圆明园：唤醒公共意识

公园是否被“侵吞”,实际是权力领域、资本领域与公众生活领域间重划“界线”的博弈。在这种博弈中,没有形成“公共意见”的公众力量最为薄弱,而一旦形成“公共意见”,则公众的力量最为强大     

巴夏礼的膝盖与圆明园大火

圆明园被毁，直接原因是英法联军的报复行动。1860年英法联军以更换条约为名，攻陷大沽口炮台，占领天津，进军通州，直逼北京。     

圆明园罹劫《四库全书》被焚

圆明园是清朝五代皇帝历经150余年、集中无数能工巧匠倾心经营的大型皇家宫苑.它始建于清朝康熙四十六年(1707).最初是康熙给皇四子胤祯(即雍正)的赐园.雍正即位后,在园南部增建正大光明殿、勤政亲贤殿,以及内阁、六部、军机处诸值房.乾隆在位六十年,又对圆明园继续进行扩建、改建,使之形成了圆明园的基本格局.他曾以其宏大的地域规模、杰出的造园艺术、精美的建筑、丰富的文化收藏和突出的政治地位而闻名于世,被誉为"万园之园"和"一切造园艺术的典范",在世界园林史上占重要的地位.     

乾隆皇帝与北海琼华岛

今年8月1日,在庆祝北海公园正式开放80周年之时,北海琼华岛迎来历史上规模最大的全面修复.据媒体报道,琼华岛修缮要恢复到清代乾隆时期的历史风貌.乾隆时期琼华岛究竟新建了哪些建筑?为什么乾隆帝对琼华岛情有独钟呢?     

乾隆皇帝与孔府的美食情缘

孔府位于山东曲阜城中孔庙东侧,因孔子后代被朝廷世封为“衍圣公”而闻名。 吃是孔府的一大特色。到清代,孔府厨房能跟上皇宫的御膳房,孔府菜被称为府菜,孔府宴丰盛得能和皇宫的饭食相比。     

平衡,结构之“妙”——评通讯《圆明园湖底正在铺设防渗膜保护还是破坏？》

该通讯能够成为议论之源,在于选题,也在于写作结构的平衡。作者用小标题分层,运用对比结构,列出双方对应的观点,借助形式上的平衡结构,传达了丰富的信息,做到了既客观,又使读者获得正确的舆论引导。     

重修圆明园与同治末年的政治风波

同治年间有两次重修圆明园之议。第一次修园之议发生在同治八年(1869年、。这年的七月，御史德泰在慈禧宠监安德海的授意下，奏请重修圆明园，并代递内务府官员贵祥所拟的于京外各地按亩按户按村鳞次收捐的筹款章程。此议一出，恭亲王奕沂极乃反对，认为“侈     

“他们既不是圣人，也不是渣滓”

人类社会中一直存在这么一种人，他们把自由、超越和创造看得比别的价值要高，他们也天生有某种回避常规、回避主流大多数人的趋向。他们是城市多样化的结果，也是城市多样化的动力，因为如果一个城市人们不去追求多样性，这个城市就没有动力和活力可言。     

乾隆皇帝与"四库全书"

1 为什么要修《四库全书》 盛世修书，这是中国的传统。宋太宗命令大臣学士修《太平广记》500卷、《太平御览》1000卷、《文苑英华》1000卷。宋真宗进一步继承这个传统，修《册府元龟》1000卷。称为宋代四大书。明代永乐皇帝诏修《永乐大典》，成为中华民族文化遗产中非常值得骄傲的一部大书。清代康熙皇帝诏修《全唐诗》。《佩文韵府》、《康熙字典》等。康熙皇帝的第三个儿子成亲王胤祉让他的门客陈梦雷修了一部10000卷的大书《古今图书集成》，雍正四年用铜活字排印5020册。     

乾隆皇帝与竹山绿松石

绿松石同和田玉、独山石、岫岩玉并称为我国“四大名玉”.是世界上稀有的珍贵宝石品种之一.70％的全球可开采利用量集中在十堰市.主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地,矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内.今天,绿松石不断被大家热炒和追捧.如今提到竹山绿松石,很多人会想到丫角山、喇叭山,也被业界人士所看好.在清代,绿松石则称为“天国宝石”,因其“色相入天”而被列为皇家专用品和垄断珠宝.日理万机的乾隆皇帝也多次对竹山绿松石开采、整治、褒奖等情况进行了专门批示.     

乾隆皇帝请法国刻制铜版画

铜版画是起源于欧洲的一种版画,其制作方法,是在光滑平整的铜版上先涂抹一层防腐的蜡,然后用刀或针刻画出画面的形象,再用酸性的腐蚀液腐蚀,经过刻画的地方,形成凹线,在凹线内再填入油墨,经过压印机将油墨刷印在纸上,这样出来的印刷品就是铜版画.铜版画最早由康熙年间的欧洲传教士带进中国.这种西洋画线条刻画细密,具有独特的艺术风格,深得清帝和达官显贵们的喜爱.看着精美的西洋风景铜版画,极其痴迷西洋物品的乾隆帝逐渐萌生了制作大清朝自己的铜版画的想法.     

乾隆幼女和孝公主

一 清代的乾隆皇帝共有二十七个子女,其中十七个儿子、十个女儿;在其女儿中有五个早逝,故未及加封号.固伦和孝公主即是乾隆皇帝的第十个女儿,是乾隆最年幼的小女儿.     

乾隆朝服务宫廷的西方传教士

十五、十六世纪,随着西方殖民国家的海外扩张,西方传教士也来到了中国。他们在传教的同时也带来了西方的科学与艺术。但是从根本上,中国的封建统治者对西教、西学都有严格地限制和防范。对于西学,清代统治者采取了“节取其技能,而禁传其学术”的政策;对于西教,更以“收其人必尽     

乾隆帝与雍和宫“腊祭”

一代帝王乾隆皇帝,在登基后的第九年就将父皇的行宫正式改建成了藏传佛教格鲁派的寺院,并亲赐一藏语名:噶丹敬恰林(即雍和宫).从此,雍和宫就开始了既是皇家的第一寺院,又为连接蒙古、西藏地方纽带桥梁的辉煌历史.     

北京圆明园

圆明园位于北京西北郊海淀区,在颐和园之东。园子的池湖虽然利用了自然的沼泽地势,但是园子里的小山,都是挖湖堆山而成的。     

清宫演剧的宫廷文化意味

清代宫内演剧之盛为历代所不及，戏剧成为宫内诸多娱乐文化的主体，是宫廷文化的主要部分之一。宫内演剧与民间演剧是有所不同的，作为宫廷文化的一部分，宫内演剧不可避免地带有宫廷文化的意味。这种宫廷文化意味，主要表现为内容上的封建意识、功能上的礼仪性质、表演上的尽善尽美和形式上的皇家气派。一、 内容上的封建意识宫内演剧内容上的封建意识，在一些“大戏”中表现最为突出。这些大戏，内容乏味，有的一本长达２４０出，演完一本要十几个昼夜，经常是许多台同时开演，除了喜庆热闹之外，没有多少戏剧味儿。有些大戏是据历史小说…     

乾隆朝偷刨安图银两案

乾隆五年三月底,已是暮春天气,京城里的人们早已换上了单衣.商人安凤的家人陈顺遛遛达达走进了一家茶馆,刚一落座,便见进来几个内务府番役,走上来问:"你可是陈顺?"陈顺连忙站起,恭恭敬敬答到:"几位爷有什么吩咐?小的正是陈顺."     

乾隆朝内务府的“低潮银两”案

清朝掌管"宫禁"事务的机关--总管内务府衙门,负责皇家的衣、食、住、行等各种事务,其最高官员为总管内务府大臣.内务府七司之一的广储司,是掌管内务府府藏和出纳的总机构.