试论彝族社会传统教育的形式

一、学校教育。彝文和学校教育应该是同时产生的,在彝族历史社会中存在的“伙得玛得(养教之地)”,就是原始的学校教育。     

打满补丁的教育

张爱玲说:人生是一件华美的袍,但上面爬满了虱子。教育本来是一件精致礼服,但无奈上面已打满了补丁,面目全非。老补丁是名利。中国终究是个官本位的国家,“学而优则仕”贯彻得不错。教育——文凭——官位,一直就是显性遗传,只不过将五言七律换成了N个思想和ABCD,加上所谓市场经     

以书法教育为载体,促进校园文化建设的实践与研究——贵州省铜仁市第七小学基础教育综合改革大讨论

基础教育综合改革像一缕春风吹拂着每个教育人的心田,“3361”师训强教工程有如春风化雨,滋润着碧江教育这一方绿色的土地,打开了教师教育生活开拓创新之门。如今,教育改革成了老师们讨论得最多的话题。面对新一轮教育改革的浪潮,我七小全体教师不断摸索,寻求适合我校实际的教育改革之路——以书法教育为载体,促进校园文化建设。我国汉字书法艺术,历史悠久,博大精深。它维系中华民族之根,传承中华文化意识,是我们中华民族传统文化瑰宝。我校三年来,以“写字教学”为基础的“书法特色教育”成为校园文化建设浓墨重彩的一笔,为推进学生素质发展打下了坚实的基础。     

论幸福教育——教育对生命的关注

人的任何一种追求,都是对幸福的追求。幸福是人所追求的生存状态与存在方式．现代意义上的幸福就是一种生活得更好的能力。本文从解读幸福的基础上对“幸福——教育对生命的关注”这一观点进行分析,揭示了幸福是教育的本质,在批判教育相关异化表现的基础之上提出对幸福的教育的构建。     

对孩子进行爱的教育

意大利著名作家亚米契斯倡导“爱的教育”,他在他的著名儿童小说《爱的教育》一书中阐述了“爱的教育”的精髓：热爱祖国、热爱父母、尊师爱生、同情弱小……书中叙述之爱,让人读来不觉就感动得流泪。作为一名幼儿教师,在读完这部小说后,我的第一个想法就是：在幼儿园里,最需要的就是“爱的教育”!     

教育本质:知识论的困惑与存在论的彰显--兼论教育本质探讨思路的转向

教育本质的论争之所以陷入“疑无路”的境地，根本在于论争只是囿于探究知识论的“教育是什么”，而遗忘了阜寻存在论的“怎样教育”这一教育之“根”与“S一”，以致教育之本质与语言遭实际异化，缘此，本文拟在反思以往教育本质论争的基础上，试图走“怎样教育”，以期扬弃异化，返朴归真。     

读《教育漫话》有感

《教育漫话》是17世纪英国哲学家、教育家约翰·洛克的一本有关家庭教育性质的名著。全书围绕培养身体健康、有德行、有理性、有教养、有才干的绅士或具有开拓精神的事业家的教育过程而展开。书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教育。开篇洛克先生就亮出了他的观点——“健康之精神寓于健康之身体”,并从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,     

追求美的教育

教育之美,是人间大美。“追求美”的教育意味着,教育要追求美;追求“美的教育”则意味要懂得教育之美,理解教育之美,并执著于教育之美。追求美的教育就是要以对教育美的理解,实现教育对美的追求;以教育对美的追求丰富与完善教育之美。     

追寻适合学生的教育

什么样的教育才是最好的教育呢?什么样的教育才可能使学生获得充分的发展呢?印度哲学家奥修的一句名言——“当鞋合脚时,脚就被忘记了”,就是最好的阐释。“教无定法,贵在得法。”学生只有在一种适合自己的教育环境中成长,才不会感受到“硌脚”的痛苦,才会愉快地接受教育,并最终绽放出属于自己的美丽。只有适合学生的教育才是最     

让教育散发人性的芬芳

教育专家孙云晓教授提出了学校和家庭要“因性施教”,研究总结出帮助男孩走出危机的具体对策;“全国百名优秀班主任之星”——中国人民大学附属中学逯遥老师提出了“因性施教”中的女生教育。我想这就是充满人性的以生为本的人文教育。     

向大自然寻找力量的“天纵之教”——论生本教育的本质

一、生本教育的本质——享受天纵 生本教育相信生命,生本教育激扬生命,而每个生命以其自然之伟力促使自己提升,这就是“天纵其才”。教育者站在天赋高质的孩子旁边,为他们好学而设计—一主要依靠他们自己学,最大限度依托大自然所赐给他们的禀赋来为他们服务,这就是生本教育,也就是培养天纵之才的所谓“天纵之教”。     

我的“关怀教育”观

一、“关怀教育”的提出及其要义。关怀这个普通的词，把它和“教育”连在一起，就构成了一种教育的理念和模式，它实际上是指以关爱为主要行为方式，关心他人，关注成长的一种教育。“关怀教育”首先要体现人本思想。就是在教育中要真正体现人的价值、尊严，以人的成长发展为宗旨。第二，始终贯穿“爱”这根红线，关怀是爱，而“教育，说到底是爱”。实际上，“关怀教育”最切近教育的本质，或说，“关怀教育”是素质教育的最主要体现。     

“教育叙事”研究方法及一个实例

最近两年，一种新的教育行动研究方式——“教育叙事”逐渐走进中小学学校，并在教师中间呈现流行之势。所谓“教育叙事”，是指教师“叙说”自己在教育活动中的个人化的教育“问题解决”和“经验事实”，或者是“记叙”教育问题的提出过程以及在解决问题过程中发生的一系列教育事件。也就是，通过     

用爱诠释教育 用心关爱学生

著名教育学家陶行知先生说过：“捧着一颗心来,不带半根草去。”一语道出了教育的神圣和教师的伟大——用爱诠释教育。不懂得关爱学生的人,不配进入教育的圣殿。教师关爱学生是教师职业道德的核心,是教书育人的前提和起点。关爱学生就是热爱教育事业,这种爱是教师教育学生的感情基础,教师只有对学生充满爱,学生才会“亲其师”,从而“信其道”。     

语文教育就是祖国语言教育

何谓“语文教育”？语文教育就是祖国语言教育,我以为。为此,我曾写了一篇《“语文就是语言”——重温叶圣陶先生关于“语文”含义的论述》的文章（刊发于《语文教学通讯·小学刊》2008年第3期）。     

回归教育“善”的初心

有句话说:“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发!”我觉得特别适合用它来形容今天的教育。今天的教育处于大发展时期,各种教育改革如火如荼。但在一片繁荣景象的背后,我们是否还记得教育的初心?“数典不忘祖”。教育的初心,当追溯“教育”一词的本源。“教育”一词,最早出现在《孟子·尽心章句上》“得天下英才而教育之”。     

草要教育 回归教育本质——以《雷雨》为例

一、教育本质：人的教育 关于教育的本质。我的朋友蔡朝阳有过精彩的论断——没有什么素质教育和应试教育的区别,只有“人的教育”和“非人的教育”的区别——所谓回归教育本质．就是回归到人的教育;所谓草根教育,就是自发生长于社会土壤,自觉地进行人的教育和自我教育,它隐含的对立面就是官方的灌输教育。     

童谣文化 根的教育——大连市沙河口区兴工小学特色教育掠影

正提及童谣教育,国内的许多教育专家、教育同行都会想到大连,想到兴工小学,想到一位善于率领教师不断创编童谣、潜心研究童谣文化、情系儿童健康的校长——于华强。伴随着十年来对童谣文化的研究,学校已形成极具特色的"童谣文化,根的教育"品牌。童谣——天籁之音,文化之根。它以韵律节奏的独特美感吸引着儿童,对儿童思想品德及人格塑造都起到     

论艺术教育与审美教育之差异性

不少人认为，“艺术教育就是审美教育”。其实，审美教育的对象与范围较之艺术教育要广泛得多、丰富得多。它们虽有交叉重合的关系，但确实存在不可否认的差异性。     

以教育信息化的新作为 开启教育现代化的新征程 教育部青年干部调研活动第9团开赴浙江

本刊讯2018年10月8日～13日,“根在基层”2018年教育部直属机关青年干部调研实践活动第9团赴浙江省开展了主题为“教育信息化带动教育现代化——以浙江省为例”的调研实践活动。