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蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 相似文献
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詹静 《中国小学语文教学论坛》2000,(9)
“课文评点”是《教师教学用书》(下称《用书》)的核。部分,当应好好挖掘才对。可有人认为:既已“评点”,何需“挖掘”?其实,“课文评点”只“立足于点拨”(用书扉页“说明”语),它不打算、也不可能把课文的每一处都说透。自然,就要留下一片片的空白。在它的深处,或许就埋藏着许多宝贵的东西,等待我们去挖掘。这里,我仅举三例说明。蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何情而往?”曰:吾一瓶一体足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”这是《为学》… 相似文献
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顾之川 《中学生阅读(高中版)》2010,(10):51-51
有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至有所龃龉。”师怒曰:“吾辈直道事人,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者。能有几人欤?”师颔其首曰:“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰:“吾高帽一百,今止存九十九矣。” 相似文献
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《中学语文教学》2000,(3)
一、试题亮相阅读下文 ,完成25 -30题(16分)孙子武者 ,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰 :“子之十三篇 ,吾尽观之矣 ,可以小试勒兵乎?”对曰 :“可。”阖庐曰 :“可试以妇人乎?”曰 :“可。”于是许之 ,出宫中美女 ,得百八十人 ;孙子分为二队 ,以王之宠姬二人各为队长 ,皆令持戟。令之曰 :“如知而心与左右手、背乎?”妇人曰 :“知之。”孙子曰 :“前 ,则视心 ;左 ,视左手 ;右 ,视右手 ;后 ,即视背。”妇人曰 :“诺。”约束既布 ,乃设钅夫钺 ,即三令五申之。于是鼓之右 ,妇人大笑。孙子曰 :“约束不明 ,申令不熟 ,将之罪也。… 相似文献
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尔雅编译 《中学生阅读(初中版)》2013,(5):36-37
牝牡骊黄
【原典】
穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者! 相似文献
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何发甦 《廊坊师范学院学报》2010,26(1):57-60
《论语·泰伯》:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,可谓至德也已矣。”其中“武王曰子有乱臣十人”一句,被认为是(《尚书·太誓》中的句子。此处引文,其语境意义是离心离德者必败亡,同心同德者必胜兴;意在说明同心的重要性。孔子的解说与此意义一致。 相似文献
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佚名 《中学生读写(初中)》2006,(11):66-70
NO.10 李肃巧语说董卓
卓问肃曰:“车折轮,马断辔,其兆若何?”肃曰:“乃太师应绍受汉禅,弃旧换新,将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”卓又喜而不疑。 相似文献
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师:刚才大家着重从人物的语言、人物的表情等方面分析了马谡失街亭的原因,得出了马谡狂妄自负失街亭、纸上谈兵失街亭的结论。这些结论当然都是有理有据的。不过,文中还有一个小细节,我想请大家注意一下文章开头一段“诸葛亮问:谁敢引兵去守街亭?马谡曰:某愿往”这一句话。如果让你朗读“谁敢引兵去守街亭”一句,应如何读?应突出哪个字? 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2011,(10):63-67
黄羊举贤
晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公日:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问‘可’,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。 相似文献