徽商简论

文章对徽商产生的社会原因,徽商崛起的文化背景、徽商贾而好儒的特色、徽商热衰兴文助教烫和博取功名的原因、徽商的历史功绩等作了简括的评析.     

徽商与明清时期的社会公益事业

明清时期异军突起的徽商在商业上获得巨大成功后,积极支持和捐助社会公益事业和灾荒救济等社会慈善事业。这种行为不仅体现了徽商乐善好施的良好美德,而且为徽商的进一步发展拓展了获利的空间,形成了徽商与社会的良性互动。     

徽商与明清时期的社会公益事业

明清时期并军突起的徽商在商业上获得巨大成功后，积极支持和捐助社会公益事业和灾荒救济等社会慈善事业。这种行为不仅体现了徽商乐善好施的良好美德，而且为徽商的进一步发展拓展了获利的空间，形成了徽商与社会的良性互动。     

明清徽商消费生活的儒雅性

明清时期,徽商的消费生活内容非常丰富,受中国传统的"四民"观及儒家思想的影响,他们的娱乐休闲消费、社会公益消费、文化教育消费都体现了其消费生活的儒雅性.徽商消费生活的儒雅性提高了他们的社会地位,创造了商业和文化教育的繁荣.     

徽商"士商平等"的经济伦理及启示

徽商为生存和发展而建立起来的"士商平等"经济伦理,其实质是"士商异术而同道",徽商在商业实践中以义为利,奉献社会,实现"士"的情怀,从而赢得300年的商业辉煌.在徽商的经济伦理视野下,现代企业实现可持续发展要吸收中国传统伦理文化中的合理成分,树立现代社会意识,履行社会责任,促进社会和谐发展.     

明清时期徽商在嘉兴的活动

明清时期,嘉兴是江南地区商品经济最繁荣的地区之一,其商业和市场异常活跃。徽商作为当时全国最大的商帮之一,在嘉兴开展了各种各样的活动。徽商的活动,对当地的经济和社会产生了一定的影响,促进了其市镇经济和社会的发展、沟通了商品流通渠道、推进海外贸易事业的发展和推动了当地封建经济结构的变化。与此同时,徽商在嘉兴经营活动,为徽商的资本积累起到了举足轻重的作用。     

徽商发展机制探析

徽商在企业管理和社会管理方面的一些制度或习惯做法,如“学生·伙计·老板”的生长模式、同乡式管理模式、惩戒制度、经济社会二元结构、崇文尚武的风气等,形成了良性互动,保障了徽商的产生、成长和繁衍.     

《大泌山房集》徽商传记的史料价值

李维祯《大泌山房集》中的徽商传记数量颇丰。这些传记对徽商在外经营活动进行多方面的介绍,对徽商的家庭日常生活多有记录,反映了出当时徽商生活的社会风貌,对了解当时徽商具有很高的史料价值。     

明清徽商的消费方式和社会认同心理

明清时期,徽商在流通领域里通过高超的经营艺术创造了巨额的社会财富。透过徽商形式多样的消费生活内容,窥探徽商追求社会认同的心理。徽商的消费方式虽产生了诸多负面影响,但也在客观上对经济、文化等领域的发展起到促进作用。     

明清徽商妇与商业的互动

徽商妇的重商意识和行动推动了商业的发展,但也付出了巨大的代价。商业发展的结果又反过来影响着徽商妇的服饰审美观、婚姻观,并且在一定程度上有助于提升徽商妇的社会地位。     

观时势说徽商

徽商的产生、兴盛和退出历史舞台,有其地域、环境、社会、历史背景等原因。徽商的历程反映了中国封建社会历史的一个侧面。     

明清时期徽州商人的民俗信仰：类型与功能

徽商的民俗信仰体系包括祖先崇拜、乡土神信仰、儒学崇拜、财神信仰、行业神信仰、自然崇拜等诸多层面。徽商的民间信仰对于徽商个体、群体乃至社会都有重要的功能,不仅可以调适心理、规范道德情操,而且有利于推动文化教育,强化群体协作和社会整合。徽商在历史上的发展走向在某种程度上与其民俗信仰息息相关。     

徽商研究:回眸与前瞻

回顾了近六十年来徽商研究的状况,综述了有关徽商起源、徽商资本积累、徽商的特色等问题的研究成果,认为徽商研究应该大力发掘新材料,组织重大课题攻关,主动服务经济建设.     

明清徽学发展新趋势的一个例证——评黄汴与《一统路程图记》

黄汴是杰出徽商。《一统路程图记》是明代第一部商书,为明清商书编纂创造了范例。它表示着徽学走向应用和徽商对社会发展的贡献,回应了明代社会经济发展的新趋势。     

论明清徽商在上海地区的经营活动与历史作用(续)

徽商是随着上海地区半殖民地化的加剧、封建社会的日益解体而衰落的。从政治思想到经营方式的落后是其主观因素。帝国主义侵入的深化是其客观因素。徽商对上海地区社会经济产生了一定的历史作用 ,它促进了工商业城镇的进一步发展和商品经济的繁荣 ,为上海地区先进生产技术的推广和资本主义萌芽的产生作出贡献。徽商又对上海的教育文化等社会事业发展起到积极的历史作用。     

明清时期徽商在山东临清的活动研究

明清时期临清以其优越的地理位置,有利的贸易环境,成为徽商经商发财的重要据点。临清地区的徽商主要以商业活动为主,不仅带动了临清地区商品经济的繁荣;同时,徽商在临清的社会活动也促进了当地社会事业的发展,加速了南北文化在临清的融合,实现了徽商与当地居民的和谐共赢,对临清发展起着重要作用。     

对徽州商人分关书的考察

《祁氏分关书》是研究徽商的新资料。根据文书内容,对其所记载的徽人经商艰难及析产情况展开了分析,并就徽商家庭发展进行了研究。其成果有助于加深对徽商真实的社会生活及家庭经济发展的认识。     

明清小说与历史文献中的徽商形象之比较

明清小说中有众多不同的徽商形象描写,其中以"贪财吝啬"和"乐施助人"两种形象最为典型.通过小说与历史文献的比较,我们发现,小说中的徼商形象来源于现实生活中的徽商.但对现实生活中的徽商形象有夸张放大之处.小说中凡是塑造徽商"贪财吝啬"的形象时,往往将徼商作为故事的主角,详细描述其吝啬之态,贪财之形;但是在塑造徽商"乐施助人"的形象时,小说家们便有些吝惜其笔墨了.小说家们使徽商文学形象更趋于负面的原因虽有客观和主观的方面,但在一定的程度上却影响了历史的真实.     

徽商衰落原因新探

“业儒入仕”是徽商的终极关怀,因此徽商致富后,不少人弃贾从儒或让子弟专习儒业。究其原因,主要是已经致富的徽商在解决了生存危机后,开始追求社会地位的提升。众多徽商及其子弟由贾入儒,导致商业资本损耗,影响扩大经营;使得从商人数减少,群体实力削弱;一心向儒,贾事必衰。这也是徽商衰落的重要因素之一。     

徽商研究再出发——从徽商会馆公所类征信录谈起

徽商会馆公所类征信录是有关徽商会馆公所、义园善堂兴建过程、经费收支、运行机制、管理体制及相关徽商活动的原始档案材料汇编.它不仅可以帮助我们从整体上系统了解徽商商业慈善组织或机构的具体建立、运营过程,徽商的商业经营状况、商业网络,徽州绅商在建设、经营这些会馆公所过程中与官府和当地民众的互动关系,同时还可以帮助我们去认识具体、生动、富有生活气息的徽商.因此,这批文献对商业史、社会史、慈善史、政治史、教育史等的研究都具有重要价值,甚至为重写徽商史乃至商帮史提供了可能.