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李红梅 《遵义师范学院学报》2007,9(4):48-50
《政要素描》是林茂前先生的一本诗集,以其独特的取材描绘了各国政坛显要的一些趣闻杂事,使诗具有可读性并增加了诗歌的艺术魅力,成为一本诗的随笔。 相似文献
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吴兢是与刘知几齐名的唐代史学家,所著《贞观政要》在海内外都有较大影响。本文在论述其人其书的基础上指出:今人应该继承和发扬他直笔书史的董狐精神,并且要充分发掘《贞观政要》的现代价值,从而为当代史学注入新的活力。 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2010,(7):94-96,182-185
贞观二年,太宗谓房玄龄等日:“朕比见隋代遗老,咸称高颗善为相者,遂观其本传,可谓公平正直,尤识治体。隋室安危,系其存没。 相似文献
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杨豹 《忻州师范学院学报》2007,23(5):76-78
唐代史学家吴兢编纂的《贞观政要》是值得重视的一部古典文献。它比较全面地反映了唐太宗作为杰出的政治家与魏征等诤臣在贞观年间的历史面貌。《贞观政要》一书中蕴涵着丰富的政治伦理思想,如以仁义为本的民本观、求谏兼听得君道观、防贪鄙的廉政观、居安思危的自省观等在当代仍然具有重要研究价值。 相似文献
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冯巧霞 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2019,38(6):56-59
遗嘱是用生命书写的语言,既包含对过去经验教训的反思,也有对未来的寄托。同时,遗嘱也是一种永不褪色的文化。改革开放前,北洋时期一直被视为一个黑暗的时代,北洋政要长期被视为祸国殃民的卖国贼,其遗嘱自然无人问津。然北洋政要的遗嘱既有对过往的忏悔,也有对家国天下的寄托。解读北洋政要遗嘱中对家国天下的独特情怀,对于重新认识北洋人物及北洋历史都有着重要意义。 相似文献
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从《贞观政要》看唐太宗的用人和纳谏 总被引:1,自引:0,他引:1
<贞现政要>中有关"悦以从谏"、"求贤若渴"的内容折射出唐太宗"览古今之事,察安危之机",致力于求贤、用人和求谏、纳谏的思想和实践,并提出善于用人和纳谏是形成的"贞现之治"的重要原因之一. 相似文献
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车向前 《沙洋师范高等专科学校学报》2011,12(5):78-80
政要演讲历来是政治语篇的重要形式。文章以美国副总统拜登访华期间在四川大学的演讲为例,通过对其语篇中介入资源的分布特征及其所起的作用进行统计分析,阐述、论证演讲者是怎样利用不同的介入资源来树立话语权威或扩展对话空间,从而达到合理表达政治立场和感染听众的目的。文章将为演讲语篇的分析提供一种全新的解读方式。 相似文献
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作为记述唐太宗君臣"贞观之治"政治得失的历史典籍——《贞观政要》,自问世以来便受到了后世历代统治者的青睐.清朝作为少数民族入主中原的王朝,其统治者高度重视《贞观政要》,学习其治国之道,亦在史籍编纂中频加效仿. 相似文献
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何涛 《商丘师范学院学报》2009,25(10):59-61
<贞观政要>是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书,全面、系统地介绍和总结了唐太宗治国安邦的历史经验.唐太宗在位期间,继承了自汉以来"德主刑辅,礼法并用"的治国思想,确立了以德为主的治国方针,使贞观年间达到了前所未有的盛世. 相似文献
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在中国高校建设"世界一流大学"的进程中,一种崭新的国际化现象日益彰显,即外国元首及政要访问高校日益成为我国高等教育国际化实践中的新潮流,这不仅丰富了公共外交的内涵,有力推进了中国的整体外交发展,同时也极大提升了高校的国际声望,有利于吸引各方资源,加快高校的国际化建设。文章以北京大学为例,从高等教育国际化的视角深入分析外国元首及政要来访对于大学国际化建设的作用,并基于经验就外国元首政要来访对世界一流大学建设的途径提出了建议。 相似文献
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赵春娥 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):77-82
民国时期,"开发西北"启动了国家层面对青海的建设性关注,国民政府要员、学者前后莅青,近代思潮随之涌入。内地人士入青活动成为青海民众了解内地新风尚的一扇窗口,近距离感受着国家观念、民族共和等富有时代气息的新思想;公民意识、信徒身份得以重新考量;内地盛行的新文化活动渐为边疆各族熟识。 相似文献
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唐代是我国封建社会的鼎盛阶段,曾经出现了"贞观之治"这样历史上典型的社会和谐时期。这与以李世民为代表的统治者实行正确的执政国策具有密切关系。《贞观政要》是唐太宗实施贞观之治的历史记录,其字里行间蕴含着丰富的富国强民、经邦济世的政治智慧。对当今我国构建和谐社会,仍具有重要的借鉴和启示意义。 相似文献
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<宋季三朝政要>是一部记录南宋晚期历史的比较重要的史籍,主要以单行本、丛书本形式流传,传世最早版本为元代两种坊刻本.清代的丛书本大多与皇庆壬子本有渊源.其中<文海>本、<文渊阁四库全书>本、<学津讨原>本似是源于同一版本系统.目前史学界使用较多的几种<宋季三朝政要>清代版本如<学津讨原>本、<文渊阁四库全书>本、<文海>本、<粤雅堂丛书>本、<守山阁丛书>本等均存在不同程度的讹脱衍倒现象,使用这些版本时,要注意不同版本文字的校勘. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2019,(9):32-37
英藏西夏文542号残片内容实际出自《贞观政要·政体第二》。该残片可与英藏3919号残片中的第218枚、第117枚、第36枚残片进行缀合拼接,与此前已知的俄、英藏西夏文《贞观政要》内容无重合,版式形制相同,应属同一版本。西夏文《经史杂抄》实际是敦煌蒙书《新集文词九经抄》的编译本,英国藏有夏译《新集文词九经抄》的两种版本。英藏西夏文2636号残片与俄藏西夏文《新集文词九经抄》内容相同但版式形制不同,两者为不同版本的两份文献。英藏西夏文3494号残片,考其条目出自《论语·颜渊第十二》,与俄藏西夏文《新集文词九经抄》在语言风格、翻译特点、思想主题、版式形制上相似,可能是俄藏西夏文《新集文词九经抄》尾佚的某一页。 相似文献
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“跑跑”是我进入文科班的第一位政治老师,因为他姓范,而且他讲课时总讲着讲着就跑题很远,所以学生们称呼他“跑跑”绝对是实至名归。跑跑特会“跑”,他讲国际关系的时候,能跑到外国政要的神秘私人保镖:讲唯物主义的时候,能跑到21世纪的婚恋观及丈母娘现象:讲市场经济的时候,能跑到国际特大走私案和银行黑客……总之,只有你想不到,没... 相似文献
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唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论赦令”管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面:“礼义先行,非常之恩”就是维护法纪; “宜令审细,毋使互交”则是防止条文重叠; “审定诏令,以为永式”就是维护权威; “维护大法,不依汝言”就是维护严肃. 相似文献