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张曙光 《中国体育(中英文版)》2011,(4):110-115
提到罗布泊三字,人们首先想到的是死亡,是生命禁区。自古至今,过往罗布泊的探险者、商旅、游客或饥渴而死或莫名而亡,因此它被称为神秘的“死亡之海”。世世代代,这片黄沙之地不知道吞噬了多少人的生命,直至如今,许多探险者依然把这里视为畏途。 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2013,(11):100-105
提到罗布泊三字,人们首先想到的是死亡,是生命禁区。自古至今,过往罗布泊的探险者、商旅、游客或饥渴而死或莫名而亡,因此它被称为神秘的“死亡之海”。世世代代,这片黄沙之地不知道吞噬了多少人的生命。 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2009,(11):138-143
“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”,曾经的罗布泊,是我国第二大咸水湖,高度文明的古楼兰曾在这里上演惊艳的繁华。沧海桑田,随着湖泊渐碱化、萎缩以至于涸,这里最终变成一望无际的沙丘碎石之地,城墙楼台陷入一片黄沙不见。古往今来,这里留下了太多的谜团,吸引着无数先行的探险者舍生忘死,深入其中乐此不疲。 相似文献
4.
《中国体育(中英文版)》2011,(1):162-167
提到罗布泊三字,人们首先想到的是死亡,是生命禁区。自古至今,过往罗布泊的探险者,商旅、游客或饥渴而死或莫名而亡,因此它被称为神秘的“死亡之海”世世代代, 相似文献
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呼吸系统
呼吸系统的两个主要用途是为身体输入氧气,排出二氧化碳。人类只有呼吸才能生存。没有氧,人的生命只能维持几分钟。但是很少人了解呼吸系统具有调节血液酸碱平衡的重要机能。 相似文献
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人体生命活动的动力源于能量转换,而人体的能量运动又遵循热力学第二定律,呈现一种耗散结构系统状态,经过无序到有序再到断的无序的变化过程,呈现出一种混沌状态。运用混沌理论可以解释和说明人体生命活动的许多奇异现象。 相似文献
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被达拉斯小牛队横扫之后,科比感慨道:"我虚度了生命中的一年光阴。"
其实不仅仅是科比,每个人的生命中都有一个《虚度光阴》的剧本。光阴可以是一年,一天,甚至一生。 相似文献
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小说《飘》是美国现代的女作家玛格丽特·米切尔的不朽之作。她成功地塑造了一个完美的女性---梅兰妮。她的身上具备了她的那个时代,那个地方一个好女人应当具备的所有品质。她迷人的魅力和高尚的品质对现今的女性也具有一定的教育意义。 相似文献
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体育运动与人性的复归 总被引:2,自引:0,他引:2
在人类文明进程中,各种繁文缛节和礼法、宗教神学以及人类对理性和工具力的竭力追求,使人性受到压抑,甚至是扼杀,人性中的自然天性被剥夺。体育作为人类对自身进行改造的特殊实践活动,对人类感性生命的极度张扬,将对人类的自由全面发展起到修正和弥补作用。 相似文献
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早春时节,北半球却不像往年那样生机勃勃,突如其来的疫情打乱了整个社会的脚步。在这段特殊的“抗疫”时期,人们响应国家号召,为了自己和他人的生命安全纷纷居家,通过网络保持工作和社交。 相似文献
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姜赞东 《徐州教育学院学报》2002,17(3):1-3
马克思对人的本质的界说由两部分构成:自由自觉的活动是人的类本质;人的本质在其现实性上是社会关系的总和。它体现工人的本质是普遍性与特殊性、主动性与受动性、理想性与现实性的统一。其中,自由自觉的活动构成为人的本质的主导方面。马克思对人的本质的研究含有批判的、实践的、革命的实质及动机,体现了科学性与人本性或价值性的完美的统一。同时,揭示了自由自觉活动的内涵,即人的本质力量的对象化,对象性是人之存在的本体论的终极构成。 相似文献
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人的生命是那么短暂,又是那么可贵;是那么脆弱,又是那么顽强,珍爱生命就是勇敢地去面对生老病死这个历程,去追求健康生活的本能。 相似文献
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如果把体育看成是一场无硝烟的战争,那么教练员则是军队的教官和战场的指挥者。战争的失败是以军人的生命作为代价的,体育竞争的失败是以运动员的青春流逝为根本,从某种意义上讲它们是相同的。其实运动员就是穿着运动服的军人——他们的精神风貌和训练品质直接决定这支队伍能不能打仗,打什么样的仗,结果如何!教练员是这支队伍的魂魄——一切的管理、组织训练工作都将出自他的指导思想。因此,队伍的生死荣辱是其长期工作的必然。 相似文献
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巴尔扎克说.“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”他用一生撰写的《人间喜剧》诠释了什么是专一,什么是坚持。人的生命和智力是有限的,只有向着心中认定的那个终极目标,一心一意,坚持到底,不懈奋斗,才能让脚下的那口井冒出更多更纯的甘泉。眼前这位身材健硕的男士,正坚持着自己的信条,前进在他所选择的道路上。 相似文献