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<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。生命有多种多样的形式,如鳏、寡、孤、独,生、老、病、死,等等;生命也有多种多样的状态,如贫、富、优、劣,高、低、贵、贱,等等。古今中外,感叹生命、思考生命的人是非常多的,生命是个永恒的话题,让人说不尽,道不完。我们也已有了十几年的生命,并将还要拥有几十年的生命……对于生命,你是如何看待的或者你有什么感受、 相似文献
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做一个明智的人,我们应该如水一般地随遇而安;做一个有灵性的人,我们应该如涓涓细流,润物细无声;做一个浪漫的人,我们应该拥有似水的幻变,将生命演绎得丰富多采;做一个进取的人,我们将“拍岸”的“惊涛”与“穿空”的“乱石”合奏,共演一曲生命的交响乐。人性如水 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(14)
<正>【话题阐释】也许有人会说,人类是大自然的主宰,茫茫尘世,只有人的生命值得我们去敬畏。其实不然,大自然的一切生命都是平等的,都需要我们去关爱,去呵护,去敬畏。即使是一株小草,一只蚂蚁,它们的生命也是至高无上的。而生命,有时如磐石一般坚毅,有时又如小草一样脆弱。努力进取,奋勇拼搏,才能彰显生命的意义;关爱生命,呵护 相似文献
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喷泉,因为有默默沉潜在低处的动力源泉,才能在阳光下舞出如花般灿烂、如柳般曼妙的身姿;我们,因为心中深深埋藏的梦想,才会不管是雪后初霁还是风雨交加都勇往直前。有人说,生命在于运动;有人说,生命在于挑战。我想说：生命更在于追求梦想。因为生命最本真、最伟大的意义,源于对未知的无限探索,对美的无限追寻。 相似文献
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生命如花,需要阳光以沐浴;生命如林,需要雨露以滋润;生命更是一种思想成长的历程,需要阅读去引导。生命的成长需要阅读,而对语言之品味,是吸纳生命所需营养的过程……品味语言,何其重要!我在长期的教学实践中,对于如何品味语言做了一些有益的尝试。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2007,(9)
有人说,生命可以如春花般绚烂多彩,释放美丽;生命可以如夏云般肆意浮荡,张扬个性;但当生活的海洋卷起一个个巨浪,当绚烂张扬不再,生命本身已体无完肤之时,生命该是何如显现?答案应是:抛却彷徨与惊恐,用即便纤弱的手抱着生命过海洋,因为生命在磨难中默守信念,在坚持中展现光华。 相似文献
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生与死,爱与恨,是文学永恒的主题。我们热爱生命,所以我们《用"长镜头"看生命》,我们看到的是《镜下的生命》和《生命的三视图》;我们热爱我们与之共生存的自然,所以我们会有《水与火的遐思》,我们会《聆听月亮》,我们想《就做一棵树》; 因为我们热爱生活,所以会《在挫折面前》《勇于体验》并长寻找快乐》,会在《观望》中《学会承受风雨与彩虹孰镶远的感悟》《征服与感谢》《因你而感动》·····一连串的标题,显示了我们对生命的种种感悟。我们歌唱生命,因为我们热爱生命,我们想让我们的生命更富色彩;我们感悟生命,因为我们珍惜生命,我们想让我们的生命更有价值。生活如诗,生命如歌 相似文献
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当代中国教育学原创性研究得以实现的重要条件即形成具有中国特色的教育学概念体系,进而支撑话语体系的建构。“生命·实践”教育学所构建的学派概念体系至少可以包括以下三类：学派全新性概念,如“生命·实践”;学派更新性概念,如“教天地人事,育生命自觉”;学派衍生性概念,如“自觉→生命自觉”。相较于其他教育学概念体系而言,“生命·实践”教育学具有自身概念体系的特质——理论与实践交互生成的“理实观”,主要表现在：在基本位层上以“基本理论”研究教育问题、教育现象中的“基本”;以复杂性思维和复杂性理论作为基础的理论“细胞”再生;在理论逻辑与实践逻辑之间的“中间地带”提出第三条道路“转化逻辑”。 相似文献
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"生命如花",正值青春年少的学生,她们的生命如娇嫩、脆弱如欲放的蓓蕾,充满了对未知世界的憧憬,需要我们用全部的心血去滋养培育。我们应该捧一颗赤诚的心,走进这如花的生命世界,我的心中充满了责任、关爱与不懈的追求,只为生命绽放如花。 相似文献