追求本色语文 实现有效教学

唐代禅宗大师青原行思提出参禅有三重境界。仔细想来，我们的语文教学何尝不是经历了这样的三重境界？课改之前，语文教学照本宣科、机械重复，教师是“播种机”，学生是“接受器”，盛行“填鸭式”“满堂灌”。这是语文教学的第一重境界。     

式式式模模模有进出没走跳——教学三境界与教学模式

艺术创造有三境界：“生”、“熟”、由“熟”返“生”。教学也是艺术创造活动，也有三境界：“无法”、“有法”、“得法”。教学的三境界与教师同教学模式的联系程度有密切的关系。     

浅说创新教学三境界

诗与词都有境界，“有境界则自成高”。就创新教学而言，师生应努力追求三种境界。     

要不断追求教学的高境界

要不断追求教学的高境界张玉新教学境界有高低之别。青年教师往往要经历常规教学、专项教研、全面教改三个境界。在这由低到高的三个境界中，每个境界又有不同的居位。青年教师，不论自己处在哪个境界中，都要努力追求较高的境界，不断进步。常规教学是进取的起点。在此阶...     

教学三境界

近人王国维引古人诗句说治学有三种境界．影响深远。站在学生的角度上看，我发现教学亦有三种境界，今试述之。     

谈小学语文课堂教学境界

小学语文课堂教学境界包括规范、科学、艺术化三个层次。规范的课堂教学境界要知识规范、语言规范、书写规范和德行规范;科学的课堂教学境界要遵循科学规律,科学创新课堂,摒弃经验主义,置换课堂中心;艺术化的课堂教学境界要处处见艺术,要有情趣,要有绝活。     

电脑辅助教学——那是一个新的境界

教学以“境界”为最上，有“境界”则自成高格电脑辅助教学就是一个新的境界：1．“乐学”的境界——使课堂教学更生动有趣，学习更愉快；2．博大丰厚的境界——大大提高课堂教学的容量和节奏；3．“逸而功倍”的境界——大大提高教学效率；4．信息时代任驰骋的境界——不仅交给学生一张毕业证，更是交给他们一张21世纪的通行证一达到这种境界，得先经过王国维的“三境界”：1．认识它的价值和意义，“独上高楼”，能忍受得了孤独，“弃俗尚而从于寂寞之道”，在没有什么名和利的情况下“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，2．有巨大的投入，包括资金的投入和时间、精力上投入，3．“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”     

“无思”、“无待”的人生境界－苏轼处世思想与心路历程

苏轼的思想融通百家、博大精深，与他的人生三个阶段对应。苏轼的思想有三个境界：黄州时期以前是第一境界，这时他思治天下、探寻人生；黄州时期是第二境界，通脱旷达、幽怀破散，他不再汲汲于世俗功利和传统价值标准；第三境界是岭南时期的天地境界，确立了“无思”、“无待”的生活试，实现了人生的审美化。     

“无思”“无待”的人生境界──苏轼处世思想与心路历程

苏轼的思想融通百家、博大精深，与他的人生三个阶段对应。苏轼的思想有三个境界：黄州时期以前是第一境界，这时他思治天下、探寻人生；黄州时期是第二境界，通脱旷达、幽怀破散，他不再汲汲于世俗功利和传统价值标准；第三境界是岭南时期的天地境界，确立了“无思”、“无待”的生活方式，实现了人生的审美化。     

教艺三品

教学是一门艺术，可分为三个层次或曰三个品位，即驰、达、味。所谓驰，即松驰、自然、流畅、从容不迫；所谓达，即言达、义达、法达；所谓味，即趣味、品味。这三的综合运用，就是课堂教学的最高美学境界。     

师者之境界

教师是对社会上从事教育职业的人的称呼。不称从事教的人为教者或教民，而在教后面置“师”字称为“教师”，以与普通的“人”或“民”区分开，是整个社会对教者特意的、专属的尊称。“师道尊严”与“王道尊严”和“父道尊严”并列为三大尊严，而“师道尊严”的产生并不具有先天的社会条件，而是建立在“师者”具有知识丰富、精神高贵、智慧宽广深厚和风范优雅适度的前提下。同样作为师者，存在着教学能力上的层次之分，由低到高可以形象地划分为东西境界、房子境界、院子境界、田野境界、正反境界等五个层次。师者应该在做人、认识、教育三方面提高自己，以使自己的教学能力尽量地上升到高层次的境界，以对得起“师”的尊称。     

话语

好课的目的是让学生汲取营养，要学会做“第三种境界”的教师。——教育专家、语文特级教师于漪告诫青年教师，当教师有三种境界：第一种境界，将教书当作一项工作，备课、上课、批改作业，按流程完成工作、领取工资；第二种境界，热爱工作，善于吸收新鲜元素，但过多关注自己，上课教书更多“以教师自我为中心”；第三种境界，热爱工作和学生，教学设计以学生为本，教育目的是让学生获得知识、培养能力。     

信息技术与课程整合追求的三重境界

国学大师王国维在《人间词话》中提出了治学三境界说,信息技术与课程整合也存在着与之相通的三种境界。这三种整合境界各有各的特点和重点,对当前的整合有着重要的实践意义,认识和明晰“整合三境界”,有助于我们更有层次、更有效地推进信息技术与课程整合。     

语文教学的三重境界

人生有三重境界,做学问有三重境界,语文教学也有三重境界——语文就是生活,语文就是语文,语文就是“我”。     

作文教学的三种境界

笔者在多年的作文教学中独辟蹊径，带领学生进入三种作文境界，使学生作文从有写作兴趣、写作冲动到有话可说，从有情、有境到有新意、有浓度，从愿写、想写到会写，收到了较好效果。     

历史教学的三重境界论——浅谈中学历史教学目标三个层次的落实

高中历史新课程中的教学目标有三个要素:知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观。在历史教学过程中,这三个要素的达成,就是历史教学的三个不同境界。历史教师必须在教学中达到这三个不同境界,使学生在获得历史知识的同时,掌握科学的学习方法,提升自身素养。     

课堂探究性学习当追求“三境界”

探究性学习要追求教学的三境界。所谓三境界，即“无本”、“无法”、“不教”。 一、无本胜有本 有本可依并非坏事，但过分依赖却毛病百出。 “本”，必须依，但要依其精华，依其切合实际。如教学对象、教学环境、城乡差距、发达地区与落后地区的不同、知识经济的发展和竞争能力的要求等等，而不是脱离实际，一味依下去的。     

论教学风格及其境界

教学风格是教师教学个性的彰显,教学境界则是教师教学艺术的升华。教学风格是一种客观事实,具有个性化、稳定性和代表性等特点,教学境界则有感官境界、表达境界和音乐境界三个层次。教学风格和教学境界是教师教学中个体表现出的综合统一和自我的整合,是一种自我的意义世界和视域,当我们宣扬教学风格和教学境界时,个人应当努力使学生获得一种个体或自我需要的满足。     

语文教学的理想境界

随着语文教学改革的深入,在不同阶段,小学语文教学呈现出不同的状态。笔者把这些状态归纳为三个境界,即境界一,“心中有本”;境界二,“目中有人”;境界三,“人文合一”。语文教师应努力追求实现语文教学“人文合一”的境界。     

追寻“无痕”教育——与特级教师徐斌对话

[境界]在教学沙龙活动中，特级教师徐斌谈到了自己追寻理想数学课堂的三个阶段，也就是他经历的数学教育生活的三层境界。第一层境界：精雕细琢，完美无缺。1987-1993年，他教1-6年级数学。为了使课堂完美无缺，每一堂课他都认真审视，不断修改，使每一环节紧紧相扣、层层深入，上课时间都精确到秒。徐老师当时认为，一堂好的数学课应该天衣无缝、无可挑剔，但最终没有真正实现这样的境界。