金陵刻经处佛经分类体系述评

佛经目录在我国目录学史上有着极其重要的地位,是专书目录中较为完善的一种.金陵刻经处佛经分类体系在总结历代佛经分类目录得失的基础上,不但有所创新,而且具有鲜明的时代特色.     

中国古代戏曲目录之分类体系研究

通过对古代戏曲目录的分类体系进行总体研究,包括分析戏曲文献在综合性目录中的立类和分析戏曲专科目录的分类方法,由此展开对戏曲目录的分类演变的探讨,讨论戏曲文献如何进入官私目录的视野以及所纳入类目的演变过程,从中总结出作为俗文学的戏曲是如何被逐渐重视的发展历程.     

论我国古代图书分类的成就与不足

本文论述了我国古代图书分类的沿革、图书分类的成就与不足，提出应建立科学的合理的新分类体系来类分古代图书。     

对我国地方政府信息公开目录分类体系的编制建议

以政府信息公开网站为依托,探讨当前地方政府信息公开目录分类体系应用状况。通过浙江省、南宁市政府信息公开分类体系的案例,从其指导原则、主题分类、服务分类、机构（部门）分类的角度进行分析和说明,发现信息公开分类体系存在的问题,以此为基础,对地方政府信息公开目录体系的编制提出一些有针对性、可行性的建议,从而提升政府部门服务质量和工作效率。     

政府信息公开目录体系分类系统研究

信息分类系统的建立对于政府信息公开目录体系具有举足轻重的作用,信息分类是编制政府信息公开目录的基础,是政府信息公开目录体系建设的前提。它提供了政府信息查询的人口,对用户检索起到辅助和导航作用。随着政府信息公开工作的逐步开展,以下问题需要不断研究和解决：如何打破部门对于政府信息的限制;信息分类的稳定性要求与政府机构变化之间的关系;多种分类途径的不断完善;信息分类工作的效率问题;信息分类与集成检索的关系。     

从中国古典目录辨析中国古典小说的渊源与分类

论文通过《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目提要》这三部具有代表性的中国古典目录中对中国古典小说在不同时期的理解与认识及对小说书目的不同归类进行分析比较,从中探索中国古典小说的源流及其在中国学术发展史上的地位。     

确立中国现代图书馆学的关键:体系更新

从分析现行图书馆学体系的缺陷入手,提出确立中国现代图书馆学的重要意义和有效途径,即:传统图书馆学和当代图书馆学的贯通,中国图书馆学和西方图书馆学的融合,图书馆学和诸多相邻学科的渗透,理论图书馆学和应用图书馆学的并进。     

从历史和现实双向审视中国古籍目录之体系架构

从历史和现实的不同角度分析,中国古籍目录体系是一个条理性与混沌性相结合的矛盾统一体。其类目体系、类序和解题展示了我国古代特有的学术思想;同时,古籍目录具有明显的学科混沌特征,这源于中国古代学术的综合性思维方式。     

试论档案目录与政务信息资源目录体系的关系

一、档案目录与政务信息资源目录体系的内在联系档案目录是按照一定的次序编排而成的条目汇集,是档案管理、检索和报道的工具。①经过长期的实践和积累,档案机构根据丰富的馆藏和多样的档案利用需求,形成了管理型、检索型、报道型等多种类型、不同结构的档案目录。     

中国古代佛教寺院藏经楼开放性研究

准许收藏外典的佛教戒律使得其藏书内容具有较好的包容性,各种载体的充分利用又使其藏书呈现出多样性特征。基于利益众生的创建意愿及佛教经典鼓励佛法流通的制度,中国古代佛教藏经楼在其服务方面具有较大的开放性,同时地域广泛、身份各异的捐赠者又使得捐赠活动广泛而深入。     

中国古代佛教寺院藏经楼研究

古代寺院藏经楼管理者具有较高的社会地位,其社会活动也相当频繁。除直接服务出家僧侣、在家信徒外,藏经楼还有服务儒家士子、供养寺僧之功。寺院藏经楼经费来源不尽一致,其所藏佛教图书比例亦有很大差异。藏经楼藏书来源多样,其载体类型亦至为繁杂。     

中国古代史志书目著录的沿革

本文从史志目录的著录格式、内部结构、著录项目的设置和著录方法三个方面,系统、深入地揭示了史志目录著录的沿革情况,并以大量的实例论证了史志目录在著录方面的发展脉络,是由汉代发轫之作的体例不精、著录简单到隋朝的体例精细、著录详细,然后又走向了唐、宋、明、清的体例不纯、著录简省这一观点。     

论古籍分类法体系构建的政治文化思想基础

分析了我国古代典籍分类法构建的政治思想和文化思想基础,即:以统治者"仁政"思想为正宗,以"六经"为核心,尊经崇儒,排斥其它,将科学技术视为王权的奴婢。     

中国古代史志书目著录沿革

文章从史志目录的著录格式、内部结构、著录项目的设置和著录方法三个方面系统、深入地揭示了史志目录书目著录的沿革情况，并以大量的实例论证了史志目录在著录方面的发展脉络是由汉代发轫之作的体例不精、著录简单到隋朝的体例精细、著录详细，然后又走向了唐、宋、明、清的体例不纯、著录简省这一观点。     

北京刻经处述略

论文简要介绍北京刻经处主要创办者徐文霨编印《印光法师文钞》、编辑《杨仁山居士遗著》、校刻佛经、结集《百纳本方册清龙藏经》等生平事迹,主要论述北京刻经处的刻经宗旨、人员组成、刻书质量,以及在收藏出版佛教典籍方面做出的巨大成绩。     

全国联合编目中心中文书目数据质量分析

本针对全国联合编目中心中书目数据质量存在的一些问题，进行分析，并提出了一些建议。     

黑龙江省图书馆馆藏写本《大般若波罗蜜多经》源流探究

雕版印刷术出现以前,抄写是知识传播的主要方式。唐代作为我国古代封建社会的繁荣时期,抄写经卷也达到了鼎盛,成为佛家传播佛教的一种重要手段。《大般若波罗蜜多经》是玄奘生前历时3年所译的最后也是最重要的一部佛经,存唐写本、宋刻本等诸多版本。黑龙江省图书馆馆藏该经的第三百六十三卷写本,从书写年代、风格、流转过程考证可知,此经卷是清末著名版本学家杨守敬从东瀛购回,又递经清末书法家邵松年及其子收藏的不可多得的唐写本珍品。     

我国文献分类法体系结构中的苏联因素

本文分析了引进苏联文献分类法的背景;介绍了对我国文献分类法的发展产生深刻影响的苏联分类法;例举了我国文献分类法知识体系中的苏联因素。     

明正统刻本《篆书金刚经》研究

《篆书金刚经》又称《三十二体金刚经》是一部极具特色的古籍文献。文章从古今字体的演变,宋初僧人梦英18体篆书到道肯32体篆书的发展,论述了《篆书金刚经》的形成过程;着重从明正统二年刻本默庵后序、北京石景山区以壁画著名的法海寺碑文等,考证出刻书者李福善即明英宗时极有权势的太监李童;最后简述了该书的文字、艺术、历史价值。