读词五记

①调啸词的演变。②晏殊历来有奉养活俭的美名,但他却因殖私、规利而罢相。他的《山亭柳·赠歌者》表达了他对罢官和数年流徙在外的不满。③作《洞仙歌》的林外字岂尘,福建晋江人,林枢孙,绍兴三十年（１１６０）进士,乾道四年（１１６８）为兴化令。林外工诗词,有《懒窝类稿》今不传。④《莺啼序》始于王喆。⑤《词苑丛谈》卷九《纪事》四误龚鼎孳为龙松先生。⑥凌廷堪生于乾隆二十二年（１７５７）。中进士是乾隆五十五年（１７９０）。⑦《词系》是一部空前的大型词著。它纠正了前人的一些错误,但它也存在许多问题。     

王之道词读校记

笔以四库本《相山集》对校《全宋词》所载王之道词，对其中部分异加以辩析，从而补正《全宋词》所据版本的讹脱之处。     

李清照《词论》的功过得失

南宋胡仔在其《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三“晁无咎”条下著录了一段论词之语,称“李易安云”。魏庆之《诗人玉宵》卷二一《诗余》条,在《晁无咎评》之后,亦引此文,题作《李易安评》,又另作《李易安云》,文字略有出入。清代《词苑丛谈》卷一《体制》转引此文,题作《李易安词评》。今人将之命名为《词论》。《词论》是李清照唯一的论词之作,也是词史上最早产生巨大影响的一篇词论。     

顾贞观与《弹指词》

顾贞观与《弹指词》高亢徐乾学谓纳兰成德所与交游，“皆一时隽异，于世所称落落难合者。”韩也说他“结分义，输情愫，率单寒孤羁、困郁、守志不肯悦俗之士。”这一点足以说明纳兰成德及其所与交游者的高尚品格。“落落难合”，“不肯悦俗”，就是联系他们间思想感情的纽...     

李清照词别于诗探微

李清照的诗词创作，无论在思想性还是艺术性上都存在着很大的差异。其诗词创作之所以以如此径庭，是因为她在传统文学观的影响下，始终能遵循着自己的创作理论和审美标准，即其《词论》中强调的“词别是一家”的观点。加之“天性之近”等原因，因而形成了其诗词思想性和艺术性的差异。