解放思想 实事求是

苏州大学历史系和江苏历史学会共同召开的左宗棠历史评价学术讨论会,于去年11月13—16日在苏州大学举行。我很荣幸,被邀参加,对素无研究的左宗棠问题,无疑是补了很好的一课! 左宗棠是中国近代史上一个很复杂的人物。他既是残酷镇压太平天国革命和起义捻军、起义回民的刽子手;他又是收复新疆保卫祖国和坚决     

实事求是 解放思想

思想不解放，甚至僵化，是教不好语文的重要原因之一。且就写作     

实事求是 解放思想

一九七八年十二月四日,中国人民大学学术委员会举行扩大会议,就实践是检验真理的唯一标准问题进行了讨论。发言的同志们解放思想,畅所欲言,对于哲学社会科学领域各学科如何坚持实践标准,完整准确地掌握和运用毛泽东思想体系,真正把教学和科学研究工作搞上去,为实现四个现代化做出更大贡献,发表了很好的意见;对林彪、“四人帮”否定实践标准,践踏实事求是、理论与实际相结合的基本原则,给理论工作和实际工作造成的种种严重恶果,进行了充分的揭露和批判。本刊于此全文刊载郭影秋同志的发言,摘要刊登张腾霄、宋涛、胡华、李震中、黄达、戴逸、高放、郑杭生等八位同志的发言。     

解放思想 实事求是

邓小平理论是博大精深的理论武库,学习邓小平理论,对于我们明确工作目标,指导工作实际,有着极其重要的意义。在教学工作中我感受到必须吃透一个精髓,把握两个结合,才能提高工作的积极性和主动性,从而提高教育教学质量。     

解放思想与实事求是

解放思想,是实事求是的前提,实事求是,是解放思想的归宿。只有在解放思想的前提下,坚持实事求是,才能打破旧的习惯势力和过时的思想束缚,使思想与实际、主观与客观、理论与实践相一致;只有坚持解放思想,才能达到实事求是;解放思想、实事求是是毛泽东思想、邓小平理论的精髓     

解放思想就是实事求是

“文化大革命”刚刚结束时,我国百废待兴,百业待举,“中国走向何方”的问题尖锐地摆在党和人民面前。党的十一届三中全会召开前夕,邓小平针对当时党中央主要负责人提出的“两个凡是”的错误方针和党内严重的思想僵化的教条主义倾向,旗帜鲜明地号召全党和全国人民要解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,从思想路线上指明了中国前进的方向。     

解放思想实事求是略论

没有解放思想、实事求是的思想路线就没有马克思主义的普遍真理同中国实际相 结合的思想原则,就没有十一届三中全会以来的正确路线、方针、政策,就不可能建设有中国 特色的社会主义。     

解放思想 实事求是浅议

建设有中国特色社会主义理论内涵博大精深,论述精辟透彻,观点准确,系统地回答了社会主义现代化建设的一系列重大理论问题和实践问题。贯穿这一理论的精髓,就是解放思想,实事求是。 解放思想、实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的思想前提;解放思想、实事求是,就是要全面、准确地学习和运用毛泽东思想,就是要把马列主义基本原理与中国当代的具体实践相结合。邓小平同志说:“就全国范围来说,     

实事求是解放思想论要

本文认为:有“精神品格”、“思想方法”、“思想路线”三种意义上的实事求是;思维方式和思想观念是解放思想的基本方面;实事求是和解放思想是互为条件、根本一致的,二者的统一和贯彻的理论依据在于世界物质统一性原理、社会意识相对独立性原理以及理论和实践辩证关系原理;思想解放的深处和难点是思维方式的解放,当前需要解放的思维方式主要有:经验直观式思维、经学教条式思维、一统对立式思维和天命循环式思维;要真正做到实事求是解放思想,既要有社会条件也要有个人条件,尤其是坚持真理的勇气。     

正确理解解放思想、实事求是

解放思想不是那种“人有多大胆,地有多大产”式的胡思乱想,实事求是也不是实用主义。从根本上说,解放思想、实事来是就是把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合,在当代中国,就是同社会主义初级阶段这个最大的实际相结台。毛泽东同志曾经在《改造我们的学习》中指出：“马克思壬义的音遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”（《毛泽东选集》,第3卷,796页）毛泽东同志在这里所说的就是实事来是,即用马列主义理论来对具体情况进行星体分析。邓小平同志一贯倡导解放思想、实事来是。他指出：…     

谈解放思想与实事求是

“实事求是”是马列主义、毛泽东思想的精髓。“解放思想”是新时期以来的时代最强音。当前,如何使有中国特色的社会主义建设事业沿着正确的轨道加速前进?必须做到解放思想与实事求是的科学结合。这是邓小平同志和我们党的远见卓识。解放思想与实事求是是邓小平同志的一贯思想,他在1992年年初视察南方时的谈话中始终贯穿着这一思想;党的十四大会议以及八届人大会议,也集中实现了这一思     

实事求是解放思想论要

本文认为：“有精神品格”，“思想方法”，“思想路线”三种意义上的实事求是；思维方式和思想观念是解放思想的基本方面；实事求是和解放思想是互为条件，根本一致的，二者的统一和贯彻的理论依据在于世界物质统一性原理，社会意识相对独立性原理以及理论和实践辩证关系原理，思想解放的深处和难点是思维方式的解放，当前需要解放的思维方式主要有：经验直观式思维，经学教条式思维，一统对立式思维和天命循环式思维，要真正做到实事求是解放思想，即要有社会条件也要有个人条件，尤其是坚持真理的勇气。     

解放思想 实事求是 办好清华大学

改革开放20年的实践充分证明,解放思想,实事求是,是一切工作顺利发展的基本前提。清华大学20年来的健康发展和长足进步,虽然都有特殊的外部条件和特定的历史机遇,但其中始终贯穿着的是解放思想,实事求是的主线。     

对解放思想实事求是的探讨

本文针对人们单从辩证法角度理解解放思想,从唯物论角度理解实事求是的片面性,分别从唯物论和辩证法相结合的新角度探讨解放思想和实事求是,并在此基础上分析了二者的辩证关系.     

解放思想,实事求是,深化改革

管理体制上存在着“两权不分离“(经营权、所有权)、“三权不下放”(人事权、财经权、管理权)旧的行政管理模式,是推行“平衡论”的思想方法.结果,领导整天处于复杂的事务之中,和忙着开会、研究、协调的“文山”、“会海”之中,做的是辛辛苦苦官僚主义者.远行机制上现行的是校、处、科、班组的宝塔型领导体制.存在着一线紧、二线松、三线胖的现象,致使一些人脏话、重活、累活、难活不想干,不愿干,吃的大锅饭,端的铁饭碗,养的是懒人,无生机活力.机制是工作远行原理,主要是人事劳动制度和分配制度的改革,以形成一个竞争的机制和激励机制.实行“小机关、多实体、大服务”的后勤服务体系.     

解放思想 实事求是 搞好教育教学改革

邓小平理论是马列主义、毛泽东思想的继承和发展。邓小平教育理论是邓小平理论体系的重要组成部分,它深刻地揭示了我国社会主义教育事业的本质和发展规律,精辟地阐述了我国教育发展的一系列重大理论和实践问题。学习和掌握邓小平教育理论,用这一科学的世界观和方法论指导我们的工作,研究和解决我们在教育教学改革中的新情况和新问题,是十分重要的。 本文谈谈笔者学习邓小平教育理论后对我校高等职业教育及教学的一些思考。     

解放思想与实事求是关系新探

解放思想和实事求是是党的思想路线的基本要求。离开了解放思想就无法做到实事求是，背离了实事求是也无法达到真正的思想解放。本文把研究的重点放在探讨二者的关系上，指出了正确认识和处理实事求是与解放思想的关系的哲学根据和实践意义。     

再悟解放思想、实事求是

回顾党的历史，我们会看到一个基本的规律：什么时候我们坚持解放思想，实事求是的方针．我们的事业就发展，就兴旺；什么时候离开了这个方针，我们的事业就会遭到挫折乃至失败。换句话说．解放思想、实事求是是我们党的生命线和一切工作的准则，我们要坚持和发扬解放思想、实事求是的精神。     

实事求是的本义就是解放思想

党的十四大报告将“实事求是”和“解放思想”并提为建设有中国特色社会主义理论的精髓.理论界的一些同志为说明“实事求是”和“解放思想”并不矛盾,而将其看作是“对立面的统一”.所谓统一是指“离开了解放思想,实事求是就会受到主观上的干扰和障碍;离开了实事求是,解放思想就会走入主观幻想的歧途.”这种理解固然有一定道理,但其出发点却是把实事求是与解放思想看作两个东西.笔者认为照这样理解,很难真正把握住建设有中国特色社会主义理论的精髓.说不定到什么时候,解放思想过了头又要用实事求是来压一压;压得差不多了,觉得思想僵化了,再来一个解放思想.这种思路不仅误解了解放思想,而且也误解了实事求是.针对于此,庄思晦在《哲学研究》上著文阐明“解放思想就是实事求是”.本文循着同一思路但从相反的角度进一步说明实事求是本来不构成一个问题,它之所以构成问题是因为存在着种种思想上的束缚,只有把思想从这些束缚中解放出来,才能做到实事求是.因此,实事求是的本义不是别的,就是解放思想.     

解放思想 实事求是 坚持改革 稳步发展

我校地处经济不发达的贫困地区,伙食工作具有特殊性。主要是学校经费不足,学生经济困难面较大。经济承受能力较差。而且消费水平参差不齐,商品经济意识和心理承受能力较差。因此,要把伙食工作搞好,保障和满足学生生活的需要,面临的问题和困难更多、更复杂。十年来,在我校党政领导的关心和支持下,膳食科联系自己所处的省情和校情,结合省外院校伙食改革的经验,我们把长远目标和阶段性任务结合起来,从80年代中期开始,脚踏实地进行大胆改革和探索。坚持独立思考、迈小步、走稳步、不停步的改革思路,坚持向管理要效益,在困难的条件下取得了较为显著的社会效益和经济效益。获得省委、省政府、学校