民正处在列强侵略和清王朝腐败统治的水深火热之中，这个预言恐…     

传统的延续:当代中国民间武术的祖师爷信仰

当下,祖师爷信仰鲜活的存在于民间武术之中。民间武术祖师爷信仰跟我国传统文化与社会心理有密切关系。民间武术祖师爷信仰彰显出了多样化的特征,它为民间武术发展以及传统文化传承发挥了积极的功用。对民间武术祖师信仰的社会与精神价值进行充分发掘,对原有的逻辑形成超越,可以为中国民间武术文化传统之创造转化提供动力。     

回忆奥运体操

(续上期)多年来,以科尔布特和涅利·金为代表的前苏联选手,凭借超凡的艺术表现力,受到人们的青睐。而科马内奇的严肃表情,却遭到舆论的批评。科马内奇说:“其实,我经常微笑,我是个快乐的人,我高兴时就会笑,伤心时就会哭,但在高低杠或平衡木上微笑,并不那么容易。[(\313\371\322\324\243\254)421(\316\322\270\374\317\262)]欢在很好地完成动作后,再开心地微笑。我看过自己在1976年奥运会上的表现,我可是一直都在笑啊。”如果说科马内奇的表情引来非议的话,她的超人天赋则令所有人[(\314\276\267\376\241\243)526.3(\324\332\266\314\266\314…     

回忆奥运体操

1896年,首届现代奥运会在希腊雅典举行。在9个正式比赛项目中,体操系其中之一。德国选手魏因加特纳赢得单杠、吊环和鞍马的奖牌。当时无个人全能比赛,团体赛则包括单杠和双杠两个项目。经过30年的发展,在1924年的巴黎奥运会中,体操运动受到广泛关注。那届奥运会也成就了首位体操赛场上的传奇人物——来自南斯拉夫的什图克利。其实,在赴巴黎之前,什图克利并未抱有太高的期望。他说:我们去吃午餐,直到下午4点才回酒店。当时,酒店门前聚集了很多人,他们冲到我面前大喊‘你获金牌了,是全能和单杠的金牌’。这太让人激动了。”名不见经传的什图克…     

走向世界的日本武术

柔道、剑道、空手道是闻名于世的日本三大武术项目。随着日本武术日趋国际化,其传统正面临严峻考验。●柔道柔道是日本最有国际影响的武术项目。虽然柔道自１００年前便流传到了海外,但其风行世界却是在１９６４年柔道第一次成为东京奥运会正式比赛项目之后。迄今,已有...     

文艺繁荣发展是我们的共同期盼

2014年10月15日,习近平总书记在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,指出“文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气”。     

“多彩中华”展示多彩中华

中国是世界四大明古国之一，素有“衣冠王国”的美誉。“多彩中华”中国民族服饰展示是中国民族博物馆精心打造的以全面展演中国民族服饰化为内容的重点化项目，被誉为中国民族化的一支“奇葩”，曾多次走出国门，在国际社会产生了广泛影响。1999年以来，中国民族博物馆举办的民族服饰表演连年多次在新加坡演出，数度轰动狮城，演员两次受到新加坡总统纳丹接见，并被载入中新化交流大事记。2002年，中国民族服饰展演项目被正式命名为“多彩中华”。2003年，“多彩中华”参加在法国举办的中国化年开幕式，     

中华学人

姜国柱教授简介姜国柱１９３８年４月生，辽宁省盖州市人。中共党员。１９６４年毕业于辽宁大学哲学系，１９８１年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，哲学硕士。从事中国哲学史教育研究工作３４年。现任国防大学教授，中国哲学史学会理事、中国人学学会理事，《国际汉...     

中华学人

陈辽研究员简况陈辽，１９３１年９月出生于江苏省海门市。１９４５年８月参加革命。在人民解除军里历任文化教员、文艺干事、记者、又教助理员、政治教员等职务。１９５６年被授予大尉军衔。１９５８年转业到地方。１９７９年调到江苏省社会科学院文学研究所工作：历任副研究员、研究员、所长等职务。现为江苏省社会科学院研究员、《世民华文文学论坛》主编、中国三国演义学会副会长、中国作家协会联络委员会委员、江苏省自港暨海外华文文学研究会会长等。１９８３－１９９８年，为江苏省５、６、７届政协委员。陈辽自１９４６年１月发表第…     

中华学人

宋镇豪,1949年生,江苏省苏州市人。1978年8月至1981年8月在中国社会科学院研究生院获历史学硕士学位。现任中国社会科学院历史所研究员、先秦史研究室主任、中国社会科学院研究生院历史文献学博士生导师、中国社会科学院专业技术职务评审委员会史学片高级评委、中国社会科学院历史所学术委员会委员暨专业技术职务评审委员会委员、中周社会科学院古代文明研究中心组专家委员会委员、中国社会科学院研究生院学术评委、中国殷商文化学会理事兼秘书长、中国先秦史学会副会长、中国郭沫若研究学会理事。日本京都大学人文科学研究所1997年度招聘外国人研究员。被授予中国社会科学院中青年有突出贡献专家,享受政府颁发特殊津贴。主要从事甲骨学、古文字学及中国上古史研究。参加     

中华学人

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中华学人

袁珂研究员简况　　袁珂 ,1916年 7月生 ,四川省新都县人。 194 1年毕业于华西协合大学 ,曾从许寿裳先生受“小说史”及“传记研究”课。 194 6年随许先生到台湾 ,在省编译馆任编辑、编审 ,开始研究中国神话。 50后代初 ,在重庆西南人民艺术学院任教。后调作协四川分会任创作员。现为四川省社会科学院研究员、中国神话学会主席、中国民间文艺家协会会员、中国作家协会会员 ,1991年起为享受国务院特殊津贴专家。长期从事中国神话研究 ,著述甚丰。主要有《中国古代神话》、《中国神话传说》、《中国神话》、《神话故事新编》、《中国神话故事…     

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李学勤教授简况 李学勤，１９３３年生于北京，读书于清华大学哲学系。１９５２年至１９５３年，在中国科学院 考古研究所参加编著《殷虚文字缀合》。１９５４年起到中国科学院（后属中国社会科学院）历 史研究所工作，曾任所长。现为全国政协委员、国务院学位委员会委员、中国社会科学院古代 文明研究中心主任、清华大学思想文化研究所所长、四川大学等校兼职教授、“夏商周断代工 程”首席科学家及专家组组长、中国先秦史学会理事长、国际欧亚科学院院工。曾多次在欧美 亚澳讲学任教。 多年从事古代史、考古学与古文字学研究，主要著作有…     

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钱逊研究员简况 钱逊， １９３３年１０月生，江苏无锡市人。中国共产党党员。 １９５２年毕 业于清华大学历史系，中国人民大学马列主义研究班１９５３年毕业。 １９５３— １９８１年先后在清华大学马列主义基础教研组、哲学教研组任 教。 １９８２年后转攻中国思想史，主要研究方向：先秦儒学、中国古代人生 哲学。 １９８２年至１９８５年３月任清华大学文史教研组主任， １９８５年 ３月 至 １９９４年任思想文化研究所副所长， １９９５年 １月至 １９９９年９月任所 长。职称：研究员。主要著作有《论语浅解》、《先秦儒学》、《中国…