立足课堂引领延伸课外践行——《我们的民风民俗》教学例谈

《我们的民风民俗》是四年级下册第六单元的内容,包括传统的节日、传统的娱乐活动、不同民族的民风与民俗三部分。编者精心设计这一学习内容,旨在通过学习促使儿童将遭遇到的现代生活与本民族的历史与文化相链接,引领儿童以开放的心态认识、重视、接纳中华民族的民风民俗,并以中国的优秀传统文化为自豪。教学中,我们依据教材又不拘泥于教材,     

陕西民风民俗译介策略研究

随着全球化的发展,各民族的文化交流与融合成为一种势不可挡的趋势。近年来,越来越多的翻译研究者开始注重对翻译中的文化问题进行研究。由于我国幅员辽阔,区域差异明显,不同地域的文化各具特色,因此各地需找到一种适合推介自己地域文化的最佳策略。陕西地域文化特色显著,历史人文遗迹资源丰富,但相应的译介工作相对薄弱,更缺少相关的翻译。本研究通过对陕西地区一些民风民俗的收集调查,以及现如今陕西民风民俗翻译的问题,对民风民俗翻译找出恰当的策略,以便助于陕西民风民俗"走出去",实现跨文化交流的畅通。     

主题单元阅读教学设计专题讲座(七) 言语感悟·审美体验·文化体认——“民风民俗”主题单元阅读教学设计专题讲座

本单元的五篇文章以民俗为主题,写民风民俗,说民间艺人,为我们展现了一幅幅有声有色的民风民俗画卷。苏轼说:"人之寿夭在元气,国之长短在风俗。"民俗是一个民族或群体的生活方式和文化传统的集中体现。中华民族源远流长的文明史,丰富深厚的民族文化始终与民族繁衍相伴随,百代不绝。关注民俗,可以了解民生和民间文化;了解民俗,可以洞悉自己的昨天、今天乃至明天,传承传统文化,凝聚民族精神,激发民族自豪感。五篇文章在"民俗"这一主题涵盖下,所寄寓的情感是有所不同的,我们在引导学生阅读时要加以区别。这种区别是非常重要的,可以培养学生对文本细腻、深刻的解读习惯。五篇文章言语形式颇具个性,各个不同,这也是需要引起我们重视的。不同文本的情感抒发与文化内蕴,总是借助一定的言语形式表现出来,我们在领略作者所构建的文本世界中,要能进得去;置身于言语世界所构成的情感与文化氛围之中,还能出得来,领悟言语世界所构成的情感与文化之美。     

写出民族风情的特点

习作要求人教版六年级下册“口语交际·习作二”:“百里不同风,千里不同俗。”通过本组课文的学习,你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解?请你将调查了解到的民风民俗加以整理,写成一篇习作。习作法宝从所学课文中以及在课外阅读时,你知道了哪些不同的民风民俗?在日常生活中,你亲眼看到、亲身感受到了什么民风民俗?通过调查访问、查阅资料、上网搜索等,你了解到了哪些民风民俗?如各地不同的饮食、建筑、语言、节日、工艺     

展传统节日习俗 抒民族文化情怀

教学内容人教版六年级下册《习作二》。教学目标1.组织学生搜集、交流自己喜欢的民风民俗,增强民族文化情怀。2.指导学生借鉴本组课文描写民风民俗的写作方法,写出自己喜欢的节日习俗。     

您来我家乡，我当小导游--人教版语文六年级下册第二组“民风民俗”口语交际

【教材分析】本次口语交际围绕民风民俗展开。通过本组课文的学习，学生已了解到不同地区、不同民族的风俗，学习了作者写出民俗特点的方法。这为本次口语交际的设计提供了基础。联系佛山丰厚的自然、人文资源，以及与外界日益密切的联系，     

论地域环境因素对彝族传统体育形成的影响

彝民族所处的特殊地域环境,形成了该民族特有的生产生活方式和民风民俗,从而促进了彝民族独具特色的民族体育项目的形成。阐述了影响彝民族传统体育项目形成和发展的各种地域环境因素,并总结出彝民族传统体育所具有的民族性、传统性、地域性、民俗性、娱乐性、多样性的基本特征。指出彝传统体育不断完善和发展有赖于彝民族生活条件和生活水平的提高,以及不同民族之间的文化交流与融合。     

异样的婚姻丧葬——20年代中国现代乡土文学中的民俗初探

千百年来中华民族以其特有的民风民俗表现着民族精神。民俗中的婚娶、丧葬习俗更是民族文化精神蕴涵深刻的载体之一。民俗产生于土地,又反映着母体的发展变化。从20年代中国乡土文学中的民俗现象尤其是婚丧民俗的作用和美学价值方面作一个初步的探讨,以引起人们对于民俗的关注。     

少儿民族舞蹈教学研究

我国是个多民族国家,而且民族舞蹈的种类繁多且各具特色,充分地展示了不同民族的民俗、民风以及深厚的民族文化底蕴,是我国艺术宝库不可分割的一部分。加强少儿民族舞蹈教学,可以让少儿感受民族舞蹈的魅力,同时也使民族舞蹈得到了传承,也是对民族文化的传承。     

二外俄语教学中的文化教学

二外俄语教学的目的就是培养学生的思维能力、认知能力、交际能力等,能够与俄罗斯人接触时顺利地交流思想、传递信息。中国和俄罗斯两国之间有巨大的文化背景和文化传统的差异,在语言表达方式、生活习惯、文化习惯、民俗民风存在很大的不同。为了避免和减少文化差异带来的交际不畅,我们在教学中就要注重文化的教学,通过文化渗入的学习,了解他国的民俗民风,在学习中思考不同的民族心理、认知差异,使我们的交流更和谐。     

故乡的食物(选一) 端午的鸭蛋

岁月悠悠,五千年沧桑巨变使多少惊天动地的事情灰飞烟灭,荡然无存。然而,从祖祖辈辈流传至今的民俗中,从充满浓郁乡土特色的民风里,我们分明可以聆听到历史前进的足音,可以感受到古老文化的气息,民俗学家钟敬文说:民俗、民风是一种传统文化。那么,让我们一起来翻开这本民俗长卷,去了解我们现代文明的根,做一个民族文化的传承者。     

阜阳民风与民俗初探

民风、民俗是两个不同概念。安徽省阜阳市处于华北民俗地理区的南缘,紧邻华中民俗地理区,其民俗文化呈现出以北方为主导,多元融合的特点。探讨阜阳民风的主要表现和阜阳民俗的基本特点则是本文的重点内容。     

变形的花轿与走样的棺木——二十年代中国现代乡土文学

千百年来中华民族以其特有的民风民俗表现着民族精神．民俗中的婚娶、丧葬习俗更是民族文化精神蕴含深刻的载体之一．民俗产生于土地，又反映着母体的发展变化．本文欲就二十年代中国乡土文学中的民俗现象尤其是婚丧民俗从其作用和美学价值方面作一个初步的探讨，以引起人们对于民俗的关注。     

杜诗中唐代传统节令民俗解读

民俗是反映特定的民族、时代和地域特征的一种生活文化,杜甫的诗歌以现实主义的表现手法,真实客观地记述了那个时代的民风民俗,为我们研究唐代的历史和民俗风情提供了宝贵的资料。     

民风民俗 至情至美——话题作文“民间文化”导写与示例

<正>[文题呈现]民族风俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民风与民俗,可以了解民生和民间文化,增长知识,陶冶情操,弘扬美德,传承文明。我们中华民族是一个历史悠久的文明古国,民风淳朴,民俗繁多。譬如春节、元宵节、清明、端午、中秋、重阳等;还有各种风味的饮食文化,令人垂涎欲滴……这些节日与风情,包含着丰富的民俗文化,凝聚着浓浓的血脉亲情。请自选文体,自拟标题,以"民间文化"为话题,写一篇以反映家乡"民风民俗"为主题的文章。篇幅     

米脂婆姨记

俗话说：“十里不同风,百里不同俗。”我们国家历史悠久,幅员辽阔,又是一个多民族的大家庭。一方水土养一方人,每个民族,各个地方都拥有自己独特的民风民俗。苏轼说：“国之长短在风俗。”     

试论我国现当代文学中的民俗学艺术

民俗的本质是人民群众集体生活的总和,它是历史长河中继承发扬的一种综合文化,是文学艺术风格形成的渊源。民俗在文学作品中呈多层次渗透,文学民俗化具有独特的审美价值。民俗是人类生活中普遍而特殊的一种社会民族集体文化意识,是一个民族之所以为民族,并有别于其他群体的本质所在。源于生活的艺术创作必然要体现民俗,因此文学的发展与民风民俗有着密不可分的联系,本文从我国现当代文献与民俗学之间的联系入手,分析了民俗与文学之间的渗透,阐述了我国现当代文学中的民俗学魅力。     

将川西民俗节日资源应用于幼儿教育

在以成都为中心的川西坝子,川西民俗节日呈现出凡俗化、生活化、娱乐化、多样化的特色,具有非常高的教育价值。不同川西传统的民俗节日各自有哪些民俗民风?这些民俗民风中又有哪些资源是有益的,能为幼儿教育利用?应当如何利用这些资源呢?     

将川西民俗节日资源应用于幼儿教育

在以成都为中心的川西坝子,川西民俗节日呈现出凡俗化、生活化、娱乐化、多样化的特色,具有非常高的教育价值.不同川西传统的民俗节日各自有哪些民俗民风？这些民俗民风中又有哪些资源是有益的,能为幼儿教育利用？应当如何利用这些资源呢？     

登科村达斡尔族调查

达斡尔族是祖居黑龙江的少数民族,他们自从三百多年前迁居嫩江流域后,在嫩江流域形成了一种新的民风民俗.在对富裕县登科村进行实地调查的基础上,对达斡尔民族在嫩江流域的民俗进行描述与总结,这将对东北史地研究的深入开展有益.