关于男女教师在学校管理中地位不平等的原因分析

在当今社会上仍然普遍存在男女间的不平等现象,包括在学校管理中男女教师之间的也存在着不平等。本文主要从女教师自身的性别角色意识、教育管理者、社会文化环境、教育管理制度等几个方面分析了造成男女教师在学校管理中地位不平等的原因。     

从女权社会主义思潮看当代中国妇女问题形成的原因

从西方女权社会主义者对男女不平等原因的论述,分析当代中国妇女问题。本文认为造成中国当代妇女问题主要表现层面是男女不平等问题的原因,不是阶级、政治的,而是经济的原因、是男权统治传统积淀到今天而形成的一种根深蒂固的观念意识。     

关于男女不平等起源和原因的哲学思考

本文从平等和不平等的一般概念出发得到关于男女不平等的确切概念后，从哲理上证明男女不平等的社会经济根源是劳动形式也即母权社会向父权社会过渡期间人类生产方式的变化，直接导因则是男女性别分工变为社会分工，男女生理差别只是起着“自然根据”的作用。文章还分析了男女不平等持续至今的原因：一是人类至今还未放弃效益原则，而男女社会分工在今天仍能提供较高的社会生产效率；二是文化的原因，即男女不平等已积淀为社会制度和人们的心理习惯，以至男女被塑造成“两个人类”，这些成了反对消除男女不平等的力量。     

对性别歧视的理性思考--"让妇女回家"论生成原因及负面影响探析

“让妇女回家”的争论体现了当代中国社会男女两性的不平等。这种不平等突出表现在社会话语对女性的界定与女性就业问题上,有其产生的理论与现实原因,对于男女两性的发展有着消极影响。     

女性译者主体地位

性别话题作为翻译研究的新视角,逐渐引起相关研究者的重视。在东西方文化里,男女不平等之事已存在很久了,男性处于主流统治地位,而女性只是附属品;女性主义翻译理论目的就在于在翻译中尽量让大家听见女性的声音,提高女性的地位。     

脑活动的性别差异

最新脑科学的研究指出,男女儿童的思维方式存在着差异。否认这一结论是不现实的。男女社会地位的真正平等有待于对脑活动两性差异的认识。     

语言性别差异的认识与超越

女性别差异是人类社会的基本差异,针对男女性别差异的所有研究与我们每个人都息息相关。男女两性在语言使用上的诸多差异,是男女性别差异的一种表现,这种差异早在1913年就引起了人们的关注。对语言中性别差异的研究不仅有助于两性语言的研究、社会文化的研究,而且有助于预测语言的发展趋势和了解文化习俗,对构建平等、和谐的语言交际环境有着现实意义。     

论平等与正义的关系——一种女性主义的视角

平等与正义相互区别却又密不可分。西方社会几乎所有的正义理论都以平等作为共同、最终的价值追求。西方女性主义自出现以来就一直以实现男女两性的平等为基本目标。女性主义三次浪潮发展的历程向我们展示了其所追求的男女两性的平等是正义问题,但不是正义本身。     

陈望道的男女权利平等观

陈望道比较全面地无情地揭露和分析了在政治、经济、道德、风俗和法律上强加给妇女的不平等待遇；明确提出了男女权利平等主张；将男女权利平等分为有产的第三阶级的和无产的第四阶级的,并把男女权利平等纳入全社会“人类平等”中去思考；指出要实现男女权利平等和“人类平等”,经济是基础,法律是保障,革命是根本。     

男子和女子怎樣平等

今天兄弟來講的是‘男子和女子怎樣平等?’大家都知道!男子和女子同樣一個人,當然是要平等的不過平等二字,須要做到適當的地位才好,第一要講男女的能力,確有不同之點,但是儘各人的能力而發揮就好了,假如一個人有一百分能力,儘可發揮到一百分有九十八十分就可以發揮九十八十分是了。但是能力雖受那天賦的     

男女平等：基于性与性别的本体论分析

男女不平等成为女权主义极度关注的焦点,无论是女权主义者还是社会学家,都对造成男女不平等的原因进行了多角度的分析和探讨。文章着重从＂性＂和＂性别＂的角度,从＂性＂和＂性别＂的先在性、自然性、生理性以及自然/文明二分的根源等方面,对男女的不平等进行本体论的分析。     

太平天国“哥”“兄”“弟”关系辨

研究太平天国运动,发现一个引人注目的问题:太平天国的人们广泛地使用哥、兄、弟、兄弟等语汇。比如“天下总一家,凡间皆兄弟。”“九月初九哥降节,靠哥脱罪记当初。”等等。 据此,不少研究者把太平天国人与人之间的关系理解为一种新型平等的社会关系。甚至有人认为:“洪秀全是借用宗教语言提出了男女平等、人权平等、国家之间平等的资产阶级     

就业问题是我国宏观经济政策的第一目标

实现可持续发展,必须将就业问题放在最重要的地位。就业是我国宏观经济政策的第一目标。党的十七大报告中多处论述了就业问题,提出了“实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业”的战略和方针。这表明我们党对就业问题的高度重视。在我国要解决就业问题,必须要做到机会的均等,让大家都站在一条起跑线上。从就业问题就能联想到教育问题的重要性,教育的不平等引起了就业不平等,就业不平等引起了收入不平等,收入不平等就引起了生活不平等以及下一代的不平等。     

蔡元培教育平等思想论略

教育平等是蔡元培教育思想的重要组成部分,他的教育平等思想在中国教育思想发展史上占有重要地位。蔡元培教育平等思想可以这样概括:不问男女、阶层、贫富、民族等,都应接受平等的教育。蔡元培教育平等思想中的一些合理因素对解决当前我国教育公平问题仍具有重要的启示。     

学本课堂视野下班级管理中有效合作探究

学本课堂是指以学习者学习为本的课堂,也是以问题为导向的课堂,它提倡在真诚、平等的师生关系中培养学生自主学习的能力以及团队合作意识。在新形势下,这种形式的教学对班级管理中的有效合作也提出了更多、更细致的要求。通过长期的教学实践,对学本课堂下班级管理中的有效合作进行了一系列探究,在此供大家探讨、研究。     

从高考移民看我国平等受教育权利实现的现状及原因分析

"高考移民"引出一个令人关注的社会问题——平等受教育权利的实现。本文从分析"高考移民"的原因入手,研究我国平等受教育权利的实现现状并对形成该现状的原因作了较深入的探究。     

《父亲的微笑之光》中的性颠覆

艾丽斯.沃克的作品《父亲的微笑之光》在父女冲突的框架内探究了性秩序对黑人女性成长的影响问题。该作品与其说是一部女同性恋宣言,还不如说是一部宣扬两性平等和谐的宣言书,它以一种原始民族的信仰之说瓦解了西方父权制下的男女间的二元对立观,建立了男女之间平等多元、互为主体的新型关系,从而实现了对原有旧的不合理的性秩序的颠覆。     

中国现代文学传统的性别意识反思

从中国现代文学研究的当代性角度考虑,对中国现代文学传统进行性别意识的反思,将有利于当代文化的精神建构。从中国现代文学自身的现代性要求考虑,反思其男性中心意识符合“历史观点”这文学批评标准。倡导男女两性主体性平等,在主体性平等的前提下尊重性别和个体的差异性这一价值立场,包含着对封建性别等级文化的批判,也包含着对以平等为名义用政治化的男性类特性压抑性别差异性、压抑个体生命差异性这一历史的反思。这一种性别立场是对男权文化传统的本体性否定,而不是男女轮回式的反叛。     

营造无性别歧视的学校教育

一、教育中的性别平等与均等 教育领域,性别的平等（equality）不同于性别均等（parity）。后者是数字概念,它反映相同比例的男童女童进入各级各类学校或年级的状况,通常指男女儿童接受和完成各级教育的数字比例,它是实现性别平等的充分条件,是比较容易监控和测量的;而性别平等包含男女儿童入学机会、教育过程以及发展方面的平等。     

社会性别视角下的教育公平问题

男女性别平等和公平是两性和谐的基础,也是创建社会主义和谐社会的前提。男女教育平等问题从近代起开始受到社会更多的关注,虽然现在男女平等接受教育的权利早已得到认可,但在现实教育中仍然存在着不和谐的因素。这些都阻碍着建设和谐社会的进程。